朝陽市民俗文化介紹
 | 民間社火是春節(jié)期間流行的一種民眾自娛活動(dòng)，它起源于古老的土地崇拜和火神崇拜�！吧纭奔赐恋厣�，“火”為火祖，是傳說中的火神。歷史上以農(nóng)立國的中國，土地用以耕種，火用以燒熟食物和取暖，兩者都是人們生存發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)。遠(yuǎn)古時(shí)期人們憑原始思維認(rèn)定火也有“靈”，將之視作具有特殊含義的神物加以崇拜，由是形成了崇尚火的觀念。從古老的土地崇拜和火神崇拜中產(chǎn)生出祭祀社與火的風(fēng)俗，隨著社會(huì)的發(fā)展和人們認(rèn)識能力的提高，……[詳細(xì)] |
| 遼西朱碌科黃河陣，源自古代兵家布下的九曲黃河陣，歷經(jīng)200余年傳承發(fā)展后，形成了獨(dú)具遼西地域特色，集煙火表演、民間舞蹈、民間音樂等于一體，既有游樂健身性質(zhì)又寓意風(fēng)調(diào)雨順、人丁興旺、健康幸福的大型傳統(tǒng)民俗文化活動(dòng)。遼西朱碌科黃河陣為16方城，其陣形是在九曲黃河陣的基礎(chǔ)上加以擴(kuò)展，按九宮八卦之方位，以富貴不斷頭形式連接而成。每年正月初八開始籌備制作。按陣譜打點(diǎn)，然后將高6丈、頂端安放“混元金斗”的鐵桿……[詳細(xì)] |
 | 廟會(huì)（天成觀廟會(huì)），遼寧省朝陽市一種集民間舞蹈、民間音樂、民間武術(shù)于一體的綜合性民俗活動(dòng)，國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之一。天成觀廟會(huì)始創(chuàng)于清朝初期，歷經(jīng)200多年的發(fā)展，形成了集民間舞蹈、民間音樂、民間武術(shù)于一體的大型綜合性民俗儀式。天成觀廟會(huì)包括十道民俗儀式活動(dòng)，鑾輿會(huì)、中幡、馬叉、花鈸、高蹺、紡車秋千、挎鼓、抬閣、英雄會(huì)、韶音會(huì)，參演人數(shù)達(dá)600多人。2012年，喀左文化部門組織完整修復(fù)、呈現(xiàn)天成觀……[詳細(xì)] |
| 朝陽縣的民間舞蹈，歷史悠久，形式多樣。其中，“夜八出”是以在秧歌盛會(huì)間演出的八組民間舞蹈而得名，主要風(fēng)格是所扮的八出戲，戴假面具，別開生面而取勝，比較講究動(dòng)作的套路和程式，對每個(gè)人的身份和動(dòng)作都有嚴(yán)格要求。朝陽縣其他特色秧歌還有“跑驢”、“霸王鞭”、“臘梅花”、“皇會(huì)”、“抬閣”、“黃河陣”等數(shù)十種。這種民族民間舞蹈形式已有150多年歷史。它是一種很小的高蹺，系滿、漢兩種秧歌形式的糅合體。與其他高……[詳細(xì)] |
 | 建平剪紙是東北剪紙的一個(gè)主要流派。五千年?duì)N爛文化的沉淀，多民族風(fēng)俗的浸淫，獨(dú)特地理環(huán)境的影響，形成了建平以蒙族薩滿文化為主體的、蒙漢文化相結(jié)合的造型粗獷、浪漫的剪紙藝術(shù)。建平特殊的地理位置決定了它獨(dú)特的剪紙藝術(shù)，自春秋到明清，大多數(shù)時(shí)間都是由山戎、東胡、匈奴、鮮卑、烏桓、蒙古、契丹等少數(shù)民族居住，蒙古諸部在此盤踞時(shí)間最久。清中葉以來，大批漢民出關(guān)，帶來山東、山西、陜西等關(guān)內(nèi)剪紙，與其他少數(shù)民族的剪……[詳細(xì)] |
