![]() | 懷仁素有“北方瓷都”之稱(chēng),據(jù)《大明一統(tǒng)志》、《大同府志》等相關(guān)記載,“懷仁窯”由吳家窯、小峪窯和張瓦溝窯組成,歷史上曾與大同青磁窯、渾源窯并稱(chēng)“北方三大民窯”,遼金時(shí)期便以生產(chǎn)瓷器而聞名。中國(guó)陶瓷博物館陳列的宋代“兔毫釉碗”和元代“楓葉瓶”皆出自懷仁,相傳,聞名于世的大同九龍壁也出自于懷仁古窯。懷仁陶瓷制作選料嚴(yán)格講究,主要選取本地生產(chǎn)的高嶺土、粘土、石英、長(zhǎng)石等“四大原料”。制作工藝分為選料、原……[詳細(xì)] |
![]() | 旺火是新春元宵節(jié)期間流行于晉北地區(qū)久負(fù)盛名的一種傳統(tǒng)習(xí)俗,其中以懷仁旺火為最。懷仁縣地處雁門(mén)關(guān)外,是典型的多民族文化融合地區(qū);加之該地區(qū)煤炭資源比較豐富,煤的作用遠(yuǎn)在古代就已滲透到風(fēng)俗民情之中,而攏旺火習(xí)俗一直流傳至今。懷仁旺火,俗稱(chēng)攏火龍。每逢春節(jié)除夕和元宵節(jié),家家戶(hù)戶(hù)院落門(mén)前都要用大塊煤炭壘成一個(gè)塔狀,名曰旺火,以圖吉利,祝賀全年興旺之意。里面放柴,外面貼上大紅字條,上寫(xiě)“旺氣沖天”等字。單等……[詳細(xì)] |
![]() | 昭君和親唱“耍孩兒”西漢竟寧元年,漢元帝與匈奴虎漢邪單于修好,把后宮明妃王嬙嫁與匈奴。王嬙,字昭君,因不愿賄賂宮廷畫(huà)師毛延壽而被埋沒(méi)在后宮的絕代佳人。她自愿出塞和親,被傳為千古佳話(huà)。傳說(shuō),昭君在胡漢官兵的簇?fù)硐拢瑥拈L(zhǎng)安跨馬出發(fā),一路經(jīng)潼關(guān)、過(guò)太原、直奔雁門(mén)關(guān)。走出雁門(mén)關(guān),眼前一片荒涼,昭君思鄉(xiāng)之情頓生。想自己從小選入深宮,與家人音信皆無(wú)。如今遠(yuǎn)嫁匈奴,不知何日再見(jiàn)家鄉(xiāng)親人。越想越悲,隨手取下琵琶,……[詳細(xì)] |
![]() | 高鎮(zhèn)子道情高鎮(zhèn)子村位于舊時(shí)懷仁高鎮(zhèn)子海東邊的梁地最高處。幾百年前原來(lái)的村名叫鎮(zhèn)海堡。村中原有一古剎名叫“龍泉寺”,《懷仁縣志》中記載為“唐時(shí)所建”;唐代正是道教盛行,道歌創(chuàng)作繁榮時(shí),是道情劇種的濫觴期。道歌、道情何時(shí)傳入高鎮(zhèn)子村已不可追尋。但舊時(shí),村莊地處西口古道大路邊,是繁峙、應(yīng)縣、渾源西出的必經(jīng)交通要道,村中有好多車(chē)馬大店,有一座四盛店的店掌柜還會(huì)蒙語(yǔ),這種地理環(huán)境為文化的傳入、積淀造就了客觀……[詳細(xì)] |
![]() | 相傳,隋煬帝三女兒南陽(yáng)公主(俗稱(chēng)三皇姑)因不滿(mǎn)其父荒淫無(wú)道,欲出家為尼而落難白草寺。隋煬帝聽(tīng)說(shuō)后大發(fā)雷霆、罵皇姑辱沒(méi)門(mén)風(fēng),派兵火燒白草寺。玉帝聽(tīng)說(shuō)后派二郎神下凡相救,托皇姑出火海至清涼山下。至今二郎神跡腳印還留在清涼山。皇姑如夢(mèng)醒來(lái),見(jiàn)自己躺在山坡花草叢中,回想火光沖天的白草寺,方知神仙相救,忙倒頭沖西南方向便拜。拜畢起身,只見(jiàn)山溝中有一小溪流水潺潺,順溪而上轉(zhuǎn)過(guò)兩座山丘,見(jiàn)山腳處有一汪清水泛著浪……[詳細(xì)] |
![]() | 女?huà)z,即女陰,是生育之神的化名。女?huà)z是中國(guó)歷史神話(huà)傳說(shuō)中的一位女神。與伏羲為兄妹。人首蛇身,相傳曾煉五色石以補(bǔ)天,并摶土造人,制嫁娶之禮,延續(xù)人類(lèi)生命,造化世上生靈萬(wàn)物。女?huà)z是中華民族偉大的母親,她慈祥地創(chuàng)造了我們,又勇敢的照顧我們免受天災(zāi)。是被民間廣泛而又長(zhǎng)久崇拜的創(chuàng)世神和始祖神。她神通廣大化生萬(wàn)物,每天至少能創(chuàng)造出七十樣?xùn)|西。在目前中國(guó),有以下幾個(gè)地方都在宣傳女?huà)z的歸屬:1。陜西平利縣:多部史……[詳細(xì)] |