![]() | 王其和(1889——1936)太極拳名家,是王其和式太極拳的創(chuàng)始人,邢臺(tái)任縣人。任縣系太行山東麓平原縣,地處黑龍港流域的九河下梢,地理位置通達(dá)便利,自然條件得天獨(dú)厚,沃野百里,八水競流,土膏禾茂,物厚阜安,展開河北省地圖,順京廣鐵路南下,抵達(dá)牛城邢臺(tái),再沿邢德公路東行20公里,便是任縣縣城。王其和先生,生于1889年,逝于1936年,幼習(xí)洪拳,并與劉瀛洲先生學(xué)練三皇炮捶,約于1909年師從郝為真學(xué)……[詳細(xì)] |
![]() | 沙河皮影戲主要分布于高廟村、郭榮莊村、下解村,特別是高廟村皮影戲尤為活躍。高廟皮影俗稱高廟影戲,源于20世紀(jì)40年代末,發(fā)展成熟于50年代,在沙河及邢-樹一幟,是肥鄉(xiāng)皮影戲傳承到沙河而形成的。沙河市皮影戲的影人造型粗獷古樸,采用牛皮刻制,許多地方不用刀刻,而直接用彩繪,這種雕、繪相法的風(fēng)貌是冀南皮影的特色之一,從中可以明顯感受到宋代中原皮影“繪革”的遺風(fēng)。牛皮去毛,刮凈,熟制后拉展,固定,上槳,晾……[詳細(xì)] |
![]() | 亂彈是深受平鄉(xiāng)縣群眾所喜愛的一種具有鄉(xiāng)土氣息的地方戲,曾被專家稱作戲曲活化石。它起源于明末清初,距今已有三百多年的歷史。亂彈分東西兩路,在唱腔板式上各有千秋,平鄉(xiāng)亂彈屬于西路亂彈。明末清初,平鄉(xiāng)縣東馬延村藝人譚文玉走南闖北,學(xué)得一身唱功和技巧,在借鑒昆曲藝術(shù)的基礎(chǔ)上,創(chuàng)立了東馬延亂彈的雛形藝術(shù)。到清朝晚期,收譚新民為入室弟子,吳發(fā)甲(威縣人)和吳發(fā)須(隆堯縣人)為門外弟子。譚新民傳譚代祿,譚代祿傳……[詳細(xì)] |
![]() | 孔明鎖也叫魯班鎖,六子聯(lián)方,民間也叫六子疙瘩、難人木、憋悶棍、憋死牛、犟勁疙瘩、摔不開、蹩咄摽,是中國古典四大玩具之一(魯班鎖,九連環(huán),華容道,七巧板)。清代桃花仙館主人所著《鵝幻匯編》一書中祥細(xì)介紹了“六子聯(lián)方”。書中稱它乃“益智之具”!叭羝咔砂濉⒕胚B環(huán),然也。其源出于戲術(shù)家!绷棠痉謩e冠以六藝,中間有缺,缺缺相合,作十十相交形。關(guān)于孔明鎖的起源和來歷有多種說法:1、起源于中國古代建筑中的……[詳細(xì)] |
![]() | 饸饹古稱“河漏”,傳說清康熙年間,康熙皇帝指派專人對(duì)全國各地的風(fēng)味小吃進(jìn)行統(tǒng)計(jì)上報(bào),“河漏”作為其中之一上報(bào)朝廷,因其名字古怪引起康熙皇帝的好奇和注意,便要人做好,品嘗后贊不絕口。但因“河漏”與治理河道似乎犯“忌”,于是揮筆將“河漏”改為“饸烙”。西關(guān)饸饹始創(chuàng)于清嘉慶年間,由孫廷信創(chuàng)辦,孫家世居寧晉縣城西關(guān)(即今鳳凰鎮(zhèn)民主村),西關(guān)饸饹便由此而來,經(jīng)孫氏家族七代人相傳至今已有二百余年歷史。西關(guān)饸饹……[詳細(xì)] |
