![]() | 諸城邱家莊人在靠近河邊的河灘上大量種植柳條、白楊、臘條、棉槐等。每到夏季伏天,人們收獲柳條,將柳條割下打皮,在烈日下曬干,再用清水浸泡,待泡透柔軟后紡織。秋天落葉后,再收割白楊、臘條、棉槐編織。編織工藝分為圓條編和方條編兩種。圓條編諸如提籃、裝簍、悠筐、果筐等,起頭先用4根枝條為1大錠,叉花排列,共用4大錠形成8錠,用3根條子纏繞一圈后再用3條復(fù)繞兩圈,再由原來的8錠分為16錠,再用繩子拴起圍一圈……[詳細(xì)] |
![]() | 清末民初,諸城境內(nèi)就有打“呱嗒板”(兩頁竹板)走街串巷、出村入戶,用順口溜的方式,邊打邊說進(jìn)行討要。后又發(fā)展成為兩頁大板,兩頁小板,大板打過門,小板打節(jié)奏,分搖板、扣板,吸收運(yùn)用了鑼鼓經(jīng)的花點(diǎn),極具渲染力。諸城竹板快書獨(dú)具特色,運(yùn)用方言,以說故事為主,在板式上也不同于一般快板書和數(shù)來寶,講究手、眼、身、法、步,表演極富幽默感。一人表演多個(gè)角色,跳出跳入,活龍活現(xiàn),惟妙惟肖。竹板的制作非?季,取其……[詳細(xì)] |
![]() | 九頭船是奎文區(qū) 村莊姓第八代族人于明正德十二年(1517年)所創(chuàng),并由莊姓族人世代傳承的一種民間舞蹈,于每年的二月二表演,至今有490多年的歷史。九頭船選用優(yōu)質(zhì)木料扎制,船體長(zhǎng)9米,中間寬1.99米,高達(dá)2.3米。九頭船由9人定位演出,因此取名“九頭船”。九頭船的表演過程極具趣味性、觀賞性和藝術(shù)性。首先是“甩”出場(chǎng)繞場(chǎng)一周,司老爺(小衙司)化裝成小丑坐在甩干上表演一些滑稽、幽默的說唱,甩的表演過程……[詳細(xì)] |
![]() | 臨朐自商周開始就有桑蠶生產(chǎn)的傳統(tǒng),至清朝規(guī)模已非常壯觀,當(dāng)?shù)厝嗣裨谏PQ生產(chǎn)過程積累了許多歌謠、諺語等廣泛流傳。臨朐縣五井鎮(zhèn)下五井村許椿亭等人自1918年開始廣泛搜集整理、經(jīng)后人不斷完善增續(xù),逐漸形成了現(xiàn)在流傳的《蠶絲韻言》!缎Q絲韻言》由《蠶絲韻言》和《續(xù)蠶絲韻言》兩部分組成,共1080句,6528字,其中《蠶絲韻言》為五言句,516句,2580字,《續(xù)蠶絲韻言》為七言句,564句,3948字,《……[詳細(xì)] |
![]() | 莊氏正骨起源于明洪武四年,至清朝后期,逐漸形成,后經(jīng)莊氏數(shù)代人的探索、研究、實(shí)踐、完善,使莊氏正骨發(fā)展成為一門較為完整的綜合正骨科。莊氏正骨療法主要表現(xiàn)在手法整復(fù)、小夾板配合皮牽引固定、正骨理筋 、功能鍛煉、內(nèi)外服中藥制劑等方面。在理論上強(qiáng)調(diào)整體辯證診斷、手法整復(fù)、夾板固定、內(nèi)外用藥、筋骨并重。在運(yùn)用傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)正骨八法摸、接、端、提、推、拿、按、摩的基礎(chǔ)上巧妙運(yùn)用莊氏祖?zhèn)鞯?法和對(duì)擠、分骨、折頂?shù)葎?dòng)……[詳細(xì)] |
![]() | 高密字畫裝裱修復(fù)技藝、諸城丁氏裝裱技藝、寒亭傳統(tǒng)字畫裝裱技藝、手工裝裱字畫書畫裝裱藝術(shù)從戰(zhàn)國(guó)帛畫、繒書上的濫觴到西漢大帛畫軸的基本成形,至今已有2000多年的歷史。濰坊自古名家輩出,特別經(jīng)學(xué)與金石學(xué)大家,這也促使濰坊地區(qū)的字畫裝裱技藝歷史悠久,從藝人眾多。近年來濰坊字畫市場(chǎng)逐漸興盛,也直接為字畫裝裱技藝的復(fù)興提供了機(jī)遇。中國(guó)書畫主要是采用絲絹或宣紙作成,其材料質(zhì)地纖雹特性柔軟,歷時(shí)較久,易于破碎。……[詳細(xì)] |
![]() | “百鳥朝鳳”是流傳于壽光市崔家村一帶,約創(chuàng)作于1840年前后,祖輩相傳至今的古老而別具風(fēng)格的民間舞蹈。它融歌舞、戲曲于一體,其演出隊(duì)伍龐大,道具奇巧,表演豪放,氣勢(shì)恢宏,亦歌亦舞,有唱有逗,語言風(fēng)趣、幽默,表演生動(dòng)、活潑!鞍嬴B朝鳳”中既有舞蹈又有唱詞、小戲。演出時(shí),演員眾多。其中“五彩祥云”由24人組成,手舉48塊彩云,分甲、乙兩隊(duì),頭云手舉“日月同輝”“歡度佳節(jié)”云彩,上下飛舞,做出“夜叉探![詳細(xì)] |
