廊坊市民俗文化介紹第3頁
 | 文安縣地處環(huán)渤海腹地，被京津保三大城市環(huán)抱。八卦掌是一種以掌法變換和行步走轉(zhuǎn)為主的拳術(shù)，是河北省文安縣人董海川所創(chuàng)。董海川自幼尚武，曾游歷大江南北，他傳藝授徒，德才兼?zhèn)洌簧鸁o敵手，他與他所創(chuàng)編的八卦掌至今飲譽海內(nèi)外,他的再傳弟子遍及五十多個國家和地區(qū)。八卦是由陰爻陽爻組成的圖形。八卦掌又名“轉(zhuǎn)掌”，以其運動特征為繞圈走轉(zhuǎn)而名。八卦掌是一種把攻防招數(shù)和導(dǎo)引方法融合于繞圓走轉(zhuǎn)之中的拳術(shù)。它從清朝末葉……[詳細(xì)] |
 | 勝芳鎮(zhèn)位于霸州市以東40公里河北著名濕地——東淀中游北岸，屬霸州市管轄。勝芳花燈源流古久，元宵燈會明初已經(jīng)規(guī)模宏大，聞名京津華北。勝芳花燈是一個龐大的獨立發(fā)展系統(tǒng)，由盂蘭盆燈會、元宵冰燈和元宵花燈三部分組成。盂蘭盆會又稱中元燈會，在每年農(nóng)歷七月十五晚上，漁民祭鬼放“河燈”。99只舴艋小船在河內(nèi)一字排開，每船乘三人，一人持篙，二人放燈。“燈手”由油浸色紙作底盤，上面用粉色紙做成一尺大小荷花燈，燃蠟后……[詳細(xì)] |
 | 永清縣位于河北省中部，京、津、保三角地帶中心。縣城南廂南大王莊村系洪武年間（約1380年）始建。該地地勢低洼，歷史上盛產(chǎn)高粱，一般手巧的家庭婦女，取其秸稈釘制蓋板或小淺，放置食品。永清縣的扎刻就是用上乘的高粱秸稈，以卡尺、剪子、錐子、刀子、竹簽和油燈為工具，靠手工攢裝、扎刻而成各類工藝品，從傳統(tǒng)的蟈蟈籠、秸稈花燈、到扎刻各類仿古建筑模型，都需要精工細(xì)做，屬于典型的民間手工技藝。目前，永清扎刻代表人……[詳細(xì)] |
 | 文安縣位于京津保三大城市三角地帶的中心，地處大清河下梢，系海河流域的古老洼淀，形成了水旱交替的獨特環(huán)境，孕育了獨具特色的文安文化。崔家坊宋代建村，歷史悠久文化底蘊深厚，燕王朱棣掃北曾在此駐兵。公元1888年，崔家坊正式組成了哈哈腔戲班，該班組成到上世紀(jì)末，由老藝人陸續(xù)代傳，已傳授從藝演員達(dá)五代。崔家坊哈哈腔戲班陣容強大，演員最多時達(dá)到一百二十多人，演唱傳統(tǒng)的《寶蓮燈》、《盤絲洞》、《忠保國》等劇目……[詳細(xì)] |
 | 大城縣的楊鳳侯一支太極拳老架是有“武術(shù)倉庫”之稱的全國著名武術(shù)家沙國政先生傳入。《武當(dāng)》雜志1993年第三期曾公開發(fā)表過一張“太極拳傳人世系表”，上面記載著楊露禪—楊風(fēng)侯—李景林—姜容樵—沙國政。楊氏太極拳老架重要特點是每兩個式子之間的過渡動作比現(xiàn)在流行的架子復(fù)雜，體現(xiàn)了“十三勢行功心解”中的“往復(fù)須有折疊，進(jìn)退須有轉(zhuǎn)換”的要求。其中，左右樓膝拗步、左右野馬分鬃、左右分腳、上步七星等動作，手法變化……[詳細(xì)] |