![]() | 內(nèi)丘釀酒的最早記載是春秋戰(zhàn)國時(shí)期,扁鵲為趙簡子治愈五日不醒之癥,賜田四萬畝于鵲山(古時(shí)稱蓬山),恰逢瘟疫流行,扁鵲造酒入藥,送于四周鄉(xiāng)鄰,解萬民于水火,后人感其恩德,為之建廟修祠,供奉至今。內(nèi)丘釀酒經(jīng)過歷代沿革到元明時(shí)期,釀造技藝基本成型,至今未曾停止。解放后,鵲酒作坊實(shí)現(xiàn)公私合營,劃歸食品廠管理,生產(chǎn)工藝得到有效保護(hù),并且進(jìn)一步向其他省市的白酒學(xué)習(xí)。改革開放后,于1989年引入民間資本,成立內(nèi)丘……[詳細(xì)] |
![]() | 內(nèi)丘張村李家跳世平是流傳在內(nèi)丘城北、泜水南岸,西張村一帶的一種特殊的民俗,有近五百年的歷史,它與明代皇家祭祀有著密切的聯(lián)系和歷史淵源。表演時(shí)先祭拜祖宗,然后載歌載舞,用小云鑼控制節(jié)拍,還有觀眾合唱呼應(yīng)、合拍、道白等。旦角雙腿綁上木制小腳,像踩著高蹺,展示著小腳女人的三寸金蓮。劇目有《鋸缸》、《上廟》、《小汗巾》、《山坡楊》、《瞧病》、《十二月》、《兩頭忙》、《祝英臺(tái)打五更》、《樊梨花打五更》等。內(nèi)……[詳細(xì)] |
![]() | “正月十六趕明晨,十字路口聚村民。路邊撿柴燃篝火,祛病健身信自真。三姓兄弟輪問話,相互幫襯欽鬼神。”臨西因?yàn)槿f和宮吸引了全國各地游客以及附近的村民?h里也把萬和宮作為一個(gè)重要文化基地,適時(shí)組織各鄉(xiāng)鎮(zhèn)高蹺隊(duì)、舞獅班、武術(shù)隊(duì)等民間藝術(shù)團(tuán)體到這里表演亮相。突然從四面八方涌進(jìn)許多看熱鬧的人,綠色的麥田里站滿了披紅掛綠的大姑娘、小媳婦、俏孩子,那是一幅漂亮的鄉(xiāng)村油畫。賣糖葫蘆的、賣風(fēng)車的、買串串香的,嘴里冒……[詳細(xì)] |
![]() | 堯山位于河北省隆堯縣城西4公里處,含南山堯山和北山宣務(wù)山,是帝堯陶唐氏的始封之地,歷史悠久,文化積淀深厚。由于堯山在華北平原的腹地突兀而起,一峰獨(dú)秀,格外引人注目;再加上是堯帝的始封之地,因而堯山興起的廟會(huì)也十分有名氣。堯山廟會(huì)以其獨(dú)持的祈福安慰、親友溝通、物資交易、民間娛樂和文化交流等功能而歷久不衰。南山和北山之間的村子叫山口村,所以,堯山廟會(huì)也叫山口廟會(huì)。山口廟會(huì)以祭祀而興,以求神拜佛而影響日……[詳細(xì)] |
![]() | 鵲山位于河北省內(nèi)丘縣西部山區(qū)五十余公里處,因春秋時(shí)代名醫(yī)扁鵲大半生居住于此,死后又將其頭顱埋葬于此,便成為人們對(duì)他的祭祀之地。民間將扁鵲稱為藥王,傳說其能夠妙手回春,可治百病,爭相祀之,內(nèi)丘扁鵲祭祀活動(dòng)可追溯到戰(zhàn)國時(shí)期,至今約有兩千五百年的歷史,最初是以朝山拜圣,祭祀神醫(yī)扁鵲而興起的群眾性聚會(huì),后演變成崇拜扁鵲及后土神的廟會(huì),即鵲山廟會(huì)。漢代道教的興起,使鵲山祠由單一祭祀扁鵲變?yōu)楣┓疃嗌耋w系,這種……[詳細(xì)] |