![]() | 棒槌花邊技藝是青州特有的一種民間手工工藝,至今已有近200年的歷史,主要用木質(zhì)棒槌操作,編織過程極富觀賞性,針法豐富、工藝流程獨(dú)特,作品花樣繁多、富貴典雅,織工細(xì)膩、圖案美觀、線條流暢、立體感強(qiáng),被譽(yù)為“抽紗之王”。青州府花邊大套主要采用幾十對(duì)木質(zhì)棒槌交織,是一種以“碼”為單位的帶形花邊,分“滿工花邊”和“鑲拼花邊”兩種!皾M工花邊”純以編織工藝制作,作品具有“透雕”效果!拌偲椿ㄟ叀眲t以編織花邊……[詳細(xì)] |
![]() | 崔字小磨香油傳統(tǒng)技藝的歷史淵源可追溯到明代,至今已有600多年。鄭板橋曾題詩贊美曰:“十里郊野滿城香,舉目遠(yuǎn)眺圩水長(zhǎng)。神工鬼磨五百載,正宗芳味崔家莊。”小磨香油傳統(tǒng)技藝流程:選芝麻、晾芝麻、取水、淘洗、烘炒用、出鍋風(fēng)晾、過篩、研磨、使?jié){、攪油、墩油、撇油、晃油、再次墩油、沉淀、灌裝;其主要基本內(nèi)容為:“石磨制作與鏨磨技藝”、“芝麻胚胎的培育”、“水代法取油”、“專利物理凈化技術(shù)”等一系列較為科學(xué)完……[詳細(xì)] |
![]() | 挫琴是流傳在青州、壽光、廣饒、臨淄一代的一種形制奇特而古老的樂器,目前僅見于青州,民間素有“挫琴即筑”之說。它由琴面、琴底、琴頭、琴尾、琴岳、琴碼、琴軸、琴弦及琴弓組成。琴面以薄桐木板制成,呈橋拱形。琴底以桐木制成,托起拱形琴面。兩端安裝琴頭、琴尾以構(gòu)成共鳴箱。琴頭一端底部開有半月形的孔,叫琴槽,供左手握持之用。琴碼共13枚,頂端有雙孔以穿弦。琴弦多用絲弦,琴弓用高粱桿頂端兩節(jié)制成,涂以松香,可擦……[詳細(xì)] |
![]() | 地功拳,又稱低功拳,由宋朝開國(guó)皇帝趙匡胤所創(chuàng),他創(chuàng)造這種拳,主要是為對(duì)付敵人的騎兵,作擊砍馬腿用,故所有姿勢(shì)均較低矮,取名為低功拳。地功拳的特點(diǎn)是易攻善守,素有“長(zhǎng)拳短打、地功擒拿”之說。濰坊地功拳自任氏昆仲開山立門,歷經(jīng)晚清、民國(guó)至今已近150多年七代傳人,現(xiàn)在已成為一套體系完備、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、內(nèi)容豐富,具有鮮明特色的傳統(tǒng)武術(shù),F(xiàn)有的拳法有教門十二路彈腿、十二節(jié)炮功、四門功、燕青靠、二郎拳、三合撲等……[詳細(xì)] |
![]() | 東路大鼓于清道光年間從臨沂傳于安丘市。東路大鼓又名“老東口”,它吸收了肘鼓子、茂腔等當(dāng)?shù)亓餍械那、戲曲音樂,發(fā)展而成的一種民間鼓曲藝術(shù)形式。冠以“東路大鼓”為的是有別于山東西部地區(qū)的鼓書流派。東路大鼓由多人化妝登臺(tái)演出,用多種樂器伴奏,能夠像地方戲曲一樣表現(xiàn)較為復(fù)雜的故事情節(jié)。東路大鼓的唱腔主要有慢板和快板兩種板式。慢板唱腔較緩慢,旋律曲折婉轉(zhuǎn),字少腔多,抒情性強(qiáng),一般用在大鼓的開始?彀迨窃诼[詳細(xì)] |
![]() | 董家骨科起源于山東省安丘市賈戈鎮(zhèn)董家王封村,祖上幾代均是“擅正骨”、“通藥理”之人。自清道光12年起,經(jīng)董氏數(shù)代人的探索、研究、實(shí)踐,由單純的治療斷脛?wù)郾郯l(fā)展成為一門較完整的綜合正骨科。董家骨科正骨療法主要表現(xiàn)在手法整復(fù)、小夾板、皮牽引固定、理筋 、中藥制劑方面。在理論上強(qiáng)調(diào)整體辯證、手法整復(fù)、夾板固定、內(nèi)外用藥、筋骨并重。運(yùn)用摸、接、端、提、推、拿、按、摩正骨八法和董家祖?zhèn)鞯耐瓢捶,用雙手準(zhǔn)確的……[詳細(xì)] |
![]() | 高密半印半畫年畫至今已有300多年的歷史,在清嘉慶、道光年間高密人融匯天津楊柳青年畫與高密當(dāng)?shù)氐膿浠夷戤嫞纬闪税胗“氘嬆戤嫛8呙馨胗“氘嬆戤嬍且钥贪嬗【稿、再進(jìn)行手工填繪的一種民間畫種。所刻線版大多沿用撲灰年畫原手描圖樣刻成,取代了撲灰年畫當(dāng)中的“撲灰”、“勾線”等工序,填繪與撲灰年畫的畫法大同小異,它擺脫了純手工繪制的約束,大大提高了年畫的生產(chǎn)效率。高密半印半畫年畫在藝術(shù)特征上有獨(dú)到之處:造型……[詳細(xì)] |