 | 安次區(qū)是廊坊市兩個縣級行政區(qū)之一，地處廊坊市區(qū)南部。文化歷史悠久，人杰地靈，是著名的義和團(tuán)廊坊大捷的發(fā)生地。東沽港村屬于東沽港鎮(zhèn)管轄，東臨天津市武清區(qū)，西臨霸州市，津保公路穿村而過，交通十分便利。據(jù)史料記載，中幡起源于唐、宋年間，至今已有一千多年的歷史。當(dāng)時在我國南方江西一帶興盛，后到明朝流傳到北方至天津市靜�？h獨流一帶。1895年由第一代傳人吳繼昌（東沽港人）引入東沽港至今。據(jù)傳此道會在乾隆年間……[詳細(xì)] |
| 安次區(qū)是廊坊市兩個縣級行政區(qū)之一，地處廊坊市區(qū)南部。文化歷史悠久，人杰地靈，是著名的義和團(tuán)廊坊大捷的發(fā)生地。黃漕村隸屬于葛漁城鎮(zhèn)管轄，廊泊路縱穿南北與境內(nèi)公路連接成網(wǎng)，交通十分便利。黃漕飛云叉會創(chuàng)建于二十世紀(jì)三十年代，由名師真?zhèn)�，至今仍保持原汁原味，并且在套路上基本齊全。飛叉表演不同于其他武術(shù)器械靠手演練，飛叉主要在手臂和腿上下轉(zhuǎn)動，忽開忽合，如游龍盤身、閃躍騰挪、神出鬼沒，并伴隨悅耳的響聲。演出……[詳細(xì)] |
 | 安次區(qū)是廊坊市兩個縣級行政區(qū)之一，地處廊坊市區(qū)南部。文化歷史悠久，人杰地靈，是著名的義和團(tuán)廊坊大捷的發(fā)生地。南關(guān)村隸屬于落垡鎮(zhèn)管轄，東臨天津市武清區(qū)，西臨距廊泊路4公里，交通十分便利。南關(guān)少林武術(shù)會始創(chuàng)于清朝光緒年間，至今已有300多年歷史。當(dāng)時為了拒外患、保家園、強體質(zhì)，由本村一位名叫-的人，將少林武術(shù)與民俗融合，形成了一套系統(tǒng)的操練方式，成為具有廣泛影響的民間花會，至今已傳承七代。在八國聯(lián)軍侵……[詳細(xì)] |
| 戳腳拳術(shù)是農(nóng)民起義領(lǐng)袖武術(shù)大師馮克善和共舉義旗的戰(zhàn)友楊景、唐有義于十九世紀(jì)三十年代在河北饒陽、蠡縣、固安一帶創(chuàng)立的一個優(yōu)秀拳種。因為成型較晚，繼承者又不肯輕易傳授，所以至今流行地區(qū)主要在河北中部、北京、沈陽、山西一帶。我國武術(shù)歷來有南拳北腿之說，戳腳在套路練習(xí)中常常是一步一腳，手領(lǐng)腳到，以練腿為本。在技擊搏斗中攻擊對方要用三只手，三只手的意思是兩條胳膊一條腿，常以一條腿為支撐，而另一條腿左右勾掛前……[詳細(xì)] |
 | 京南固安，京畿重地，北距天安門60公里，有“天子腳下”、“京南第一城”之稱。交通便利，文化發(fā)達(dá)，武術(shù)歷史源遠(yuǎn)流長。內(nèi)家拳劉派郭氏八卦即誕生于這塊豐腴的土地上。八卦之形成獨立的拳種，始于董海川，后人對八卦的繼承和發(fā)展做出了重大的貢獻(xiàn)。既呈現(xiàn)出八卦的一枝獨秀，又創(chuàng)造出八卦本身萬紫千紅的斑斕世界。劉派八卦掌的創(chuàng)始人是河北固安縣的劉寶珍。據(jù)《固安縣志》記載：劉寶珍，固安縣東紅寺村人，自幼習(xí)武，擅戳腳，功高……[詳細(xì)] |
