保定市民俗文化介紹第4頁(yè)
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 | 望都縣位于北京南180公里處，屬太行山東麓北段山前平原，地處京、津、石三角地帶，交能便利。望都縣種植辣椒已有近400年的歷史，望都又名慶都，因堯母以此而得名，為帝堯放勛誕生之地。漢代以前稱慶都，漢代改名為望都，到唐代又稱名為慶都。直到清代乾隆皇帝巡游五臺(tái)山，回駕路過慶都謁堯母陵，因縣名與堯母同名又改為望都縣至今。孫氏太極拳作為望都的文化資源，百年來(lái)經(jīng)久不衰，不斷發(fā)展，是在采集眾家武術(shù)之長(zhǎng)的基礎(chǔ)上，……[詳細(xì)] |
 | 保定望都縣許家莊村有一位名叫馬洛新的藝人，從小學(xué)唱絲弦戲。馬洛新藝術(shù)全面，生、旦、凈、末、丑都會(huì)，唱、念、做、打精通。大約在清道光十年(1830年)，馬洛新腿受傷而不能上臺(tái)為戲班演戲掙錢了，被班主解雇回到了家鄉(xiāng)許家莊村�；丶覄�(wù)農(nóng)后，見村里-成風(fēng)，每逢年節(jié)愈是嚴(yán)重，一些年輕人日夜參賭。馬洛新對(duì)村中這種-陋習(xí)深惡痛絕，再加之他對(duì)自幼學(xué)習(xí)的戲曲藝術(shù)難割難舍，便召集了一些年輕人，農(nóng)閑時(shí)教他們演唱，并為他們……[詳細(xì)] |
 | 中國(guó)人的用香習(xí)慣歷史悠久，自西漢時(shí)期清苑縣（屬中山國(guó)）就已經(jīng)將香使用在生活上，到兩宋時(shí)期進(jìn)入鼎盛，明清則廣行。香即用于祭祀、敬奉天地、日月神靈，也用于日常生活。清苑人民利用當(dāng)?shù)刎S富的林木廢棄物材料資源，將帶有天然香味的芳香植物碾制成粉末與榆皮粉黏合，加水?dāng)嚢璩擅婧龎K狀，經(jīng)人工揉和，手工揉搓制成香條雛形，經(jīng)手工制成球狀、餅狀、條狀等各種形狀。清苑傳統(tǒng)制香技藝對(duì)香品品質(zhì)的要求極高，從原輔料的選配到產(chǎn)品……[詳細(xì)] |
 | 據(jù)考證，遠(yuǎn)在宋元時(shí)期，河北省淶水縣南高洛村就有很多燒制磚瓦的土窯。南高洛村的天馬古建磚瓦廠，其前身就是清代雍正時(shí)期衡保國(guó)建立的窯廠，距今約有300多年的歷史。該廠在選料、成型、燒制等工序上精心獨(dú)到，產(chǎn)品型制中規(guī)中矩，質(zhì)地瓷實(shí)細(xì)膩，在清代主要供宮廷或京城寺院建筑使用。隨著歷史的變遷，該廠數(shù)度興衰起落，傳承至今，產(chǎn)品仍是北京、保定古建筑界用材首選，部分產(chǎn)品曾出口到英國(guó)。南高洛村村民衡桂軍是該廠關(guān)鍵生產(chǎn)……[詳細(xì)] |
 | 據(jù)《徐水縣新志》記載，漕河驢肉制作工藝始于宋代，歷經(jīng)元明清，技藝日臻成熟。經(jīng)過漫長(zhǎng)的小型家庭手工作坊時(shí)期后，徐水縣吳莊村人田老蔭辦起了首家漕河驢肉店。如今，劉敏英傳承漕河驢肉加工技藝，注冊(cè)“漕河”商標(biāo)，興辦了徐水縣漕河驢肉食品有限公司，開發(fā)出真空包裝驢肉系列產(chǎn)品，2007年開辦了漕河全驢宴飯店，現(xiàn)已發(fā)展加盟店三家。經(jīng)過上百年的傳承，漕河驢肉形成了獨(dú)特的制作工藝，分4個(gè)階段25道工序。一是相驢估重，……[詳細(xì)] |
