湛江市民俗文化介紹
 | 烏石游神是廣東粵西湛江雷州烏石鎮(zhèn)的一種民俗活動，由民間自發(fā)組織，寓意祈禱風(fēng)調(diào)雨順、國泰民安，一切平安順利。該活動不僅是一種祈福方式，還帶有濃厚的民俗文化氛圍，通常由上百人的隊(duì)伍參與，包括腰鼓隊(duì)、花鼓隊(duì)、威風(fēng)鼓隊(duì)等，活動現(xiàn)場熱鬧非凡，有專業(yè)的技術(shù)人員和敬業(yè)的精神提供優(yōu)質(zhì)服務(wù)。烏石游神的習(xí)俗和特點(diǎn)是其活動由民間自發(fā)組織，通常在正月十五舉行，活動現(xiàn)場會有神明降駕出巡，隊(duì)伍龐大……[詳細(xì)] |
 | 吳川泥塑俗稱“泥鬼”，是吳川元宵節(jié)流行的一種傳統(tǒng)藝術(shù)，起源于唐代末期，崛起于民間，植根于民間，具有鮮明的地方特色。吳川泥塑具有深厚的文化內(nèi)涵，承載和貫穿了吳川整個歷史。它先由瓦窯興起，發(fā)展到梅錄頭乃至全城、甚至漫延至黃坡、博鋪等鄉(xiāng)鎮(zhèn)。吳川泥塑具有與眾不同的特點(diǎn)：一是大型，一般等人或稍大，甚至高達(dá)數(shù)米以上；二是制作快速，等人大的泥塑往往三幾天內(nèi)一塑而就；三是群眾基礎(chǔ)廣泛；四是根據(jù)特定環(huán)境，即興發(fā)揮�！�[詳細(xì)] |
 | 雷州石狗習(xí)俗就是把石狗作為“守護(hù)神”、“吉祥物”加以供奉的地方習(xí)俗。雷州市位于雷州半島的中部，是環(huán)北部灣地區(qū)“石狗文化圈”的重要發(fā)祥地。雷州古屬駱越之地。駱越族的“盤瓠蠻”部落曾在這里聚居，他們自稱為狗的后人，有崇拜狗的習(xí)俗——用玄武巖雕刻狗圖騰（俗稱“石狗”）作為崇拜物。秦滅百越后，漢、越民族的融合,使駱越族的圖騰崇拜習(xí)俗在雷州得以傳承與發(fā)展。南朝時雷祖陳文玉“狗耳呈祥”的誕降，海上絲綢之路的開……[詳細(xì)] |
 | 2月24日（農(nóng)歷正月十五）是雷州白沙鎮(zhèn)東嶺村的年例，過火海是該村的一大民俗；過火海是雷州半島的一種年例敬拜神靈祭祀活動的一種民間儺技習(xí)俗，具有驚險神秘、參與者眾、場面壯觀等特點(diǎn)。它源于先民對火的敬畏，是原始宗教的一種祈福儀式。儀式一是“點(diǎn)火”，將濕木柴燒成炭堆（即“火場”）；二是“叼犁頭”，即由主儀者用“法劍”從“火場”中挑出通紅的鐵犁，用牙叼住后，繞“火場”進(jìn)行巡走表演；三是“下火”，即由主儀者……[詳細(xì)] |
 | 羅卜戲是廣東省徐聞縣新寮島牛路村為慶賀雷首公生日而獻(xiàn)演的一出戲。它是由村民自編自演，戲服，鑼鼓八音均為自備，沒用戲臺，在宮廟里就地演出。從這一點(diǎn)來看，它是原生態(tài)的。是從建村幾百年來傳承下來的。一年一度(正月廿八)，也不外演，故不成為地方戲種。演員只有六個，分別扮演土地公，土地婆，書生，觀音，路人，老虎，唱腔以雷州話歌為主，有時又兼海南白哉戲腔。因此社戲系明代時由一叫羅卜的書生首創(chuàng)，后人便稱為羅卜戲……[詳細(xì)] |
 | 雷州市南門高蹺龍?jiān)从谇骞饩w年間，龍長三十多米，用絲麻彩布鑲亮片、絨球制作而成，舞龍者綁扎兩尺多高的“木腳”，舞動時分紅、黃兩支龍，相纏穿滾，頗具特色（圖6）。1-4吳川“公母龍”、清末民初，吳川民間藝人設(shè)計(jì)了公、母兩條龍，均由年長的男性扮演。舞公龍者穿長衫馬褂、戴金絲眼鏡、貼八字胡子；舞母龍者著大襟套裝、盤發(fā)髻、戴大耳環(huán)、執(zhí)花手帕。公母兩龍相纏逗樂，妙趣橫生，深受群眾歡迎�！�[詳細(xì)] |
 | 雷州儺舞是雷州半島先民敬雷神驅(qū)鬼神、祈求吉祥的一種民間舞蹈，俗稱“走成倀”。源于隋唐。表演時須擇吉日，佩戴木質(zhì)儺面具，擊鼓奏樂，吶喊搖旗。舞蹈剛烈，莊嚴(yán)，被譽(yù)為“舞蹈的活化石”�！�[詳細(xì)] |
