陽江市十大民俗文化
1、陽春根雕
地處粵西南的陽春市，境內(nèi)屬喀斯特地貌，植物繁多，林木茂盛，為根雕藝術(shù)提供了豐富物質(zhì)資源。清代當(dāng)?shù)匾蚜餍懈袢沼闷�、祭品和造型藝術(shù)品，民間稱之為“木影”。后不斷傳承發(fā)展，至20世紀(jì)四、五十年代，陽春根雕已形成多品種系列，并分布全境，綿延至今。根雕即用枯樹根制作的雕刻品。陽春根雕所用的材種有龍眼、荔枝、香樟、榕樹、山杜鵑、山茶、紫薇、九里香、黃荊等幾十種，但不能挖活根，而是以山塘水庫中漂浮的枯樹根（俗稱水浮柴），埋于河床、地下的千年沉積本，廢棄于山野、林間、路旁的殘樹樁、枯根、朽木等為材料，不同的雕刻品種又有不同的材質(zhì)材形要求。傳統(tǒng)陽春根雕分藝術(shù)根雕與實用根雕兩大品種系列。藝術(shù)根雕以質(zhì)地堅韌、長勢奇特、盤根錯節(jié)、彎曲有致、形態(tài)怪異的根材為上乘材料，經(jīng)沖洗、去皮、修整、雕鑿、打磨、上油（打蠟）而成……[詳細(xì)]
2、陽春根藝
根藝即根雕藝術(shù)，是用樹根作素材，通過雕刻制作成藝術(shù)品，有變廢為寶、化腐朽為神奇之巧奪天工，形成自然美加藝術(shù)美之獨特風(fēng)韻，是民間工藝美術(shù)中的一朵奇皅。陽春山高林茂，河溪縱橫交錯，資源豐富，可供創(chuàng)作的材種有龍眼、荔枝、菠蘿等幾十種。還有山塘水庫的水浮柴，埋在河床及地下的千年沉積本；工業(yè)開發(fā)區(qū)和新公路兩旁的殘樁和枯根朽木等。這是陽春根藝文化事業(yè)及根藝作品創(chuàng)作的物質(zhì)基礎(chǔ)條件。陽春根藝作品種類繁多，為了便于欣賞、品評、制作、產(chǎn)銷和收藏，按其功能可分類為：一、根書根書不同一般書法。一般書法可以任人運筆，一氣呵成，一揮而就。寫得好與壞，全憑人的主觀意志和書寫水平?jīng)Q定。根書則不同，一幅內(nèi)涵較好的根書，往往又是字體復(fù)雜而筆畫較多的漢字，這種根特別難找難辯，創(chuàng)作者須具備較高的文化涵養(yǎng)、獨特的審美取向、豐富的藝術(shù)……[詳細(xì)]
陽江市民間歷來有重陽節(jié)登高放風(fēng)箏的傳統(tǒng)習(xí)俗，風(fēng)箏制作歷史悠久，民謠中早有“九月重陽考鷂高”的描述，清代竹枝詞里更有“紙鷂參差萬影交”的盛況描繪。陽江地處粵西南沿海，夏季臺風(fēng)頻繁，冬季東北風(fēng)勁吹，秋高氣爽的重陽成為放飛風(fēng)箏的好時節(jié)，節(jié)前家家戶戶即動手制作，當(dāng)天往往傾城出動，萬人空巷，房前屋后，田垅曠野，千姿百態(tài)的各色風(fēng)箏隨風(fēng)起放，蔚為壯觀。陽江風(fēng)箏制作講究，形態(tài)多樣，品種齊全，有筒子風(fēng)箏，軟板、硬板風(fēng)箏，軟翅、硬翅風(fēng)箏，直串、樹串風(fēng)箏等眾多類型。風(fēng)箏上彩繪有七仙女、嫦娥奔月等人物故事，石榴、牡丹、雙桃、荷花等花卉瓜果，龍、虎、鷹、百足（蜈蚣）、蝴蝶、蜻蜓、白鯧、鯊魚等鳥獸魚蟲。最具代表性的為靈芝、百足、崖鷹三種造型風(fēng)箏，靈芝板子風(fēng)箏取材于白娘子盜靈芝仙草傳說，其結(jié)構(gòu)上方為一片白云配以盜仙草和金……[詳細(xì)]
4、陽江漆藝