 | 據(jù)《定州市志》記載，“定州緙絲，始創(chuàng)于宋代，是我國(guó)特有的一種絲質(zhì)手工藝，它能織出各種圖畫文字，后傳藝隨人遷徙南方”。緙絲作為最早用于藝術(shù)欣賞的絲質(zhì)物，素以制作精良、古樸典雅、艷中帶秀的藝術(shù)特點(diǎn)著稱，被譽(yù)為“織中之圣”；由于緙絲經(jīng)得起摸、擦、揉、搓、洗，又有著“千年不壞藝術(shù)織品”之盛譽(yù)。在歷史上，定州緙絲于蜀錦、蘇繡并稱為中國(guó)三大工藝名品。定州緙絲，是傳統(tǒng)的經(jīng)緯交織的裝飾性絲織品，因織物的花紋近看猶……[詳細(xì)] |
 | 保定市定興縣南大牛村手工刺繡是一種傳統(tǒng)宮廷手工刺繡技藝，主要供奉宮廷、帝王、侯爵服飾之用。它有著豐厚的刺繡文化底蘊(yùn)，其歷史最早可追溯到唐代。明代以后，刺繡針法、技藝、用工、用料、紋樣圖式等特點(diǎn)更加鮮明，人員日趨擴(kuò)大；清代最為興旺，特別是光緒年間更是名揚(yáng)海內(nèi)外。如今，受先輩刺繡藝術(shù)熏陶的梁淑平女士，在原手工制作的基礎(chǔ)上創(chuàng)新發(fā)展，融歷史與現(xiàn)代于一體，從設(shè)計(jì)、繪圖、刷版、掙布、刺繡到成品，工藝更臻精湛，……[詳細(xì)] |
 | 清宮傳統(tǒng)刺繡又叫宮繡，始見于隋開皇16年（公元596年）的古易州，廣為流傳于遼代，興盛于明清，晚清時(shí)達(dá)到巔峰，迄今已有1400余年歷史，是中國(guó)刺繡發(fā)展史上的杰出代表。新中國(guó)成立后，清宮傳統(tǒng)刺繡傳人因繡院解散而流落民間。為將這項(xiàng)技藝傳承下來(lái)，1979年王占錄承包繡花坊經(jīng)營(yíng)刺繡業(yè)務(wù)，1991年創(chuàng)立了以傳承、制作、創(chuàng)新、銷售為一體皇家御繡服飾企業(yè)——河北易水工藝美術(shù)廠。王占錄憑借對(duì)清宮傳統(tǒng)刺繡藝術(shù)的極度……[詳細(xì)] |
 | 淶水縣永陽(yáng)鎮(zhèn)北部的樂平山，古稱倫山（也稱洪崖山、龍宮山）。樂平山半山坳有一處約10畝的平臺(tái)，古稱樂平，傳說黃帝樂官伶?zhèn)愒诖司幼�，因此這里留下了伶?zhèn)愐魳坊ㄋ�、鐘模坑、伶�(zhèn)惗础⒙狓P臺(tái)、桑林等遺址、遺跡和故事傳說，也留下了一年一度的“點(diǎn)笙對(duì)調(diào)”祭奠樂祖伶?zhèn)悆x式。據(jù)《高僧轉(zhuǎn)》記載，漢代僧人在樂平山建慶化寺以后，仍然對(duì)伶?zhèn)愡M(jìn)行崇奉。東晉時(shí)期，名僧道安大和尚又奉詔在伶?zhèn)惸怪飞辖ㄔ炝鎮(zhèn)愐魳坊ㄋ蛔�，塔�?.9……[詳細(xì)] |
 | 安國(guó)古稱祁州，位于太行山東麓，始建于西漢武帝無(wú)狩六年(公元前117年)，寓“安邦定國(guó)”之意，至今已逾兩千余年。在中華民族五千年藥文化展史上，因其悠久綿長(zhǎng)的歷史，優(yōu)越便利的地域位置，厚重深邃的人文底蘊(yùn)而形成了的以“藥王廟”為代表的中醫(yī)藥文化，成為全國(guó)著名的中藥材集散地之一，贏得了“天下第一藥市”的美名。“商賈輻輳，藥材極山海之產(chǎn)”的中藥材交流記載著安國(guó)藥業(yè)的輝煌；精湛獨(dú)特的中藥飲片加工技藝，以“祁州……[詳細(xì)] |
