廊坊市民俗文化介紹第6頁(yè)
 | 靈山廟會(huì)靈山廟會(huì)始因靈山寺。靈山之巔建有遼塔，山之西側(cè)半山腰有靈山寺，不知建于何年，只知清同治年間對(duì)靈山寺進(jìn)行修葺，并將竣工之日定為“靈山廟會(huì)”。據(jù)民國(guó)二十四年《三河縣新志》載：清同治元年正月至二年四月，以眾護(hù)法募化之資，重修靈山寺的正殿、東西配殿和寺門、圍墻，并于寺前建戲樓。此工程竣工于同治二年四月十五日。是日，靈山寺重新“開光”慶典，香火繚繞，戲樓唱戲，各路花會(huì)也前來助興，各地商家聞?dòng)嵰布娂娳s……[詳細(xì)] |
 | 城關(guān)廟會(huì)昔時(shí)，三河縣城四面城墻高壘，東西南北四門外又修有甕城（圍繞城門外的小城）。城內(nèi)中心有中心閣，城里城外有多處廟宇：東面城里有關(guān)帝廟，城外有財(cái)神廟、玉皇廟；西面城里有城隍廟、地藏庵、孔廟，城外有靈官?gòu)R、藥王廟；南面城里有火神廟、奎星樓、娘娘廟、大寺廟，城外有三官?gòu)R；北面城里有彭公祠、真武廟，城外有娘娘廟、天齊廟。廟宇眾多，常年香火不斷。每年農(nóng)歷四月二十八、五月十一南門外和西門外舉辦廟會(huì)。廟會(huì)期……[詳細(xì)] |
 | 少林會(huì)也稱武術(shù)會(huì)。一種是凈臉不化妝，主要表演武功。此會(huì)起源很早，一部分源于宋代團(tuán)練，一部分源于聯(lián)莊會(huì)，一部分源于武術(shù)大家，一部分源于義和團(tuán)。它保留了很多拳術(shù)套路和兵器套路，門派多而雜，有的一道會(huì)純系少林拳，有的是內(nèi)家拳和外家拳的混合體。兵器除普通的刀、槍、劍、戟、斧、楷、錘、釵、鉤、鞭、三節(jié)棍、鴛鴦月、雞爪鐮、沉香拐、單拐、牛角拐、大鏟、雁翅鏜、葫蘆鞭、桿子鞭、柏耙木、鹿角鉤等外，還能看到不知名的……[詳細(xì)] |
| 小車會(huì)又名云車圣會(huì)、太平車會(huì)。一種傳說，元末金人入侵，北方人南逃方州。另一種說法是表演“千里送京娘的故事”。道具是用竹蓖扎制的車盤，車中留一園孔，坐車的演員肩挎車盤，有假腿盤在車上，車盤四周有布幔下垂，以掩蓋演員雙腿。車盤上有四根細(xì)竹竿，支一布棚，四周配掛彩球等飾物。小車會(huì)配器有鼓、鐃、鈸等打擊樂（也有用嗩吶、笙等吹奏樂的）。角色一般為十二人最為普遍，分別是：推車?yán)蠞h、坐車小姐、拉車丫鬟、陪車丫鬟……[詳細(xì)] |
 | 高蹺會(huì)，正名登云圣會(huì)。始于春秋戰(zhàn)國(guó)年間，《列子.說符》中就有扭高蹺的記載。有文蹺、武蹺之分。文蹺著重抒情表演，節(jié)奏較慢，唱表結(jié)合，木蹺較高約三、四尺。武蹺則著重武技表演，節(jié)奏稍快，木蹺稍矮，一般二尺左右。文蹺、武蹺均為十二種精靈扮相，十二精靈分別化成漁翁、漁婆、樵夫、公子等，前去為佛祖敬香，路上各顯神通各現(xiàn)其能，也有些高蹺會(huì)增加角色或改變角色，各會(huì)不盡相同。文蹺多以笙、管、笛、簫等吹奏樂伴唱，演唱……[詳細(xì)] |
