![]() | 賽戲是個(gè)十分古老的劇種,“賽”是古代的祭祀活動(dòng),意在酬報(bào)神福,祈求平安,因此,這一劇種是專為祭祀(賽)演出的,而且把戲劇活動(dòng)和祭祀活動(dòng)有機(jī)地融為一體,所以叫“賽”、“賽賽”或“神賽”。賽戲?qū)僖髡b體戲曲,無唱腔,只有鑼鼓擊樂,以斷句烘托氣氛。賽戲的演出,有固定的臺(tái)口,固定的日期,以及相對(duì)固定的劇目。賽戲表演較為粗獷、原始,除祭祀活動(dòng)中特有的表演程式之外,還吸收了民間舞蹈、民間武術(shù)等表演技巧。賽戲整體……[詳細(xì)] |
![]() | 右玉民間剪紙藝術(shù)歷史悠久,地方色彩濃厚,主要流傳于朔州、忻州、大同地區(qū)以及內(nèi)蒙古呼和浩特東南部、集寧、豐鎮(zhèn)等地。右玉剪紙分為單色剪紙和彩色剪紙兩種形式,單色剪紙即只用一種顏色的紙張進(jìn)行裁剪,作品為分人物類、花草鳥獸類、動(dòng)物類、風(fēng)景類。彩色剪紙主要是以各色彩紙鑲拼而成,其特點(diǎn)是一幅剪紙作品由多種彩色紙剪成的小部件組合創(chuàng)構(gòu)。制作工具有剪刀、刻刀、錐子、紙捻、刻板、各種色紙、圖案樣品、煤油燈(熏花用)等……[詳細(xì)] |
![]() | 晉北道情戲流行于晉北二十余縣及內(nèi)蒙古南部、陜北東部、河北西北部,分神池、代縣、應(yīng)縣三個(gè)藝術(shù)流派。道情音樂約于金代流入晉北一帶,以曲牌體說唱形式廣泛活動(dòng)于民間,主要演唱道教故事,宣傳教義。清代中葉,搬上舞臺(tái),以代言體演述故事,內(nèi)容廣泛觸及社會(huì)生活。其音樂體制主要為曲牌連綴體,同時(shí)也吸收了北路梆子的音樂元素。清末民初,職業(yè)班社林立,著名藝人輩出,為蓬勃興起和迅速發(fā)展的時(shí)期。著名的職業(yè)班社有楊侉子班、武……[詳細(xì)] |