 | 萬(wàn)寶堂創(chuàng)建于光緒二年（1876年），創(chuàng)始人為陳拙安，系江蘇揚(yáng)州人,原本為一郎中，在保定積累相當(dāng)資本后，盤下了位于西大街一家已經(jīng)倒閉的中藥店，經(jīng)過重新整修，改名“萬(wàn)寶堂”。開業(yè)以后，講究信用，經(jīng)營(yíng)有方，買賣亨通，生意興隆，不久就成為保定中藥業(yè)的首戶，一度曾壟斷保定的藥業(yè)市場(chǎng)，人稱萬(wàn)寶堂為“霸主”。萬(wàn)寶堂在清光緒初期，其發(fā)展已相當(dāng)可觀。尤其是乘李鴻章任直隸總督，淮軍駐保之機(jī)，擴(kuò)大了萬(wàn)寶堂的聲譽(yù)。萬(wàn)寶堂……[詳細(xì)] |
 | 藥膳是中國(guó)傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)的重要組成部分,它的應(yīng)用與發(fā)展有著悠久的歷史。我們的祖先在長(zhǎng)期與大自然作斗爭(zhēng)的實(shí)踐中,不斷發(fā)明創(chuàng)造,積累了豐富的食療知識(shí),形成了中國(guó)特有的食療保健法。中國(guó)藥膳源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。遠(yuǎn)在西周時(shí)期，在“周禮”中就有專為周天子制作保健膳食的“六食”、“六飲”、“六膳”的記載。我國(guó)最早的醫(yī)學(xué)經(jīng)典《黃帝內(nèi)經(jīng)》亦有記載：“藥以祛之，食以隨之”，說明了藥療、食療和營(yíng)養(yǎng)保健的關(guān)系。安國(guó)利用藥膳始于何時(shí)？據(jù)《……[詳細(xì)] |
 | 曲陽(yáng)黑閨女餃子又稱“老牌”餃子，是全國(guó)聞名的御膳名吃，距今已有三百余年的歷史。據(jù)傳，明崇禎帝因日理萬(wàn)機(jī)導(dǎo)致身體欠佳，雖經(jīng)御醫(yī)多方診治，終不見效。御膳大師蘇喬生精心挑選了十幾味名貴中草藥材與豬牛羊肉配在一起，制成了具有健腦醒智、補(bǔ)腎益肝、溫氣散寒、滋陰壯陽(yáng)之功效的餃子餡。崇禎帝吃后不僅大加贊賞其味道鮮美，龍?bào)w也得到了康復(fù)。此后，蘇喬生把配方傳給了其妻黑閨女并取名為黑閨女餃子。民國(guó)13年第5代傳人蘇小……[詳細(xì)] |
 | 定州新宗熏肉歷史悠久，文化積淀深厚。定州簡(jiǎn)史記載：北宋元佑八年，一代文豪蘇東坡在定州府衙和衙廚王某一起研制了以松柏枝熏烤、多種中草藥為輔料的定州熏肉，并寫下了熏肉秘法。衙廚王某將熏肉秘法抄錄傳至于后人。定州新宗熏肉興于明末清初，乾隆年間最為興旺，曾作為州縣貢品進(jìn)獻(xiàn)。1802年，新宗熏肉的第6代傳人王德慶，在寨西店老家建立了熏肉老店。改革開放后，為了保護(hù)這項(xiàng)技藝和提高該產(chǎn)品的知名度，熏肉制作技藝第1……[詳細(xì)] |
 | 易縣位于河北省西部，太行山東麓，華北平原西北邊緣。后土文化主要分布在距縣城14.6公里的后山（又稱洪崖山）上。后山山勢(shì)險(xiǎn)峻，氣候溫和，植被豐厚，風(fēng)光秀美，有“洪崖秋色”、“洪崖積雪”之美景。易縣后土文化影響廣泛，每年農(nóng)歷3月15日前后，來(lái)自國(guó)內(nèi)十余個(gè)省市的數(shù)十萬(wàn)的香客、游客到后山拜神、祈福、還愿，形成了一道特色鮮明的民俗文化事象。后土文化歷史悠久，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。據(jù)專家考證，易縣后山是5000年前黃帝……[詳細(xì)] |