吉安市民俗文化介紹第5頁(yè)
江西省 井岡山 泰和縣 永豐縣 安�？h 萬(wàn)安縣 青原區(qū) 永新縣 吉安縣 遂川縣 吉州區(qū) 峽江縣 吉水縣 新干縣 全部吉安市民俗文化 吉安市地名網(wǎng) [移動(dòng)版]
 | 箍俚龍是流傳在青原區(qū)新圩鎮(zhèn)栗溪村的民間燈彩，始于元代，至今600余年。因其燈體是由1000多只篾箍連綴而成的，故而得名。箍俚龍為九節(jié)，無(wú)彩珠。其表演一般是“雙龍并進(jìn)”，即兩條龍同時(shí)表演。各為九人，一人持龍頭，一人持龍尾，其余持龍身。出龍時(shí)，前面有牌燈、花燈、鯉魚(yú)燈等各種彩燈開(kāi)路，伴有民間吹打樂(lè)。整個(gè)表演過(guò)程分巡場(chǎng)、咬尾、單穿花、雙穿花、擺字、繞柱、盤(pán)王七個(gè)花節(jié)。表演行進(jìn)、穿花、繞柱時(shí)形似巨蟒，威武……[詳細(xì)] |
 | 明清時(shí)期的渼陂文風(fēng)鼎盛，經(jīng)濟(jì)繁榮，民俗活動(dòng)也日益興盛。彩擎活動(dòng)便是在那時(shí)由家盈萬(wàn)金的渼陂梁氏人倡導(dǎo)興起。是青原區(qū)的代表性民俗活動(dòng)之一，歷史悠久，傳承不衰，其活動(dòng)儀程復(fù)雜，民俗內(nèi)涵豐富。早期的渼陂彩擎是一種結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)單，高約3米的木架，綁坐在輦架上的小孩人數(shù)為3人，由4個(gè)壯漢扛抬并控制輦的平衡與轉(zhuǎn)向而巡游展示表演。后在梁氏族人梁道伸的建議下進(jìn)行改裝，升高到4米，制作工藝也相應(yīng)復(fù)雜。整個(gè)輦架用上好的木材制……[詳細(xì)] |
 | 喊船是流傳在青原區(qū)富水河一帶古老的民俗活動(dòng)，由民間自發(fā)組織，目的是驅(qū)邪保平安。表演程式復(fù)雜，表演氣勢(shì)雄渾，民俗內(nèi)涵豐富，地方特色濃郁。每年除夕上午請(qǐng)神，大年初一夜開(kāi)始喊船。村中以房族為單位，推薦或指派喊船人員每晚輪流值班，并負(fù)責(zé)在吉先祠內(nèi)裝香點(diǎn)燈敬神等。喊船名為喊，實(shí)則唱，有號(hào)譜，有唱詞，有鑼、鼓、鈸、镲、嗩吶、二胡等樂(lè)器伴奏。由一人領(lǐng)唱，眾人附和，男女老幼喊一陣，歇一陣，直至三更過(guò)后，夜宵完畢散……[詳細(xì)] |
 | 吉安青原煙花傀儡，古稱藥發(fā)傀儡，是一種集煙花、編扎、剪紙、雕刻、繪畫(huà)、木偶、戲劇于一體的“瓦舍技藝”。起于隋唐元夕燈會(huì)，盛于兩宋都市，傳于明清節(jié)慶賽會(huì)活動(dòng)。宋《東京華錄?元宵》記載：“正月十五元宵，開(kāi)封府絞縛山棚，立木正對(duì)宣德樓，游人已集御街兩廊下，奇術(shù)異能，歌舞百戲，鱗鱗相切，有擊丸蹴踘，藥發(fā)傀儡�！蹦纤螘r(shí)，由首都臨安（杭州）傳入江西。宋人辛棄疾在江西鉛山已見(jiàn)元宵煙花歌舞盛況。青原煙火傀儡，隨梁……[詳細(xì)] |
 | 東固畬族鄉(xiāng)位于吉安市東南面，距離城區(qū)76公里，地處吉安、吉水、永豐、泰和、興國(guó)五縣交界山區(qū)，地理坐標(biāo)為東經(jīng)115°23’30”，北緯26°45’29”，平均海拔300米。東固山海拔851米,年平均氣溫18.3°,年平均相對(duì)濕度79～85%。漢初平二年（191），置廬陵郡，東固隸屬?gòu)]陵高昌縣。土地革命時(shí)期，贛西南臨時(shí)蘇區(qū)政府以東固革0據(jù)地為中心區(qū)域，是紅軍三次反“圍剿”的主戰(zhàn)場(chǎng)，被陳毅元帥稱為“東井……[詳細(xì)] |