 | 龍燈會(huì)龍燈會(huì)又稱海云圖圣會(huì)，可能是出于人們對(duì)圖騰的崇拜。起源較早，漢代在民間已流行，唐宋時(shí)舞龍已成為元宵節(jié)賽會(huì)雜耍的常見形式。龍燈會(huì)有單龍、雙龍之分，單龍共九節(jié)，每節(jié)一人持節(jié)把，另有一人舞珠，共十人集體表演。雙龍每條五節(jié)，加上舞珠人，共十一人表演。龍?bào)w用竹蓖編制為龍?bào)w，將白布彩繪為龍身固定在上邊。每一節(jié)的木把端設(shè)一木盤，盤頂做一臘扦，放好蠟燭，便于晚上燃燈戲耍，因而得名龍燈會(huì)�，F(xiàn)蠟燭多已改用電池?zé)簟?a href=/culture/44/longdenghui.html class=blue target=_blank>[詳細(xì)] |
 | 獅子會(huì)獅子會(huì)有兩種，太獅會(huì)和少獅會(huì)，即軟腰獅子和硬腰獅子。太獅會(huì)的獅子形體較大，舞獅的兩個(gè)演員距離較遠(yuǎn)。前面的人只管雙手摯獅頭，后面的人兩手各抓著獅皮里的把手扇動(dòng)，耍起來顯得腰里軟，俗稱軟獅子。屬于內(nèi)四會(huì)之一，可以進(jìn)廟參神，但山門要緊閉，獅子必須由廟墻竄進(jìn)。平地表演嬉戲、相撲、抓癢、翻滾、啃癢、撲球、跳躍等動(dòng)作，用大鼓、大镲、鈸等小吵子伴奏。拜廟完畢，趕在高蹺會(huì)之前，再?gòu)膹R墻竄出，臥在廟門外“封路……[詳細(xì)] |
| 云叉會(huì)又稱“開路會(huì)”。此會(huì)有兩種，一種是沒有對(duì)打，沒有實(shí)用套路，演員練的都是花招。有長(zhǎng)不過五尺的十把鋼叉，叉盤是活的可以轉(zhuǎn)動(dòng)，演員赤膊上陣，隨著鑼鼓點(diǎn)舞動(dòng)鋼叉，表演的套路有“大翅子”、“小翅子”、“連環(huán)翅”、“背劍”、“把月”、“前踢”、“后踢”等。技巧高者，可把叉拋過樹梢，爾后將叉接��；隨著叉的旋轉(zhuǎn)，身體自然轉(zhuǎn)動(dòng)，鋼叉隨身飛舞，叫“金龍盤身”。動(dòng)作連貫，寒光閃閃，用小吵子樂器伴奏，十分可觀。晚上……[詳細(xì)] |
| 挎鼓會(huì)又名“雷音會(huì)”、“駕前鼓會(huì)”，據(jù)傳是由漢武帝“捋鼓舞賞勞軍”演變而來，系宮變舞蹈。三、四百年前由高橋傳到勝芳，漸漸演變成一道別具特色的花會(huì)，其獨(dú)特風(fēng)格亦屬罕見，所用大鼓系整張牛皮做成，敲響后聲若雷吼，表演者邊擊邊舞，節(jié)奏鏗鏘，宏烈壯觀。據(jù)傳古時(shí)出會(huì)，由兩面杏黃三角旗先導(dǎo)，錦旗上繡有“博光閃照遮日月，鼓聲隆隆震乾坤”14個(gè)黑絨大字，錦旗后面是42人背挎大鼓組成一字隊(duì)形，鼓徑約三尺，挎鼓人右手握……[詳細(xì)] |
 | 中幡會(huì)中幡會(huì)，原為幢幡會(huì)。唐朝佛教盛行，此會(huì)已在香河縣一帶出現(xiàn)，因中幡與佛教文明有關(guān)，按會(huì)規(guī)排列，稱其為大尊，為百會(huì)之長(zhǎng)。中幡，為一根高而筆直的竹竿，頂端裝飾幾層花綢布做成的羅傘，形似寶塔，綴有小銅鈴，還有的自上而下重掛一幡帳條，上 書“五谷豐登”、“天下太平”等吉祥字樣。一般一人表演，難度較大，用肩、額、肘、齒舞弄表演。下牙頂著竹竿的根部表演叫牙劍；用前額支著表演叫做“金頂功”，用手臂托著表演叫……[詳細(xì)] |
