嘉興市民俗文化介紹第5頁(yè)
 | 石灰堆塑，也叫“灰塑”、“灰批”，是用石灰在建筑物上雕塑、造型的工藝，屬于建筑裝飾藝術(shù)之一。石灰堆塑出現(xiàn)的時(shí)代很早，以明清兩代最為盛行，現(xiàn)存明代正德六年（1511年）的郡馬梁祠牌坊是灰塑與磚雕裝飾相結(jié)合的較早實(shí)例。桐鄉(xiāng)灰塑的內(nèi)容多為山水、花卉、人物、書法、神話和戲曲故事等，也以龍、鳳、孔雀、虎、獅及麒麟等為題材。手法有多層式立體灰塑、浮雕式灰塑、圓雕式單體灰塑等。桐鄉(xiāng)灰塑主要用于寺院及園林建筑的屋……[詳細(xì)] |
 | 《芥子園畫譜》是一本在我國(guó)傳承最久、流行最廣的中國(guó)畫技法畫譜，被譽(yù)為“畫學(xué)之金針”，近現(xiàn)代畫壇名家如黃賓虹、齊白石、潘天壽、傅抱石等都把《芥子園畫譜》作為進(jìn)修的范本�！督孀訄@畫譜》自三百多年前出版以來(lái)，風(fēng)行于畫壇，經(jīng)歷了三個(gè)階段的擴(kuò)展與傳承。其擴(kuò)展與傳承均由嘉興籍畫家完成：一是清康熙年間王概本（木刻）。芥子園是清初戲劇家李漁居宅別墅之名。李漁之婿沈心友藏有明代山水畫家李流芳課徒稿四十三幅，交嘉興籍……[詳細(xì)] |
 | 嘉興市秀洲區(qū)是我國(guó)著名的現(xiàn)代民間繪畫之鄉(xiāng)，1988年與陜西戶縣、河北束鹿、上海金山等地被文化部命名為首批“中國(guó)現(xiàn)代民間繪畫畫鄉(xiāng)”。為打造農(nóng)民畫特色文化品牌，秀洲區(qū)先后在2001年、2004年、2007年舉辦了三屆全國(guó)性農(nóng)民畫藝術(shù)節(jié)，取得了令人矚目的成果。全區(qū)現(xiàn)建有六個(gè)農(nóng)民畫創(chuàng)作基地、二十六個(gè)后備人才基地，有成人作者一百二十多人、學(xué)生作者一千七百多人。農(nóng)民畫家繆惠新、陳泉泓、馮云青、黃永安、朱建芬于……[詳細(xì)] |
 | 剪紙起源于戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，至北朝、唐、宋時(shí)期逐漸發(fā)展到圖案花樣，鏤刻金銀箔粘貼、窗花、燈彩裝飾、皮影人物、節(jié)日剪花等。藝人以刀代筆，通過(guò)畫、剪、刻等技法，加上點(diǎn)染、著色等技巧，創(chuàng)作出精美的剪紙作品。剪紙藝術(shù)在嘉興各縣（市、區(qū)）農(nóng)村非常流行。海寧斜橋鎮(zhèn)及嘉善魏塘鎮(zhèn)、西塘鎮(zhèn)的剪紙具有代表性。剪紙的工具較為簡(jiǎn)單，一把剪刀（一把刻刀）、幾張彩色紙（多為紅色紙）就可以了。剪紙技法主要分為三種：一是折疊剪紙法。就是……[詳細(xì)] |
 | 許村粉塑粉塑為民間工藝品，又稱“面塑”或“面人”，是用糯米粉和面加彩后捏成的各種小型人物或吉祥物品，如元寶、壽桃等，常在節(jié)慶、婚嫁、喪葬、祝壽等活動(dòng)中使用。許村粉塑是至今仍流傳于海寧許村一帶的民間工藝品。在海寧許村一帶，清代時(shí)民間造房上梁、節(jié)慶、婚嫁、喪葬、祝壽等活動(dòng)就普遍使用了粉塑的元寶、壽桃、吉祥人物，因此這一帶也產(chǎn)生了大量的民間粉塑藝人。近年來(lái)，每逢農(nóng)村新房落成，到了上梁時(shí)日，至親要送上粉塑……[詳細(xì)] |
