滄州市民俗文化介紹第4頁(yè)
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 | 黃驊漁鼓是一種板腔體曲藝形式，發(fā)祥于河北黃驊渤海灣畔的馮家堡，傳唱于當(dāng)?shù)匮睾O村。相傳，乾隆年間一個(gè)隆冬，黃驊馮家堡村來(lái)了一個(gè)要飯的花子，聽(tīng)口音是山東人。這人要飯與眾不同，不挨門乞討，而是當(dāng)街站立，懷抱漁鼓，邊敲邊唱。他悲涼的歌聲，引來(lái)滿街漁民。老人嗓子好，一曲《美猴王出世》，竟讓人忘了天寒地凍。人們一商量，留住老人別走了，唱完再說(shuō)。后來(lái)得知花子原是老藝人，家鄉(xiāng)鬧災(zāi)，-乞討。老人一住就是幾個(gè)月，唱……[詳細(xì)] |
 | 鹽山竹板書俗稱“呱嗒板子”，是河北省鹽山縣極具地域特色的說(shuō)唱形式，鹽山竹板書演出自由靈活，隨景編制，與觀眾互動(dòng)，在河北、山東一帶很受歡迎。是流行于河北、山東兩省的一種民間曲藝曲種，被《中國(guó)戲曲大辭典》收錄。鹽山竹板書作為一種曲藝表演形式而被《中國(guó)戲曲大辭典》收錄。鹽山竹板書由河北省鹽山縣楊集村張朝旭（原名張奎勝）（1896-1970年）所創(chuàng)。起初，張朝旭用一副竹板伴奏，后由其子張立恒進(jìn)行改革，另增……[詳細(xì)] |
 | 青縣位于冀中東部，滄州市北端；置身“環(huán)京津”、“環(huán)渤�！苯�(jīng)濟(jì)圈內(nèi)。轄11鎮(zhèn)鄉(xiāng)場(chǎng)345個(gè)行政村，面積968平方公里，38.9萬(wàn)人。人文圣地——盤古的遺跡群，坐落在青縣縣城西南3公里的盤古鄉(xiāng)盤古村中。盤古是神話中開(kāi)天辟地的人物，故事家喻戶曉。盤古古跡及廟會(huì)的傳說(shuō)在青縣老幼皆知，延續(xù)古今。《青縣志》、《河間府志》、《天津府志》、《畿輔通志》、《皇朝通志》等，均有“盤古墓、盤古溝、盤古港、盤古里（村）、盤……[詳細(xì)] |
 | 河間大鼓演奏風(fēng)格獨(dú)樹(shù)一幟，鼓譜豐富，是我國(guó)民族音樂(lè)中的奇葩，是河間豐厚的文化藝術(shù)寶庫(kù)中的重要內(nèi)容。2006年，河間大鼓被列入河北省第一批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄，成為河間大鼓歷史上的一件喜事、盛事。河間大鼓因其體大而得名。制鼓專業(yè)行的師傅說(shuō)：鼓面直徑1.8米以上的叫做大鼓，2.0米以上的叫特大鼓，鼓的打擊面用牛皮制成，為了發(fā)音響，又悅耳，耐打擊，牛皮不得有鞭傷、刀痕、針眼，質(zhì)量要求十分考究嚴(yán)格。河間……[詳細(xì)] |
 | 肅寧武術(shù)戲肅寧武術(shù)戲，距今已有三百年歷史。據(jù)傳，明隆慶年間，肅寧武師張子謙率其家人，進(jìn)京賣藝，結(jié)識(shí)了南方某昆曲劇團(tuán)，后又同臺(tái)演出，時(shí)唱時(shí)打，多種形式不斷融合，形成最初的武術(shù)戲，在北京演出時(shí)一炮打響，極受歡迎，后張子謙因故率班回到肅寧，當(dāng)?shù)匕傩帐窍猜剺?lè)見(jiàn)，因此附近的高陽(yáng)、河間、滄縣、鹽山等地紛紛效仿，使得武術(shù)戲紅極一時(shí)。武術(shù)戲，老藝人喜歡把它叫“玩藝兒”。藝者，武藝、藝術(shù)。武術(shù)戲主要的武打包括八翻拳……[詳細(xì)] |