 | 勝芳花燈源流古久，元宵燈會(huì)明初已經(jīng)規(guī)模宏大，聞名京津華北。勝芳花燈是一個(gè)龐大的獨(dú)立發(fā)展系統(tǒng)，由盂蘭盆燈會(huì)、元宵冰燈和元宵花燈三部分組成。盂蘭盆會(huì)又稱中元燈會(huì)，在每年農(nóng)歷七月十五晚上，漁民祭鬼放“河燈”。99只舴艋小船在河內(nèi)一字排開，每船乘三人，一人持篙，二人放燈�！盁羰帧庇捎徒堊鞯妆P，上面用粉色紙做成一尺大小荷花燈，燃蠟后，一個(gè)一個(gè)次序放入水中，供兩岸擁擠民眾觀賞。元宵冰燈誕生于河南葦蕩間高地……[詳細(xì)] |
 | 中元法會(huì)在勝芳又稱為盂蘭燈會(huì)，說的是美麗少女玉蘭與俊秀書生辛生相愛，他們青梅竹馬，恩愛非常，但是美滿的愛情卻湮沒于封建綱常，由于雙方父母的反對(duì)，造成了辛生和玉蘭雙雙投河的愛情悲劇。盂蘭燈會(huì)當(dāng)?shù)卮迕裨谟裉m與辛生跳水的地方發(fā)現(xiàn)了兩朵盛開的并蒂蓮花，深為感動(dòng)。自發(fā)地組織盂蘭燈會(huì)，奏樂放燈為一雙癡情的戀人送上千年不變的祈福，也慶祝一年的豐收在望，生活美好。每年農(nóng)歷七月十四、七月十五盂蘭燈會(huì)期間，夜幕降臨，……[詳細(xì)] |
 | 焦氏臉譜一、基本信息焦氏臉譜的創(chuàng)始人居于固安縣北馬村。北馬村位于縣城西部10公里，北臨永定河，西望大清河，專為永定河泄洪的忙牛河亦在村邊流過，自然條件優(yōu)越，土地肥沃，水源豐富，地下水尤其充足而甘美，歷史上向來是果園成片，樹木成林，莊稼繁密，林茂糧豐。居民淳樸，崇尚禮儀，對(duì)文化和文明的追求執(zhí)著而強(qiáng)烈。正是上述地理因素和人文條件，才有焦氏臉譜的產(chǎn)生和發(fā)展。二、項(xiàng)目說明類別：民間工藝。分布區(qū)域：河北省固……[詳細(xì)] |
 | 官莊詩(shī)賦弦固安縣官莊村位于縣城北五華里處，北依永定河，西鄰大清河，是固安境內(nèi)較為古老的村落之一。現(xiàn)仍在該村生存繁衍的詩(shī)賦弦是流布在京固一帶的地方稀有劇種。詩(shī)賦弦的前身是明未清初流行于北京地區(qū)的一種曲藝形式，稱為“十不閑”，“十不閑”吸收了鳳陽(yáng)花鼓、蓮花落等民歌腔韻。清光緒六年，即1880年左右，直隸宛平縣(今大興)朱家務(wù)村賈萬全和張家務(wù)村朱廣達(dá)在吸收“十不閑”精華的基礎(chǔ)上，始創(chuàng)獨(dú)具地方特色的詩(shī)賦弦……[詳細(xì)] |
 | 小馮村位于固安縣中南部35公里處，隸屬于渠溝鄉(xiāng)。固安縣是河北省中部平原縣，地跨北緯39度，東經(jīng)116度，氣候四季分明，物產(chǎn)十分豐厚。幅員面積696平方公里，全縣總?cè)丝?9•5萬。小馮村音樂會(huì)始建于明洪武年間(1368年)，由陜西一牛姓道長(zhǎng)傳教后村民輩輩承傳至今。俗稱“道樂”。音樂會(huì)吹奏譜用十個(gè)音符，即：四一上尺弓六五凡合乙。采用平仄變聲和陰陽(yáng)變調(diào)技法，以及變化莫測(cè)的“那口”墊音，從而使……[詳細(xì)] |