 | 這是江西吉安境內(nèi)一項(xiàng)將木雕工藝與民間宗教造像、民間信仰儀式三者結(jié)合起來(lái)的一項(xiàng)綜合性技藝。丹青先生首先必須掌握嫻熟的木雕技藝，能繪制和雕刻佛教、道教及民間宗教中的各種神像。神像雕刻完成之后，丹青先生還得親自主持一系列復(fù)雜的“開(kāi)光儀式”，通過(guò)儀式賦予那些“木頭”神像“法力”，至此造像工作才宣告完成�！�[詳細(xì)] |
 | “香、甜、薄、酥”的吉安薄酥餅，為吉安當(dāng)?shù)厮鶆?chuàng)的特產(chǎn)。數(shù)百年來(lái)廣受歡迎，幾乎家喻戶曉、人人喜愛(ài)。中秋祭祀、賞月時(shí)奉祭和品嘗吉安薄酥餅，早已成為全吉安的一種普遍性民風(fēng)民俗，并歷經(jīng)六、七百年久盛不衰相沿至今。吉安薄酥餅用料講究，制作工藝傳統(tǒng)，工序嚴(yán)格，流程繁復(fù)，產(chǎn)品品質(zhì)優(yōu)良，風(fēng)味獨(dú)特，是吉安地方傳統(tǒng)食品制作技藝中的一朵特葩。薄酥餅的傳統(tǒng)手工制作工序流程復(fù)雜，從用精面粉揉皮、包上酥芯到制成餅，其餅香而不……[詳細(xì)] |
 | 吉州城內(nèi)的中藥加工炮制歷史悠久，早在唐代咸享元年（670年），城內(nèi)就有多家藥店，能自制膏、丹、丸、散。胡卓人藥酒局創(chuàng)辦于明代末期，至今有400余年歷史。其主要產(chǎn)品胡卓人蘄蛇藥酒透骨祛風(fēng)，舒筋活絡(luò)，是主治風(fēng)濕麻木、四肢癱瘓、半身不遂、關(guān)節(jié)酸痛和麻風(fēng)等病的奇效藥酒。胡卓人蘄蛇藥酒制作工藝的發(fā)明者，為吉州胡卓人藥酒局的老板胡卓人。其發(fā)明源自一個(gè)美麗并且人人相信確有其事的傳說(shuō)。說(shuō)是某年，胡卓人去廣東采購(gòu)藥……[詳細(xì)] |
 | 吉州位于贛江中游、吉泰盆地中心，土地肥沃，水源充足，盛產(chǎn)大米，釀酒業(yè)自古興盛�！都哺尽份d：吉州自古“蒸釀成風(fēng)”，釀酒作坊遍布城中，民間娶親嫁女都要宴請(qǐng)賓客，“會(huì)飲而別”。舊時(shí)吉州蒸釀的酒，俗稱“谷燒”“燒酒”，也就是白酒。堆花酒，相傳因民族英雄文天祥贊譽(yù)而得名。南宋寶祐初年，青年文天祥在白鷺洲書(shū)院求學(xué)。一日，他被學(xué)友邀去縣前街一酒家喝酒。酒保斟酒時(shí)，杯中白花層層疊起，醇香四溢。文天祥禁不住連連……[詳細(xì)] |
 | 吉州區(qū)是歷史文化名城。坐落在吉州城區(qū)東北面，贛江中流的白鷺洲是吉州區(qū)有名的風(fēng)景名勝，古廬陵八景之一“白鷺文瀾”便在這里。該洲與白鷺洲公園隔江相對(duì)，長(zhǎng)約2千米，寬約0.5千米。洲上茂林修竹、芳草繁花，綠蔭掩映中，白鷺洗羽、樓宇比肩、風(fēng)景秀麗。南宋淳佑元年（1241），吉州知府江萬(wàn)里在洲上創(chuàng)辦了白鷺洲書(shū)院；現(xiàn)在是江西省重點(diǎn)中學(xué)之一白鷺洲中學(xué)校址。因?yàn)榘樦揎L(fēng)光旖旎，書(shū)聲不斷，吉州人民十分鐘愛(ài)，引以為豪……[詳細(xì)] |
