夏縣民俗文化介紹
 | 晉南土布織造技藝，是隨著棉花栽培和棉紡織技術(shù)傳入黃河流域而逐步發(fā)展起來的，至今已有近八百年的歷史。今天在黃河流域中東部的永和縣，這一傳統(tǒng)技藝仍然保存完好�！皶x南土布”既是當(dāng)?shù)孛癖姶矄�、被褥的�?dāng)家材料，又是旅游紀(jì)念品的“寵兒”，深受廣大群眾的喜愛。土布織造的基本工序有彈花、搓花卷和紡棉等。主要工藝有緯線制作、經(jīng)線制作和上機織布。其中，纏拐子、浸線子、蹾線子、曬線子、拉線子、解線子、卷線子等工序具有比……[詳細(xì)] |
 | 弦兒戲是流傳于山西省夏縣廟前鎮(zhèn)的民間小劇種，大約形成于清嘉慶年間，因早期的弦兒戲伴奏是用三把同樣的絲弦板胡，故弦兒戲又被稱為“六弦戲”。弦兒戲?qū)儆谔浊w，原有曲調(diào)17個，現(xiàn)保留常用的有“鬧調(diào)”、“凄涼”、“五更”、“崗調(diào)”、“赴場”、“扭絲”、“背官”等7個。此外“青油罐”、“不得緊”、“緊述”、“慢述”、“半碗”等曲調(diào)均已失傳；在器樂使用上，以弦奏為主，主奏樂器有大心板鼓、大心馬鑼、棗木梆子、小……[詳細(xì)] |
| 蛤蟆嗡是流傳在山西省夏縣祁家河鄉(xiāng)西山頭村一帶的傳統(tǒng)小劇種，據(jù)已故老藝人楊紅俊生前追憶，蛤蟆嗡約形成于光緒初年，屬于南北方民間俚曲相互融合的產(chǎn)物，后因胡琴手楊學(xué)銀自制成一種能夠演奏出蛙鳴般聲響的胡琴進(jìn)行伴奏，遂取名“蛤蟆嗡”。清末民初，蛤蟆嗡有了較大的發(fā)展，曾有過20余人的“自樂班”，購買戲箱，在舞臺上進(jìn)行演出。它的音樂分為唱腔- 樂曲牌兩大部分，屬于套曲體，根據(jù)唱詞的格式和不同的情節(jié)套曲演唱。主要……[詳細(xì)] |
| 衛(wèi)夫人，名鑠，字茂漪，自署和南，生于晉武帝泰始八年（272年），卒于晉穆帝永和五年（349年），河?xùn)|安邑（今山西夏縣）人，東晉女書法家。衛(wèi)氏家族世代工書，衛(wèi)鑠夫李矩亦善隸書。衛(wèi)夫人師承鐘繇，妙傳其法。王羲之少時曾從其學(xué)書，衛(wèi)夫人是“書圣”的啟蒙老師。衛(wèi)夫人的傳說源遠(yuǎn)流長，主要流布于其故地山西夏縣尉郭、蘇莊一帶。關(guān)于衛(wèi)夫人的生平故事，《山西書法通鑒》、《山西歷史人物傳》、《點擊中國書法》等十多種書籍……[詳細(xì)] |
 | 魯因村位于夏縣裴介鎮(zhèn)北端，地勢平坦，氣候溫和，物產(chǎn)豐富，有“天府之村”的美譽。魯因手工空心掛面相傳由魯因村張氏先祖張正明朝永樂年間帶入，迄今約600余年。魯因手工空心掛面選用優(yōu)質(zhì)小麥粉，用食用鹽和水和面，經(jīng)過化鹽水、和面、上案、破大條、過大條、過中條、過小條、上面、開面、上架、下架、切斷包裝12道工序?qū)訉影l(fā)酵而成，整套工序約36個小時。由于魯因村特有的水土緣故，做出的掛面有筋頭不回湯，口感好，再加……[詳細(xì)] |
 | 山西省運城地區(qū)的制燈歷史悠久，最為著名的有夏縣和新絳兩地。據(jù)載，唐代薛村（屬運城管轄）燈就已成為貢品進(jìn)入宮廷，此后，這一帶的制燈技藝薪火相傳，不斷創(chuàng)新。明清時期，由于統(tǒng)治者的推崇，夏縣地區(qū)的宮燈產(chǎn)量大增，可謂盛極一時。千百年來夏縣宮燈制作不斷發(fā)展創(chuàng)新，其間不乏名手巧匠才思敏捷者，為其技藝的傳承做出了突出貢獻(xiàn)。夏縣宮燈應(yīng)用于傳統(tǒng)祭祀活動、各式慶典、元宵節(jié)慶、迎神賽會等民俗活動中，以木制雕刻工藝燈為主……[詳細(xì)] |