茂名市民俗文化介紹第2頁
 | 漢族。源起明朝萬歷年間，遍及高州鄉(xiāng)鎮(zhèn)。用高州白話（俚語）傳唱，七言四句韻文體，以“羽調(diào)”613三音組成調(diào)式，旋律優(yōu)美，語言生動活潑。對研究山歌藝術(shù)的發(fā)展和民俗學(xué)有著重要的作用和意義。主要藝人杜元龍、黃秉秀、鄧槐林。主要整理創(chuàng)作者：楊嘎。……[詳細(xì)] |
 | 漢族。茂南方言演唱的民歌。表現(xiàn)形式有獨唱和對唱，內(nèi)容有敘事和抒情，結(jié)構(gòu)多為七言四句的“四句頭”山歌體，旋律簡單，渾厚、質(zhì)樸。具有娛樂功能和審美功能，對民俗文化的研究作用�！�[詳細(xì)] |
 | 漢族�！笆藢W(xué)士”原名《風(fēng)云會》，源于唐代，本是唐代宮廷樂曲。唐太宗派李白和藩，朝中十八位學(xué)士以禮樂送行，后李白和藩勝利歸來不愿在朝廷做官而返瀛州，十八學(xué)士又以禮樂送行，后人稱為《十八學(xué)士》�；蓍L岐犀灣村祖先在瀛州得以真?zhèn)�，移民化州時帶入。流傳于化州市犀灣、雙牌村。主要用于慶典和交流，具有娛樂和增強凝聚力的功能，對藝術(shù)和民俗學(xué)的研究作用�！�[詳細(xì)] |
| 漢族。又稱鑼鼓班，因10人演奏而得名。清朝光緒年間盛行于今茂名市茂南區(qū)。鑼鼓班的樂器有鼓、鑼、鈸、喉管、弦樂等。演奏的曲牌有十三支、賀壽、太逆子、封相等。逢春節(jié)、元宵和慶典活動-演奏。具有娛樂的功能和民俗學(xué)的研究作用�！�[詳細(xì)] |
| 漢族。分白話和客家話兩種�？图腋柚{于清代隨江西移民傳入，流傳于信宜東北部地區(qū)。信宜民歌一般是三、五、七言，內(nèi)容有針砭時政、勸人為善等。有兒歌、牧歌、情歌、儀式歌、勸教歌、生活歌等。具有娛樂、教育的功能和民俗學(xué)的研究價值。……[詳細(xì)] |
 | 跳禾樓起源于明末清初，流傳于化州那務(wù)、播揚等地。主要分布在化州市那務(wù)鎮(zhèn)和播揚鎮(zhèn)內(nèi)，中心是那務(wù)鎮(zhèn)的那務(wù)村和高車村，播揚鎮(zhèn)的潭燈村和江背村。平定、寶圩等鎮(zhèn)也有活動。相傳古代歌仙劉三妹云游此間，見蟲多損害莊稼，便唱山歌驅(qū)蟲，當(dāng)?shù)厍嗄昱８缫妱⑷贸鹆松礁瑁睬椴蛔越馗�，日久倆人產(chǎn)生了深厚感情，山歌也唱得更默契了，他們時而合唱時而對唱，美妙動聽的歌聲不僅驅(qū)散了害蟲，也催長了莊稼，確保了豐收。村民為……[詳細(xì)] |
| 年例，是茂名地區(qū)的特色節(jié)日。據(jù)光緒《茂名縣志風(fēng)俗》載：“自十二月到是月（農(nóng)歷二月）鄉(xiāng)人儺，沿門逐鬼，唱土歌，謂之年例�！薄睹兄尽酚州d：“‘年例’唯粵西鑒江、羅江兩江流域的村落所獨有，清代已十分流行。‘年例’是當(dāng)?shù)孛耖g敬神、游神、祭祀社稷、祈禱風(fēng)調(diào)雨順、百業(yè)興旺、國泰民安的活動”。實際上，“年例”是擴(kuò)大的春節(jié)、元宵節(jié)、廟會，也包括祖先遷移落腳紀(jì)念日等在內(nèi)的綜合節(jié)日。城鄉(xiāng)各居民以社為單位，按各自原……[詳細(xì)] |
 | 跳花棚俗稱“跳儺”,明朝末年隨福建福州府蒲昌縣珠機巷大井頭村民遷居化州時傳入。據(jù)考證,“儺”源于原始社會圖騰崇拜的祭祀儀式,以戴木制面具為特征,先有儺舞后有儺戲。經(jīng)不斷的改良及提煉,與當(dāng)?shù)亓?xí)俗相結(jié)合,形成具有古樸濃郁和鮮明地方特色的民俗舞蹈,數(shù)百年經(jīng)久不衰,一直流傳至今。所跳花棚,乃用竹子稻草在田頭村邊搭建之草棚,掛上大紅燈籠及鮮花,演員少則十多人多至百人,飾以“七十二賢”及各種花草。跳棚舞有固定……[詳細(xì)] |
 | 高州木偶戲，也稱“傀戲”、“傀仔戲”，是一種群眾喜聞樂見的民間戲曲藝術(shù)。高州木偶屬杖頭木偶，始于明朝萬歷年間，是在福建布袋木偶的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的。幾百年來，高州木偶戲廣泛流傳于高州的村村寨寨，高州市28個鎮(zhèn)、街道辦中23個有傀戲班。高州木偶戲的原始形態(tài)為單人木偶戲，清末發(fā)展了中班。高州木偶戲沒有固定的演出場地，只需一小塊空地就可以搭臺演出；在時間上，一年四季都有演出，但以春季為最盛，元宵、年例和喜……[詳細(xì)] |
