![]() | 老城鎮(zhèn)水西村的黃氏黃屋圍,由繆氏祖媽提議建于清道光六年(1827年),距今186年歷史。圍屋坐西朝東,前寬約42米,縱深30米,面積1260平方米,平面建筑構(gòu)圖呈“眀”字形,屬兩進(jìn)三廳四井四炮樓、珠江流域黃土夯實(shí)懸山頂客家圍屋。據(jù)當(dāng)?shù)攸S氏長(zhǎng)者口述:清·道光年六年(1827年),老城鎮(zhèn)水西村的黃氏祖公娶來天九鎮(zhèn)賓光村繆氏為妻(以下尊稱:繆氏祖媽),繆氏祖媽過門后,看到夫家人多屋少,生活環(huán)璄差的現(xiàn)狀,……[詳細(xì)] |
![]() | 座落在老城鎮(zhèn)蓮塘城東北角一華里處的 “竹園下客家圍屋”,建于1918年,迄今近百年歷史。系當(dāng)?shù)亓问狭呜S余先生和胞侄巨商廖文元以股投資所建。建前,廖氏族人均居老城鵪窩村,因子孫劇增,以解決住房擁擠和外防草寇擾掠之急,合議新建圍屋。此圍面闊46.6米,進(jìn)深39.9米,占地面積1859平方米,圍屋呈“囬”字形平面構(gòu)成,為三棟四縱四炮樓二進(jìn)三廳六井、外墻青磚磨光灰砌硬山頂、內(nèi)屋土夯懸山頂方圍,圍內(nèi)左后建有……[詳細(xì)] |
![]() | 異彩紛呈的年俗,是贛南客家人的盛事。每年春節(jié),來自全國(guó)各地的攝影家和民俗研究學(xué)者相約贛南,不辭勞累,游走在贛南的圍屋、鄉(xiāng)村田園,尋覓獨(dú)特的客家年俗,而獨(dú)特的客家“添丁炮”場(chǎng)景更是他們不會(huì)錯(cuò)過的。“添丁”寓意著人丁興旺、家族繁榮。在贛南客家的老輩人習(xí)俗規(guī)矩里,過去一年里,誰家生了男孩,在來年的正月初二到元宵散燈的時(shí)段,家族中的長(zhǎng)輩約定好日子,到村里的家族祠堂中請(qǐng)喝“添丁酒”、放“添丁炮”,為添丁接喜……[詳細(xì)] |
![]() | 搶打橋,是贛縣白鷺村獨(dú)有的一種古老的習(xí)俗。正月初七迎彩燈結(jié)束后,緊接著就是有一群赤膊短褲的彪悍后生,簇?fù)硪粋(gè)“井”字形的粗大的木架——打橋,竄到祖堂——世昌堂上,點(diǎn)燭焚香之后,禮炮轟鳴,鼓樂喧天,眾手高擎打橋,三起三落,重重地?fù)舻厝,雷爆般怒哄三聲:“發(fā)!發(fā)!發(fā)!”人潮便決堤山洪般地涌出祖祠來到祠外廣場(chǎng)。參加爭(zhēng)奪的勇士使出吃奶的力氣,把打橋搶往各自的目標(biāo)——事先拜托他們幫忙的,準(zhǔn)備領(lǐng)打橋的那戶人……[詳細(xì)] |
![]() | 江西杖頭木偶戲(第四批省級(jí))杖頭木偶戲,當(dāng)?shù)厝撕啊拔脦颉。即在木偶頭部及雙手部位各裝操縱桿,頭部為主桿,雙手為側(cè)桿,演員躲于屏后,操縱時(shí)左手持主桿,右手持側(cè)桿,舉起木偶操縱其動(dòng)作,在舞臺(tái)上活靈活現(xiàn)。杖頭木偶戲,在明末清初就在民間盛行了。長(zhǎng)期活躍在于都附近數(shù)縣和鄰近的福建長(zhǎng)汀、泰和、吉安、永新等地,歷經(jīng)數(shù)百年,世代相傳,己有十余代了。另一個(gè)杖頭木偶劇團(tuán)是橋頭鄉(xiāng)橋頭村賴來鈞的興順堂木偶劇團(tuán),也是既會(huì)……[詳細(xì)] |