 | 白猿通臂拳約在嘉慶年間傳入滄州（鹽山縣大韓村，今屬黃驊）。初，王延明，有“通臂王延明，威震陜甘寧”之說(shuō)。時(shí)有浙江烏縣金沙鎮(zhèn)鈕鳳鳴、鈕鳳山兄弟二人，自幼習(xí)武，因打抱不平毆傷豪紳周某，被充軍延安。鈕氏兄弟聞王延明之武威，登門拜師，認(rèn)真求藝。三年后充軍期滿，別師返鄉(xiāng)。為避仇家，全家?guī)捉?jīng)遷徙，定居于滄州之鹽山縣城北大韓村（今黃驊市黃驊鎮(zhèn)），閉戶授藝予鈕朝宸。鈕朝宸除授藝予鈕萬(wàn)金外，并收當(dāng)?shù)刭Z書府為徒。此拳……[詳細(xì)] |
 | 拉洋片，是一種傳統(tǒng)民間藝術(shù)。表演者通常為一人，道具是一個(gè)約一人高兩臂寬的大木柜，柜的前面有四個(gè)直徑二三厘米的圓洞，洞上安了凸透鏡，柜子的一側(cè)安裝有鑼、鼓、镲，由兩條小繩控制。透過(guò)柜子上圓洞觀眾可以看到柜里的畫片。表演者通過(guò)繩索和滑輪的控制，依據(jù)演唱的順序準(zhǔn)確替換，一次表演要更換八張畫片，所謂“八大片”。表演者同時(shí)配以演唱，解釋圖片的內(nèi)容。每唱完一景都要敲鑼打鼓“咚咚鏘”地來(lái)上一段。通常內(nèi)置的圖片是……[詳細(xì)] |
 | 苗刀，古稱長(zhǎng)刀，漢代便有雛形，唐代達(dá)到鼎盛，傳入日本、朝鮮等國(guó)。苗刀的技法集刀槍于一身，臨陣殺敵，威力極大。滄州是中國(guó)的武術(shù)之鄉(xiāng)，其苗刀技法更是獨(dú)樹(shù)一幟。滄州苗刀是中華民族的寶貴文化遺產(chǎn)，是聞名中外的傳統(tǒng)刀技。它刀身修長(zhǎng)，共五尺，兼有刀、槍兩種兵器的特點(diǎn)，且可單、雙手變換使用，臨陣殺敵，威力極大，非一般兵器可比，故中國(guó)歷史檔案館保存的重要資料《苗刀考證》中，這樣寫道：“苗刀用以沖鋒槍，遠(yuǎn)勝單刀及其……[詳細(xì)] |
 | 在后街村，五虎棍的習(xí)練盛行已久�！啊现涟装l(fā)蒼，下至開(kāi)褲襠’，只要是村里的男人，多少都會(huì)兩招�！蓖踔窘苷f(shuō)。習(xí)武之風(fēng)歷來(lái)在后街村深入人心，以至于“小孩若不練這個(gè)，大人都擔(dān)心他是不是有病”。五虎棍至今已有600多年的歷史，原稱五虎盤龍棍，又稱舞花棍，相傳為趙匡胤所創(chuàng)。趙匡胤登基前與鄭子明曾打敗攔橋索錢的惡霸董家“五虎”，因雙方使用的都為棍，遂演為五虎棍。將五虎棍傳入后街村的是一個(gè)名叫王沐浴的人。據(jù)后街……[詳細(xì)] |
 | 第三批省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目屬地：泊頭市類別：傳統(tǒng)舞蹈泊頭小竹馬，又稱跑竹馬，十二竹馬，是流傳于泊頭新華街漢族群眾的一種民間舞蹈形式，其音樂(lè)為泊頭傳統(tǒng)音樂(lè)，表演隊(duì)形富于變化、觀賞性較強(qiáng)，具有鮮明的地方特色。泊頭小竹馬起源來(lái)清朝年間的節(jié)日祭祀活動(dòng)，是從十二屬相祭神活動(dòng)中演變而來(lái)的。百余年來(lái)，小竹馬經(jīng)歷了“十二相配花船”“十二相”“十二竹馬”三個(gè)發(fā)展階段，在歷史各個(gè)階段都曾經(jīng)非常繁榮。至20世紀(jì)八九十……[詳細(xì)] |
