![]() | 化德剪紙……[詳細(xì)] |
![]() | 毛繡,又稱毛植,蒙古語(yǔ)為“蘇日哈塔木樂”,是蒙古族傳統(tǒng)手工藝。察哈爾毛繡作為其重要分支,主要分布在烏蘭察布市察右后旗周邊、北京市、蒙古國(guó)等地,2021年5月,察哈爾毛繡被國(guó)務(wù)院公布為第五批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目。察哈爾毛繡作品主要以動(dòng)物皮毛上的鋒毛(退絨)為原材料,通過設(shè)計(jì)、選毛、鞣毛、漿毛、勾絨、剪毛、栽活、配景等一系列制作流程,在紗網(wǎng)上栽植出各種動(dòng)物圖案形狀,供人們觀賞或制作成生活用品……[詳細(xì)] |
![]() | 二龍什臺(tái)的傳說二龍什臺(tái)是蠻漢山的主峰,海拔2305米,這里奇峰疊翠,泉水叮咚,氣候氤氳,一片祥和的景象。主峰兩側(cè),橫臥著一金雞狀的山丘,人稱金雞嶺,它和主峰遙遙相望,大有相戀之情,給人們留下許多美麗的傳說。相傳,很早很早以前,在這座山里住著兩戶人家,他們都以打獵為生,一家有一個(gè)男孩,名叫白樺,生得高大挺拔,十分英俊。另一家有個(gè)女孩,名叫靈芝,長(zhǎng)得如花似玉,十分聰慧。倆人雖然住得近在咫尺,但很難見面……[詳細(xì)] |
![]() | 黃旗海的傳說在很久以前,察右前旗黃旗海所在之處是一片低洼荒原,因?yàn)闆]有水,這里一片荒涼,被當(dāng)?shù)啬寥朔Q之為“死亡草原”,沒有人來這里居住。牧人們祈求這片草原水草肥美,也盼望年年風(fēng)調(diào)雨順過上好日子,便給這片荒原起了一個(gè)好聽的名字——巴音塔拉,漢語(yǔ)意思是“富饒的草原”。有一天,突然雷雨交加,從天上降下一匹又高又大的神馬,落在低洼處,只見它全身潔白如雪、鬃尾拖地、胸寬腿長(zhǎng)、健壯無比,活像一只威武的獅子。這……[詳細(xì)] |
![]() | 九十九泉的傳說九十九泉位于卓資縣境內(nèi),高踞于陰山之巔。陰山峰巒疊嶂,崢嶸雄峻,蜿蜒于內(nèi)蒙古中部。它橫貫東西,北連茫無邊際的科布爾草原,南臨奔騰萬里的滔滔黃河。九十九泉“草木茂盛多禽獸”,自古就是北方游牧民族的天然苑囿。傳說這里曾是女媧造人的地方。被稱為九十九泉的九十九個(gè)湖泊,就是女媧當(dāng)年挖土捏人留下的土坑。這九十九泉位于陰山之巔,恰似山頂上錯(cuò)落有致的九十九個(gè)天池,無比神秘,無比清涼,成了一些君王的……[詳細(xì)] |
![]() | 腦木更山的傳說腦木更山像一口碩大無朋的巨鍋,扣在(四子王旗)杜爾伯特草原的腹地上。它三面環(huán)山,呈坡狀向北面懸崖傾斜,呈鳥瞰之勢(shì)。站在西北處眺望,只見青藍(lán)籠罩,撲朔迷離的蜃海中,時(shí)隱時(shí)現(xiàn)地浮動(dòng)著一張紫檀木似的大桌子,這就是平頂?shù)哪X木更山,近山而觀,其形則像一張繃緊的弓。腦木更山的西南空地上,有一峰如箭,直指蒼天,這就是牧人們世代作為神物供奉的腦木更敖包。相傳在很古的時(shí)候,這里還是一片荒原,被一個(gè)惡魔……[詳細(xì)] |