| 嘉興市南湖區(qū)余新鎮(zhèn)一帶民間做泥塑歷史悠久，泥塑作品十分有名，并代代相傳，余新蠶貓就是余新泥塑的一種。嘉興農(nóng)村自古以養(yǎng)蠶、種糧為主，農(nóng)民養(yǎng)蠶、囤糧最怕鼠害。清明廟會(huì)時(shí)，一些養(yǎng)蠶婦女都要買泥貓放入蠶室內(nèi)，以求驅(qū)鼠祛邪，一時(shí)成風(fēng)，因此將泥貓稱為“蠶貓”。明末清初海鹽詩(shī)人彭孫貽《舟過(guò)馬涇謁曹武惠王廟》詩(shī)中有“原蠶爭(zhēng)卜繭，屠豕競(jìng)迎貓”之句。此習(xí)俗一直相傳至今，現(xiàn)在每逢清明廟會(huì)還有不少人購(gòu)買泥貓，以求桑蠶平安……[詳細(xì)] |
 | 木雕書刻是用刻刀在木質(zhì)材料上把用毛筆、宣紙創(chuàng)作的平面書法墨跡雕刻成立體造型的民間書法雕刻藝術(shù)，可能源于宋代的刻帖。宋代的刻帖以及明清時(shí)期發(fā)展起來(lái)的在竹木等材料上刻字，可以算是早期的書刻。桐鄉(xiāng)的木雕書刻所用的木料主要為紅木和銀杏木，工具有平刀、圓刀、斜刀、中鋼刀，輔助工具主要有敲錘、斧子、鋸子、木銼。其工藝流程為：先選擇書刻題材，一般為歷代書法名家的作品或現(xiàn)代著名書法家作品；然后將選定的書法作品放大……[詳細(xì)] |
| 桃核雕刻是在木雕的基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的一種微雕藝術(shù)，利用桃核外形特點(diǎn)及起伏變化，雕刻出人物、走獸、山水、亭臺(tái)樓閣等。桃核雕刻的構(gòu)思和雕刻都達(dá)到了極高的工藝水平和藝術(shù)境界，被人稱做“微雕神技，藝術(shù)奇葩”。核雕藝術(shù)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，宋代中期就有相關(guān)的文字記載，到明代已達(dá)到相當(dāng)高的水平�！八嚵�?jǐn)X珍叢書”《木雕》中介紹：“核雕在明代已達(dá)到相當(dāng)高的水平，達(dá)官貴人爭(zhēng)相佩戴，視為珍寶。”桃核雕刻融雕刻、工藝于一體。其制作精……[詳細(xì)] |
| 彩蛋畫是繪制在雞、鴨等禽蛋殼上的一種民間工藝畫。彩蛋畫畫面清新簡(jiǎn)潔，玲瓏可愛；蛋殼倒豎，四周可觀，具有立體感；彩蛋畫外面罩以精致的玻璃框架，別有情趣。彩蛋畫源于我國(guó)古老的蛋俗文化。早在兩千年前，我國(guó)民間就有將色彩涂在蛋殼上然后煮食的習(xí)俗。清代中期，廟會(huì)上已有蛋畫出售。那時(shí)是在煮熟的家禽蛋上畫簡(jiǎn)單的戲曲臉譜或十二生肖，既可把玩又可食用，頗受孩子們的青睞。后來(lái)社會(huì)上還將作蛋畫的列入七十二行，稱為“畫蛋……[詳細(xì)] |
| 高照麥稈畫嘉興秀洲高照麥稈畫利用民間自然資源麥稈，經(jīng)過(guò)熏、蒸、漂、刮、推、燙、剪、刻、編、繪等多道工序，依麥稈本身的光澤、紋理和質(zhì)感，一般不著色，根據(jù)需要進(jìn)行剪裁和粘貼而成。其圖案范圍很廣，山水風(fēng)景、花鳥魚蟲、人物走獸、房屋建筑等都可以入畫。麥稈畫的選材很講究，最好是選用干燥的大麥稈的第二節(jié)，所以采集材料挺費(fèi)時(shí)間。選好材料后，再用小刀將麥稈輕輕剖開，然后用電熨斗將剖開的麥稈燙平。燙的時(shí)候要注意電熨……[詳細(xì)] |