![]() | 贛南客家民歌(第四批省級(jí))贛州地區(qū)山高林密,田少坡地多,決定了這里的人們以農(nóng)牧為主,兼及采伐林木,運(yùn)送木材,墾殖茶園等園藝業(yè)。所以這里流行的山歌、田歌、茶歌、船歌無不與山、與水緊密相關(guān)。秦漢以來,由于戰(zhàn)亂的影響和出于某一特定時(shí)期的政治需要,北方居民即開始向還處于“蠻夷之地”的越地移民。從此,大量的北方士民定居贛南,特別是唐宋之際大量離井背鄉(xiāng)的中原居民的遷入,他們?cè)诖碎_墾荒地,傳播先進(jìn)的耕作技術(shù)和文……[詳細(xì)] |
![]() | 江西提線木偶戲(第四批省級(jí))相傳木偶在漢朝時(shí)得道,鼻祖為陳平先師。于都縣提線木偶戲,明末清初就在民間盛行了。當(dāng)時(shí),銀坑鎮(zhèn)汾坑村劉氏家族的合順堂、鼎順堂木偶戲班,活躍在于都和鄰近的縣鄉(xiāng)等地,歷經(jīng)數(shù)百年,世代相傳,至今已有十余代了。提線木偶劇團(tuán)由4——8人組成,其中有:提線藝人、司鼓、打擊樂、二胡、嗩吶、板胡、笛子等伴奏人員。木偶人物分老、中、青三種,共有各種木偶人18至38尊。里面有老生又有小生,既……[詳細(xì)] |
![]() | 贛南客家民俗(第一批省級(jí))贛南客家民俗種類繁多,內(nèi)容豐富,而它又以其古樸和充滿濃郁的鄉(xiāng)土氣息而為世人所矚目?图颐袼谆顒(dòng)一年四季均有舉行。如春節(jié)期間有龍燈、蛇燈、鯉魚燈、馬燈、獅燈等各種燈彩的表演;端午節(jié)有龍舟競(jìng)賽;中秋節(jié)有“放孔明燈”“請(qǐng)?jiān)鹿夤媚铩钡然顒?dòng)。除上述具有漢民族一般特點(diǎn)的節(jié)日民俗活動(dòng)外,贛南還有一些其它漢族地區(qū)(包括客家地區(qū))所不見的大型民俗表演。如上猶九獅拜象、寧都竹篙火龍節(jié)、于都嗩……[詳細(xì)] |
![]() | 挑積(第二批省級(jí))尋烏地處贛南邊陲,位于江西最南端,俗稱“江西南大門”。又云:“江西九十九條河,只有一條通博羅”。流入廣東,供香港飲用水的東江,其發(fā)源地就在尋烏。尋烏地處偏僻山區(qū),卻蘊(yùn)含著豐富的歷史文化資源,古老悠久的民間傳統(tǒng)醫(yī)術(shù)-挑積,就在這里無間斷地連續(xù)傳承至今。他們一直秉承“治病救人、方便百姓”的祖訓(xùn),用古樸的草藥療法為百姓的健康服務(wù),口碑很好,影響較大。此醫(yī)術(shù)已傳入贛、粵、閩周邊各地。清咸……[詳細(xì)] |
![]() | 章貢區(qū)客家菜制作技藝(第三批省級(jí))贛州是客家飲食文化的發(fā)祥地之一。章貢區(qū)作為贛州政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心,是贛州客家菜主要代表性地區(qū),歷史上餐飲業(yè)就很發(fā)達(dá),唐、宋設(shè)有驛站、伙店,清末民國(guó)時(shí)期發(fā)展很快。贛州市章貢區(qū)客家菜源遠(yuǎn)流長(zhǎng),它源于中原,更是中原傳統(tǒng)文化與贛州當(dāng)?shù)赝林幕蝗诘慕Y(jié)果,還有著在借鑒中創(chuàng)新的時(shí)代特征。史料證明,春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)為贛州飲食文化的萌芽期,明、清時(shí)期得到進(jìn)一步發(fā)展,在中原飲食習(xí)慣與百……[詳細(xì)] |