![]() | 蒙古族壽辰禮儀一般為“高壽禮”、“過本年”、“過生日”三種。高壽禮年過八旬,才屬高壽范圍。舉行高壽慶典時(shí),由高壽者子女、親屬共同商議,并報(bào)請(qǐng)?zhí)K木及旗札薩克,確定具體日期后方能進(jìn)行。選擇牧草繁茂、牛羊肥壯的秋季為多。也有在數(shù)九、祭火、春節(jié)時(shí)進(jìn)行的。參加者一般為遠(yuǎn)近親朋好友,鄰近浩特烏素,蘇木旗府有關(guān)人員。對(duì)于年老者,要派專人、專騎請(qǐng)來參加。舊時(shí),旗王府、札薩克或總管要派專人向高壽者拜壽并贈(zèng)送馬匹,蘇……[詳細(xì)] |
![]() | 民族服飾蒙古族女性首飾首推頭飾,亦稱頭戴。一副上等頭戴價(jià)值數(shù)十匹良馬。頭戴是在姑娘結(jié)婚時(shí),由男方依據(jù)家庭經(jīng)濟(jì)狀況準(zhǔn)備的,因此,其檔次略有區(qū)別,而造型風(fēng)格大同小異。頭戴主要用珍珠、瑪瑙、玉片、玉珠、金銀串綴而成。蒙古族婦女頭戴的特點(diǎn)是額部編綴,有流海型珠串與頭頂部用白銀鑲的大型珊瑚頂蓋相聯(lián),左右臉頰兩邊相垂珠串垂纓,腦后部是整塊或金銀鑲的玉珠,瑪瑙串以珍珠、玉珠成一整體。做工精巧,裝飾方便,特別是前……[詳細(xì)] |
![]() | 自古以來,蒙古民族像崇拜蒼天一樣崇拜火。他們認(rèn)為,火是天神賜給人類溫暖和生命的源泉,是保障人類賴以生存的使者,是與人類生活的榮衰有著息息相關(guān)的崇拜物,是家庭的元?dú),是生活欣欣向榮的象征。蒙古人稱繼承父母遺產(chǎn)為“接續(xù)圣火”或“守圣火”,其本意就是兒孫繼承其祖先點(diǎn)燃的、父母繼承下來的圣火。蒙古民族祭火一般在每年農(nóng)歷十二月二十三日進(jìn)行。傳說中,火神每年過年前要去上帝那里稟報(bào)人間的一年景況。為預(yù)示新的一年……[詳細(xì)] |
![]() | 察哈爾婚禮是蒙古族文化的一種表現(xiàn)形式,是烏蘭察布蒙古族文明禮儀的又一代表。提親首先從提親開始,男子到談婚論嫁年齡,家長(zhǎng)要舉行提親儀式。男方家長(zhǎng)邀請(qǐng)懂禮節(jié)、明事理的人當(dāng)提親人,也就是媒人。察哈爾蒙古人稱為“扎古查”。媒人選擇合適的姑娘家之后,先給佛祖獻(xiàn)哈達(dá),然后向女方長(zhǎng)輩敬獻(xiàn)哈達(dá)并表明來意。女方長(zhǎng)輩雖然接受哈達(dá),但不會(huì)馬上表態(tài),要待日回話。男方媒人完成禮節(jié),就返回等消息。女方長(zhǎng)輩聽從女兒的意愿,在很……[詳細(xì)] |
![]() | 鼻煙壺是用玉石、象牙、水晶、瑪瑙、翡翠、琥珀和陶瓷等料制成。其樣式有佛手形、梨形、茄形、桃形和柿子形。小巧玲瓏,華麗多彩,典雅美觀。鼻煙壺的結(jié)構(gòu)包括壺體、壺肩、壺頸、壺勺、壺蓋。造型則可圓、可扁、可方,也可多面體型。圓中又有扁圓,桃圓、蛋圓、滾圓。其外表裝飾上雕刻精美,所以被蒙古人視為珍貴之物,姑娘們戀愛,也以精心刺繡美麗的鼻煙壺袋子作為信物。鼻煙是一種煙草制品,以富有高級(jí)油分且香味的干煙葉和入必……[詳細(xì)] |