 | 陶鼓舞源于吳川瓦窯村一種民間擊樂舞蹈，至今已有400多年歷史。陶鼓腰間較細(xì)，兩頭蒙羊皮，擊打時發(fā)出“叮嘭”之聲，表演者邊舞動邊擊陶鼓，嗩吶伴奏，頗具特色�！�[詳細(xì)] |
 | 舞貔貅又名“紫薇降貔貅”。相傳，古代有一猛獸貔貅常危害村民，后被神童紫薇用計(jì)降服，自此造福人間。近年，表演上增加了四層人塔的“貔貅上牌山”，更顯氣勢恢宏，引人入勝。……[詳細(xì)] |
 | 吳川“舞二真六將”至今已有600多年歷史。“二真”為宋康王的紅、黑二將，尊稱為“二真君”；“六將”為北帝麾下的趙公明、馬華光、關(guān)云長、張節(jié)、辛環(huán)、鄧忠。每逢農(nóng)歷三月三，村民佩帶二真六將之面具，身穿盔服、手執(zhí)兵器、巡演舞動，并配陶鼓、嗩吶伴奏，氣勢非凡，意寓驅(qū)邪納福�！�[詳細(xì)] |
 | 湛江地區(qū)上古之時屬百越，清代以前為雷州府與高州府的縣地，悠久的歷史文化與民俗風(fēng)尚在這片紅土地上孕育、形成形成“湛江儺舞”，并歷代傳承發(fā)展。湛江儺舞的內(nèi)容形式是古代雷州半島人民敬天崇雷，形成的以雷首公與五方雷將為主體以及土地公婆、艄公婆等儺具的一種獨(dú)特的雷儺舞，俗稱“走清將”、“舞巫”、“考兵”等，還有吳川的“舞六將”與“舞二真”。湛江儺舞是古代湛江地區(qū)人民祭雷遣災(zāi)、禱神保平安的民間民俗舞蹈。《周禮……[詳細(xì)] |
 | 沈塘人龍舞是一種人體造型的娛樂性舞蹈藝術(shù)，明·嘉靖五年（1526年）在沈塘圩始創(chuàng)。初為當(dāng)?shù)厝罕娂磁d性的娛樂舞蹈，后演變?yōu)橹星锕?jié)月圓之夜狂歡的傳統(tǒng)節(jié)目。明清時期，人龍舞曾盛行于雷州府三縣九所�，F(xiàn)分布于雷州市沈塘鎮(zhèn)沈塘圩。據(jù)傳，嘉靖五年（1526年），當(dāng)?shù)馗簧剃愂藧馂榱朔奖阒苓吶罕�，促進(jìn)當(dāng)?shù)厣虡I(yè)貿(mào)易，遂投巨資興建沈塘新圩，并承諾按市價收購圩日（三、六、九日）里未售完的貨物，以保護(hù)商販利益。因此，沈塘圩……[詳細(xì)] |
| 湛江市赤坎區(qū)文章灣村簕古龍是祖?zhèn)魈赜械膫鹘y(tǒng)舞龍藝術(shù)，特定于農(nóng)歷正月十九日年例敬祭天后圣母眾神活動時表演，始于清朝康熙三十八年（1699年），距今已300多年的歷史。文章灣村簕古龍產(chǎn)生緣于一段傳奇的歷史。宋末抗元名將陳文龍及家人，相繼為國捐軀。次子陳夢雷為逃避元兵追咎，從福建遷徙雷州仙夢村（今沈塘鎮(zhèn)大陳村）隱居。至元朝成宗為緩和-，鞏固政權(quán)，蔭封宋朝忠臣后裔，追授陳夢雷為龍虎將軍、海北海南道，后裔子……[詳細(xì)] |
| 雷州烏石蜈蚣舞是雷州市烏石港先民創(chuàng)造的一種祛邪消災(zāi)、祈盼安康與豐收的民間民俗舞蹈活動。該舞起源于明代，距今已有400多年的歷史。烏石港位于雷州半島西海岸，成港于明朝洪武年間。在古代，烏石港風(fēng)災(zāi)潮患頻仍，民不聊生。傳說古時烏石港曾遭瘟疫而蕭條，時逢中秋，好事者相約為民共驅(qū)瘟魔。為表同心，各以船纜系腰相互連成長隊(duì)，入夜時手執(zhí)香火進(jìn)港驅(qū)邪。夜色朦朧中，隊(duì)伍邊舞邊蛇形前進(jìn)，隊(duì)形宛如蜈蚣爬行，神態(tài)惟妙惟肖，……[詳細(xì)] |
 | 湛江草龍舞的舞具——草龍由稻草、漁網(wǎng)、竹篾等材料制作而成，舞蹈以剛猛為特色，通過扭、轉(zhuǎn)、穿、騰等動作展現(xiàn)海島漁民在風(fēng)里浪里勇往直前的精神面貌。草龍舞歷史悠久，改革開放后逐漸成為一年一度元宵佳節(jié)期間的重要民俗活動。調(diào)順草龍舞有500多年的歷史，草龍由稻草、魚網(wǎng)、竹蔑等材料制作而成，草龍舞通過扭、轉(zhuǎn)、穿、騰，展現(xiàn)島上漁民與大海搏斗的精神面貌。由于各種因素，調(diào)順草龍舞退出人們的視野。到2005年，調(diào)順到……[詳細(xì)] |