 | 建平十王會(huì)承傳于喀喇沁王府1。據(jù)傳，每當(dāng)王府到“王子墳”祭祀，都帶1樂隊(duì)，有一次竟跟隨60人的樂隊(duì)。20世紀(jì)初，三家鄉(xiāng)楊福永組織一伙年輕人，購置樂器，請來王府1傳授演奏技藝，十王會(huì)便在當(dāng)?shù)亓鱾飨聛怼！笆鯐?huì)”又稱“雙會(huì)”、“經(jīng)會(huì)”。主要用于民間婚喪喜慶活動(dòng)。所用樂器有笛、鼓、笙、管及打擊樂器，演奏用的樂譜為工尺譜。據(jù)專家考證，它和女真人的鼓笛及遼宋以來的清樂、散樂和馬后樂有著淵源關(guān)系。清代中晚期以……[詳細(xì)] |
 | 北票民間故事是遼寧省的地方民間文學(xué)。包括風(fēng)物傳說、人物傳說、幻想故事、生活故事、動(dòng)植物故事、風(fēng)俗故事、笑話、寓言等八大類，此外還有大量的地方民間歌謠，諺語。2008年6月7日，北票民間故事經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)列入第二批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。民間文學(xué)是人民大眾口頭創(chuàng)作、口耳相傳的語言藝術(shù)。北票歷史悠久，文化積淀深厚。作為與北票人民所繼承創(chuàng)造的精神財(cái)富有機(jī)組成部分的北票民間文學(xué)，自然會(huì)從各個(gè)側(cè)面反映出北票……[詳細(xì)] |
| 喀喇沁及東蒙各部的蒙古族較早就定居下來，由游牧轉(zhuǎn)向農(nóng)耕。在由獵轉(zhuǎn)牧、由牧而農(nóng)的曲折漫長的歷史過程中，這里的民眾所創(chuàng)造的民間文學(xué)與其他地區(qū)的蒙古族民間文學(xué)相比，是獨(dú)樹一幟的，折射著鮮明的草原文化與農(nóng)耕文化交匯相融的特色。以東蒙民間故事為主要樣式的口頭敘事方式既承繼了草原游牧文化的傳統(tǒng)，又以博大的胸懷吸納了中原漢民族農(nóng)耕文化的營養(yǎng)，對定居后的農(nóng)耕生活有全方位、廣角度的反映，因而形成了與草原蒙古族民間文……[詳細(xì)] |
 | 凌源皮影屬中國北方皮影戲的一個(gè)重要支脈,相傳已有300多年的歷史。在傳承與發(fā)展的過程中,形成了鮮明的藝術(shù)風(fēng)格和獨(dú)特的藝術(shù)魅力——影人雕鏤玲瓏剔透、操縱表演惟妙惟肖、掐嗓演唱獨(dú)具特色。1996年，文化部命名凌源市為“中國民間藝術(shù)之鄉(xiāng)（皮影藝術(shù)）”。1999年9月17日，原文化部部長賀敬之在參觀凌源收藏的幾千卷影卷時(shí)說：“凌源的影卷可為全國之最”。凌源皮影不僅在當(dāng)?shù)丶矣鲬魰?而且在國內(nèi)外較有影響，曾多……[詳細(xì)] |
 | 高蹺秧歌高蹺秧歌是凌源地區(qū)傳統(tǒng)的群眾性秧歌舞蹈活動(dòng)。據(jù)地方志記載，其清代即已出現(xiàn)，清末民初是其鼎盛時(shí)期，距今已有300多年的歷史。凌源高蹺秧歌舞蹈語匯豐富，舞姿優(yōu)美，造型生動(dòng)，充滿遼西濃郁的鄉(xiāng)土氣息。2009年被收錄至遼寧省第三批省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄中�！�[詳細(xì)] |
 | 凌源是中華文明的發(fā)祥地，紅山女神的故鄉(xiāng)，因大凌河的源頭而得名。凌源皮影不僅是本市城鄉(xiāng)人民喜聞樂見的鄉(xiāng)土藝術(shù)，而且隨著多年的經(jīng)濟(jì)往來，人口遷移，皮影戲班、皮影藝人流動(dòng)演出等不同途徑傳播到省外的黑、吉、冀、蒙等地區(qū)，深受他鄉(xiāng)群眾的喜愛。目前，凌源尚有影箱23部，皮影藝人150多位，他們不僅在本市演出，還流動(dòng)于毗鄰河北、內(nèi)蒙等地演出，豐富了群眾文化生活，也促進(jìn)了藝術(shù)交流。早在1979年，凌源皮影團(tuán)參加朝……[詳細(xì)] |