| 通背拳是我國傳統(tǒng)的著名拳種，流行廣泛的有劈掛通臂、白猿通臂、五行通臂、如意通臂、太極通臂等流派�！巴ū橙弊钤绾稳怂鶆�(chuàng)眾說紛紜，已無從查考，舊社會武術(shù)門戶之見頗深，所以通背拳一直秘密流傳相承。太極通背拳，又稱五猴通背拳，是通背拳的一個分支，屬內(nèi)家拳派系，是由人稱“臂圣”的清末著名拳師張策所創(chuàng)。距今已有一百五十多年的歷史。太極通臂拳的傳承在三河有據(jù)可查的是從祁門少祁派祁太昌的通臂拳算起已是七代。其中……[詳細(xì)] |
| 通背拳是中華武術(shù)的優(yōu)秀拳種，已有兩千多年的歷史，是傳統(tǒng)武術(shù)百花園中一朵燦爛的奇葩。五行通背拳（也稱通背太極、太極五行通背）是通背拳的一個分支，自張策大師創(chuàng)立以來，已傳承至第五代。張策五行通臂拳源于傳統(tǒng)的五行通臂拳——祁家通臂“少祁派”，但又博采眾家之長，廣泛吸收前人的優(yōu)秀成果，并在以武會友、與人交手、換手的實戰(zhàn)技擊中創(chuàng)新、發(fā)展變化而來。尤其是將太極拳與通臂拳極其巧妙的結(jié)合在一起，使通臂拳中蘊含太極……[詳細(xì)] |
| 通背拳在我國武壇上久負(fù)盛名，具有鮮明的功防技擊特點，打法獨特，攻防合理，具有較強的攻防技擊性。對發(fā)展人體的靈活、協(xié)調(diào)、反應(yīng)等素質(zhì)和培養(yǎng)人們勇敢、頑強的拼搏精神有一定的作用和影響。霸州市心聚-軟手通臂拳，據(jù)拳譜記載，始創(chuàng)于清朝道光年間。心聚-軟手通臂拳在老門的基礎(chǔ)上基本功為頭頂項領(lǐng)，空胸下氣，胸似井，背似鍋，以腰為中軸，以跨為根基。心聚-軟手通臂拳自始以來習(xí)練者甚多，但是大多練基本功，由于時間跨度長……[詳細(xì)] |
 | 西河大鼓是在河北民間說唱藝術(shù)的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的，是流傳在中國北方的著名曲藝品種。大城縣正處于該曲種的源頭地帶，這里地處子牙河流域，因子牙河原名鹽河、沿河、西河，依地域定名為西河大鼓。早在清道光年間就有鼓書清門五奎之一曹占奎（大城縣賈村人），學(xué)藝后下傳于楊魁文，又下傳“永”字輩。至清咸豐年間，經(jīng)過幾代西河大鼓藝人的努力，創(chuàng)造出了新唱腔，使曲調(diào)更加圓潤悅耳。其后“永”字輩弟子趙永魁、王永順、吳永榮等收徒傳……[詳細(xì)] |
 | 文安縣地處環(huán)京津環(huán)渤海腹地，被京津保三大城市環(huán)抱其間，北距北京120公里，東鄰天津80公里，西距保定90公里，京九鐵路穿越縣境，國家及省級3條公路干線縱貫全境，鄉(xiāng)鄉(xiāng)村村通公路，交通十分便利。文安自西漢建置以來已有二千多年歷史，質(zhì)樸的環(huán)境造就了一代又一代勤勞而純樸的文安人，辛莊管區(qū)傳統(tǒng)燒陶技藝就誕生在這片古老的熱土上。據(jù)考證，文安縣辛莊管區(qū)張家務(wù)村制陶業(yè)源于山東省東阿縣牛屯村田姓家族所傳，大約有三百……[詳細(xì)] |