| 河山麥稈畫桐鄉(xiāng)河山麥稈畫制作始于20世紀(jì)80年代后期。河山鎮(zhèn)農(nóng)民沈?qū)W章是河山麥稈畫藝術(shù)的代表性傳承人，他吸收了傳統(tǒng)的麥稈畫制作工藝，并在此基礎(chǔ)上不斷創(chuàng)新。其制作工藝為：麥?zhǔn)諘r(shí)節(jié)精選制作麥稈畫所需的原材料，制作時(shí)先從每枝麥稈上取兩節(jié)半為材料，截裁去節(jié)，經(jīng)防腐處理后將麥稈剖開，用熨斗熨平，再進(jìn)行拋光，這時(shí)，麥稈皮金光燦燦（部分漂白，部分按作品需要染色），大約30厘米長(zhǎng)，不足1厘米寬。然后根據(jù)畫幅大小制……[詳細(xì)] |
| 洪合刺繡清末以來(lái)，嘉興市秀洲區(qū)洪合鎮(zhèn)農(nóng)村婦女的小圍身十分引人注目，其刺繡尤為精致，圖案豐富多彩，是當(dāng)?shù)厮l(xiāng)婦女服飾中裝飾性最強(qiáng)的飾品。小圍身是嘉興農(nóng)村婦女用來(lái)圍身、保潔、暖身的布制小圍裙，兩端各有一條長(zhǎng)約35厘米、寬8厘米的刺繡花帶�；◣е谱髦v究，有手工刺繡的人物及紋飾等，樸實(shí)中見華麗，既富有裝飾趣味，又有濃郁的鄉(xiāng)土氣息，主要用于婦女的日常裝扮與勞動(dòng)。一般當(dāng)?shù)匚闯黾薜墓媚锒家C上兩對(duì)圍身花帶，制作……[詳細(xì)] |
| 塘匯刺繡春秋時(shí)期嘉興地屬吳國(guó)，故從古代一直流傳至今的嘉興民間刺繡也屬蘇繡。刺繡是嘉興歷代民間女子必須學(xué)習(xí)的一項(xiàng)活計(jì)。其成品分為欣賞品和日用品兩大類。日用品是主流，應(yīng)用范圍極廣，大致可以包括衣裙鞋帽類（如繡鞋、巾帕、襖裙）、被褥帳枕類和佩飾小品類，一般用于婚喪喜事和日常服飾。塘匯鞋帽刺繡的材料和工具，主要是絲綢、布帛、彩色絲線、膨體線、繡花針、剪刀、糨糊。其制作工藝流程主要是：（1）畫圖，在白紙上用……[詳細(xì)] |
| 磚雕也稱“磚刻”、“磚畫”，是在特制的、質(zhì)地細(xì)膩的土磚上雕刻物象或花紋的民間雕刻藝術(shù)，主要用于寺塔、墓室、房屋等建筑物的壁面裝飾。嘉興磚雕又可分為嘉善西塘磚雕和桐鄉(xiāng)高橋磚雕。西塘鎮(zhèn)街衢依河而建，民居臨水而筑，1平方公里的老鎮(zhèn)區(qū)保存有25萬(wàn)平方米原汁原味的明清建筑群，居住著兩千多戶原住民，是具有濃郁水鄉(xiāng)風(fēng)情的“生活著”的千年古鎮(zhèn)。西塘磚雕在明清時(shí)期得以興盛，流傳至今。制作磚雕的材料為水磨青磚，最好選……[詳細(xì)] |
 | 高竿船，又名“標(biāo)竿船”，俗稱“蠶花船”。高竿船技是桐鄉(xiāng)洲泉鎮(zhèn)一帶的一項(xiàng)傳統(tǒng)民間雜技活動(dòng)，也是與蠶鄉(xiāng)風(fēng)俗有關(guān)的一種娛樂(lè)形式。高竿船技起源于明末清初，以清代后期和民國(guó)時(shí)期為盛，至今已有一百多年的歷史。表演時(shí)間為每年清明節(jié)前后三日，常在清河村雙廟渚、南松村富墩橋和含山蠶花水會(huì)期間進(jìn)行，是蠶花水會(huì)的一項(xiàng)重要內(nèi)容�，F(xiàn)能查明的最早一代爬高竿能手是車金壽（1899—1955）。標(biāo)竿能手胡華六（小名“標(biāo)竿阿六”）……[詳細(xì)] |