 | 通臂拳，亦稱通臂二十四勢(shì)。它不同于白猿通背、猿猴通臂、螳螂通背和二郎通臂。通臂拳又稱獨(dú)流通臂，因它源于獨(dú)流，故有此稱。又稱滄州通臂，因１９１６年滄州郭長(zhǎng)生將此拳引進(jìn)滄州，此拳在國(guó)內(nèi)外影響頗大，故“滄州通臂”很馳名。上海教育出版社出版的《中國(guó)拳種和拳法》書中說(shuō)：“滄州通臂拳講究激步勾子、縱步斬，其代表人物是劉玉春和郭長(zhǎng)生，人稱‘郭燕子’�！保ㄗⅲ簞⒂翊合倒L(zhǎng)生的恩師）。通臂拳所以稱通臂二十四勢(shì)或二十……[詳細(xì)] |
 | 彈腿是中國(guó)傳統(tǒng)武術(shù)門派之一，在演練時(shí)講究低盤下勢(shì)，對(duì)肩、腰、胯等部位的支撐力和運(yùn)動(dòng)力要求很高，尤其是要求下盤需穩(wěn)健有力，因此，非常注重樁功的練習(xí)。其樁法有單鞭樁、擔(dān)山樁、三合樁、伏龍樁、伏虎樁、混元樁、對(duì)門樁、雙掖樁、四平樁、七星樁等十余種，以定架穩(wěn)勢(shì)、調(diào)練氣息、培養(yǎng)內(nèi)功、修練真氣為主。彈腿是一種以屈伸性腿法為主，并配合各種手法、步法所組成的拳術(shù)套路。此拳腿法快速屈伸出以激力，如彈射之勢(shì)而故名。近……[詳細(xì)] |
 | 青萍劍術(shù)，傳有百余年。青萍，最初是古代劍器名稱。東漢陳琳在《谷東阿五箋》中寫道：“君侯體高世之才，秉青萍、干將之器�！眰髡f(shuō)主要有三個(gè)分支，即袁氏青萍劍、楊氏青萍劍和賈氏青萍劍。青萍劍術(shù)始于明末清初，是江西龍虎山天師府姓潘道號(hào)元圭的老法師首創(chuàng)。清道光年間，青青劍-傳人楊鄂林（第二代傳人是山東沂水縣孟皎華，第三代傳人是濟(jì)南府臨邑縣馮希揚(yáng)）將劍法首傳河北鹽山縣卦村鎮(zhèn)（今河北省黃驊縣）賈云鶴。賈云鶴精習(xí)劍……[詳細(xì)] |
 | 鹽山武術(shù)扇是武術(shù)與舞蹈完美結(jié)合的民間舞蹈形式。1919年發(fā)源于鹽山縣鹽山鎮(zhèn)劉紅廟村，后逐步趨于成熟。武術(shù)扇舞由男女各半組成，多時(shí)12人，少時(shí)2人。男演員古代武士打扮，持鞭或單刀等武術(shù)器械，舞蹈動(dòng)作有箭步、弓步、跺子步、旋風(fēng)腳等，灑脫大方，舒展樸實(shí)；女演員古代少女裝束，持綢彩扇，舞蹈動(dòng)作有扭腰、大轉(zhuǎn)身、袖子步等，瀟灑流利，舞姿婀娜。男女邊歌邊舞，伴以民間管弦樂(lè)，給人以明快文雅之感。武術(shù)扇將武術(shù)動(dòng)作的……[詳細(xì)] |
 | 海興南鑼�。ǔ醴Q打棗調(diào)）是由宋元時(shí)期的柳子腔中的《耍孩兒》和明代的俗曲《打棗桿》又稱《掛枝兒》等民間說(shuō)唱藝術(shù)演變而來(lái)的，是海興一帶流傳最為廣泛的劇種之一，海興一帶有120余個(gè)村莊先后組織過(guò)南鑼劇會(huì)。明末清初形成海興南鑼劇，距今已有約400年的歷史。海興南鑼劇最初以秧歌劇的形式出現(xiàn)，后逐漸走上舞臺(tái)。滄州東部海興一帶，有深厚的文化底蘊(yùn)，海興南鑼劇形成初期，海興一帶有哈哈腔、羅羅腔、山陜梆子、昆曲、柳子……[詳細(xì)] |