![]() | 章貢區(qū)客家竹雕(第三批省級(jí))竹雕藝術(shù)歷史悠久,早在商朝以前就已出現(xiàn)。我國(guó)是世界上最早使用竹制品的國(guó)家,所以竹雕在我國(guó)也由來已久。竹雕也稱竹刻,是在竹制的器物上雕刻多種裝飾圖案和文字,或用竹根雕刻成各種陳設(shè)擺件。竹雕成為一種藝術(shù),自六朝始,直至唐代才逐漸為人們所識(shí),并受到喜愛。南宋時(shí),竹雕藝人詹成所雕的竹鳥籠,“四面皆花板,于竹片上刻成宮室、人物、山水、花木、禽鳥、纖毫俱備,其細(xì)若縷,且玲瓏活動(dòng)”,……[詳細(xì)] |
![]() | 章貢區(qū)民間高蹺(第二批省級(jí))高蹺又叫踩高蹺,有的地方也叫踩拐子,是章貢區(qū)在正月十五鬧元宵時(shí),踩街中不可缺少的一項(xiàng)群體街頭表演節(jié)目。它的特點(diǎn)是鄉(xiāng)土氣息濃厚,形式奇特別致。據(jù)傳有500多年的歷史,亦說有千年以上。據(jù)《列子·說符》篇記載:“宋有蘭子者,以枝干宋元。宋元臺(tái)而使見其枝。以雙枝長(zhǎng)信其身,屬其脛,并趨并馳,并七劍迭而躍之,五劍常在空中,元君大驚,立賜金帛!睆奈闹锌芍,高蹺早在先秦已在民間流行![詳細(xì)] |
![]() | 客家古文(第四批國(guó)家級(jí))客家古文是一種說唱藝術(shù),“一人一臺(tái)戲”,以方言為主,表演靈活方便,道具輕便簡(jiǎn)單,唱腔優(yōu)美婉轉(zhuǎn),基本曲調(diào)結(jié)構(gòu)多為四句體。常用曲牌有二、三十只,有用來敘事,抒情的“數(shù)板”,有表現(xiàn)悲憤、傷感的“悲調(diào)”,有表達(dá)活躍歡快的“喜調(diào)”,還有“歡板”“哭板”“慢板”等。另外吸收贛南客家民間歌謠,具有濃郁的地方客家色彩。演唱者借助面部表情、聲調(diào)唱腔,真實(shí)細(xì)膩地描摹山川萬物,抒發(fā)喜怒哀樂,渲染……[詳細(xì)] |
![]() | 興國(guó)篆刻(第四批省級(jí))興國(guó)篆刻,是流傳在興國(guó)地域刊刻技術(shù)的總稱。它以石材、竹木等為主要原料,以刻刀為主要工具,以漢字為表象的并由中國(guó)古代印章制作技藝發(fā)展而來的一門獨(dú)特的鐫刻技術(shù)。在興國(guó)廣為流傳,至今至少也有200多年的歷史了。興國(guó)篆刻在其發(fā)展的歷史脈絡(luò)上,有著明顯的風(fēng)格傾向,前期主要是為刻板印刷而作,后期多為藝術(shù)或?qū)嵱?。和其他地方的篆刻一樣。具有既強(qiáng)調(diào)中國(guó)書法的筆法、結(jié)構(gòu),也突出了鐫刻中自由的藝……[詳細(xì)] |
![]() | 興國(guó)瑞戲(第四批省級(jí))興國(guó)端戲,又稱蚊帳戲,是流傳在興國(guó)樟木、東村、長(zhǎng)岡等瀲水東河兩岸具有悠久歷史的民間傳統(tǒng)戲曲。在老幼壽誕、婚喪喜事、佛法廟會(huì)、春節(jié)元宵等民俗活動(dòng)中,都會(huì)有端戲演出。興國(guó)端戲,具有悠久的歷史。其歷史淵源與提線木偶大致相同,坊間流傳有:“陳平先師做傀儡,漢旨天下保萬民”的說法。在千百年的流傳、演變中,逐漸形成為一個(gè)獨(dú)具特色的支派。相傳,某年間,宮庭舉行一次文藝會(huì)演,各執(zhí)事雜役均需拿……[詳細(xì)] |