 | 梁氏傳統(tǒng)中醫(yī)技藝內(nèi)容包括正骨、治傷、急救開(kāi)鎖等三方面。相傳已有一百多年的歷史。是吉州區(qū)一項(xiàng)療效顯著、有口皆碑、聞名遐邇的中醫(yī)治療技藝。已故吉州區(qū)著名骨傷科醫(yī)師梁泉來(lái)的父親梁茂秀，是當(dāng)?shù)匾晃挥忻摹按驇煛�，即民間武術(shù)高手，又是一位骨傷科醫(yī)師，有正骨、治傷、急救開(kāi)鎖等多種中醫(yī)治病技藝。他除了看病外，還兼開(kāi)了一家保安藥店賣(mài)中藥。從20世紀(jì)初起，便開(kāi)始行醫(yī)抓藥，至今有110多年的歷史，在吉安市各縣（市、區(qū)……[詳細(xì)] |
 | 吉州窯集南北名窯之大成,在我國(guó)陶瓷史上具有重要地位。有“先有永和鎮(zhèn)，后有景德鎮(zhèn)”的說(shuō)法。據(jù)《景德鎮(zhèn)陶瓷錄》記載：景德鎮(zhèn)自元朝以來(lái)所創(chuàng)的青花瓷，是從吉州窯彩繪中脫穎而出的。吉州窯陶瓷在中國(guó)宋元時(shí)期是重要的商品之一，它為促進(jìn)中國(guó)和世界各國(guó)的貿(mào)易往來(lái)和文化交流作出了重大貢獻(xiàn)。世界各地的很多博物館和收藏家都藏有吉州窯的名貴產(chǎn)品�！�[詳細(xì)] |
 | 新干剪紙是農(nóng)耕社會(huì)產(chǎn)生的一種民間藝術(shù)，據(jù)考證，新干大洋洲出土的商代青銅、玉器文物紋飾，就是原始的新干剪紙雛形。自古以來(lái)，新干剪紙主要是平民百姓操辦“紅”、“白”喜事不可或缺的裝飾品、既節(jié)儉又實(shí)用，為群眾所喜愛(ài)。新干剪紙?jiān)诿耖g發(fā)展，內(nèi)容多為圖案紋飾，婚嫁喜慶、年節(jié)及喪事等民風(fēng)民俗，尤其擅長(zhǎng)表現(xiàn)“紅”、“白”風(fēng)俗，如婦女的攔裙花，頭蓋花，新房門(mén)簾，小孩的帽子，口枷花，春節(jié)的彩簾、喪事的靈屋、壽鞋、鬼衣……[詳細(xì)] |
 | 中元節(jié)江西人俗稱七月半，又叫“鬼節(jié)”。時(shí)間為農(nóng)歷七月十四日(亦有慣十五日的)。此日，土籍居民出嫁之女不得回娘家，親戚朋友不得登門(mén)拜訪。舊時(shí)過(guò)七月半，以五色紙剪成衣褲，以金紙銀紙做成金錠銀錠，于那日晚上在門(mén)外焚燒，及在路旁、河邊燒香燭、潑水飯，以賜“野鬼”。此俗各依其祖沿習(xí)而行，互有差異。王家坊中元節(jié)祭祀活動(dòng)起源于元朝，至今已有600多年的歷史，是為紀(jì)念元朝將領(lǐng)張甫德先烈以及部下為民所想、與民同樂(lè)而……[詳細(xì)] |
 | 吉安燈彩，久負(fù)盛名，是廣泛流行并富有群眾性的一種自?shī)市缘谋硌菪问�，它是農(nóng)村每年元宵節(jié)的傳統(tǒng)活動(dòng)節(jié)目，也是民間“鬧元宵”的主要娛樂(lè)活動(dòng)。燈舞的群眾性、娛樂(lè)性，僅這一民間舞蹈藝術(shù)經(jīng)久不衰，至今仍以其地方特色和鄉(xiāng)土氣息，熠熠閃光。全市所轄13縣市區(qū)均有分布，萬(wàn)安縣志》方興志風(fēng)俗卷中記載：自唐宋以來(lái)，萬(wàn)安就有元宵玩燈的風(fēng)俗。“元宵夜間，群執(zhí)歌舞，曼聲唱之”，“十五日夜，扮燈者，極熱鬧。”《廬陵縣志》（乾隆……[詳細(xì)] |