![]() | 傳說正月十二是老鼠娶媳婦的日子!按、打、打旮旯,十個(gè)老鼠九個(gè)瞎,留下一個(gè)撥眼的,眼里長個(gè)蘿卜花!”正月十二早上還沒出太陽,各村各家各戶的大媽、大嬸們帶著孩子們一邊念叨著,一邊手拿著木棍敲打著可能藏老鼠的地方,土坑的坑洞里、墻角的老鼠洞里、墻根的磚縫里、木柜底下的布鞋里、牲畜棚里、柴房里、廁所里……屋子里旮旯都要敲打個(gè)遍。捆起剪刀藏起來那天,各家的媳婦姑娘們都要把平時(shí)用的剪刀用紅繩或紅綢把剪刀捆包……[詳細(xì)] |
![]() | 火神廟是邢臺(tái)市重點(diǎn)文物保護(hù)單位,每年的農(nóng)歷10月18日是傳統(tǒng)廟會(huì),歷史悠久,香火旺盛。據(jù)文獻(xiàn)記載,邢臺(tái)火神廟,又叫火神真君廟,位于邢臺(tái)市橋東區(qū)府前南街南端步行街路東。它的始建年代為明代天順?biāo)哪辏垂?460年。清末民國時(shí)期又有不同程度的維修擴(kuò)建,現(xiàn)有占地面積1771平方米,存有建筑6座,保留了明代的建筑風(fēng)格。進(jìn)入火神廟正門,北側(cè)為二道門,里面坐北朝南就是火神廟的主體建筑 真君寶殿,面闊三間,進(jìn)深……[詳細(xì)] |
![]() | “四股弦”是邢臺(tái)一種地方戲。因它的主要伴奏樂器四胡有四根弦,所以起名為“四股弦”!八墓上摇绷餍杏诩侥、豫北和魯西北廣大地區(qū)。由于它產(chǎn)生發(fā)展于邢臺(tái),從事“四股弦”藝術(shù)的藝人又多為邢臺(tái)人,加之它的白口和唱腔都是邢臺(tái)方言,所以,人們謂之“邢臺(tái)四股弦”。四股弦,又名四根弦、二夾弦、五腔弦、武強(qiáng)弦、五調(diào)弦,是河北省地方戲稀有劇種之一。在民間俚曲的基礎(chǔ)上,不斷取長補(bǔ)短,并吸收亂彈、京劇、河北梆子等劇種的營養(yǎng)……[詳細(xì)] |
![]() | 清河縣歷史悠久,禹貢之前,先民已在這里繁衍生息。自秦始置縣,西漢至南北朝為郡國,唐宋則州治。清河人自古崇文尚武,仁人志士輩出。武松就是其中的杰出代表。清河縣是武松的故鄉(xiāng),還是中國歷史上第一部現(xiàn)實(shí)主義長篇小說《1》的背景故事原生地。古典小說《水滸傳》是在民間口頭文學(xué)歷代傳承和元雜劇折子戲不斷演出的基礎(chǔ)上,由文人匯集諸種資料而編撰的一部英雄傳奇小說。而清河縣由于是故事原生地,這里世代流傳著諸多有關(guān)武松……[詳細(xì)] |
![]() | 內(nèi)邱縣位于河北省南部,距省會(huì)石家莊85公里,西部為太行山脈,中部為丘陵,東部為海河流域平原。內(nèi)邱牛郎織女傳說歷史久遠(yuǎn),其七夕文化活動(dòng)從文獻(xiàn)上可以追溯到明隆慶年間?h城東關(guān)玉皇廟七月七活動(dòng),是專門為祭拜、祝愿牛郎織女鵲橋相會(huì)而設(shè)。每年農(nóng)歷七月初一到初七,數(shù)萬民眾從四面八方,云集東街玉皇廟內(nèi),不分晝夜,通過跑功、唱神戲、拜天棚地棚等儀式,祭拜牛郎織女,祈求婚姻美滿、全家安康。直至初七夜,唱大戲《天河配……[詳細(xì)] |