分布于粵西南陽江市城區(qū)的陽江漆藝，始于明末清初，清中葉在國內(nèi)已頗有名氣，上世紀(jì)30年代最為興盛，制品遠(yuǎn)銷東南亞以至歐、美國家�？谷諔�(zhàn)爭爆發(fā)后，許多能工巧匠在戰(zhàn)亂中流離失所，至1949年漆藝行業(yè)已奄奄一息，50年代中原陽江縣先后成立了漆器生產(chǎn)合作社及漆器工藝廠，陽江漆藝又獲得了蓬勃生機，生產(chǎn)的漆器達(dá)500多個花色品種，出口國外甚為暢銷。陽江漆藝種類繁多，有皮胎漆、木胎漆、麻胎漆、金屬胎漆、紙?zhí)テ岷痛商テ岬取ｊ柦崴囍饕褂锰烊簧�，后因生漆不能滿足需求，又研制了被稱為“陽江漆”的代用涂料腰果漆。漆器制作的工藝流程極為復(fù)雜，主要技法有鑲嵌彩面、螺鈿、貝殼、描金堆漆、拍花、印花等，面漆髹飾傳統(tǒng)上多為黑色和朱色，采用腰果漆后，髹飾工藝有了新的變化，增加了推磨、罩金、罩銀、罩銅、罩錫等多種裝飾技藝，使……[詳細(xì)]
5、陽江花箋
陽江花箋是以陽江話演唱的一種具有濃郁地方特色的民歌形式，是陽江民歌中最具代表性的形式之一，其分布在陽江所屬區(qū)域。民間流傳的花箋唱本及部份代表作有《珍珍姐》、《第八才子花箋》、《自由女》、《陽江八景》�！�[詳細(xì)]
6、閘坡疍家漁民婚俗
閘坡疍家婚俗是流傳于陽江市閘坡以及陽東縣東平鎮(zhèn)、陽西縣沙扒鎮(zhèn)、陽春內(nèi)河等地區(qū)的水上居民生活的一個獨特水文化現(xiàn)象。青年男女到了談婚論嫁的年齡，不管是自己有意中人，還是經(jīng)人牽線、介紹，都要請一個能說會道的媒婆在男女兩家之間游說，達(dá)成其聯(lián)姻的目的。經(jīng)過游說并得到雙方父母、長輩的同意后，就會選擇一個良辰吉日來完婚，這個姻緣從一開始到完婚有一個少則上月多則上年的過程，期間充滿了濃郁的疍家漁民水上生活的獨特風(fēng)味。如：繁縟的禮儀、張燈結(jié)彩的過禮船、特有的服飾、頭飾、發(fā)式、半夜時分接新娘、對嘆咸水歌等。表現(xiàn)了疍家漁民對婚姻的極度重視，以及對幸福、美好生活的追求和希冀�！�[詳細(xì)]
7、陽江漆器髹飾技藝
陽江漆器是“陽江三寶”之一。陽江漆器制作工藝的產(chǎn)生不晚于明末清初，屬于家庭手工作坊制作模式。因地處沿海的緣故，受海洋文化的影響，它同內(nèi)地傳統(tǒng)的技法、圖案都有一些差異，在漆料的配制、圖案的繪畫方面有明顯區(qū)別。清嘉慶、道光年間，陽江漆器在全國已頗具影響，至清末，產(chǎn)品不僅數(shù)量大，而且具有較高的工藝水平，同時因使用陽江研制的“腰果漆”制作而別具一格。漆器產(chǎn)品多銷往東南亞一帶，甚至歐美地區(qū)。陽江漆器中以傳統(tǒng)的手工制作皮胎產(chǎn)品較出名，皮胎產(chǎn)品中又以皮箱、皮枕為最。傳統(tǒng)漆皮產(chǎn)品以質(zhì)輕、堅固、耐用、耐水、防潮濕、耐堿、耐熱、耐磨、耐大氣侵蝕，以及硬度高、光亮、漆膜豐富等為特點，如非強光直照，有長時間不變形、不褪色的優(yōu)點。清末民初時期，外出僑民以擁有陽江漆皮箱等漆器產(chǎn)品為榮，漆皮產(chǎn)品成為陽江地區(qū)重要的出口商品……[詳細(xì)]
8、高流河墟
陽春市城北十多公里處有一條漠陽江支流，名叫高流河。該河發(fā)源于合水鎮(zhèn)東南部五點梅峰西南山谷，河長17.7公里，從東向西流入漠陽江。高流河兩岸經(jīng)長年流沙淤積，形成廣漠的大沙灘，一橋橫架南北，高流河墟就開設(shè)于此。據(jù)明萬歷縣志載，“高流墟，城西22里，在南在堡牛欄灣（合水鎮(zhèn)高流河橋邊，距離縣城12公里），迴龍寺（已廢）前，無鋪戶，每年以農(nóng)歷五月初四和七月十四日為墟期�！逼咴率娜招嫫谠诮▏蟊粡U棄，其原因主要當(dāng)日是“鬼節(jié)”，群眾認(rèn)為只上午趁墟，日中散市，時間較短，來回很不方便，故只保留每年農(nóng)歷五月初四的墟期。該集市主要買賣鐵、竹、木農(nóng)具制品。明萬歷十六年（1588），“高流墟”被載入《陽春縣志》。高流河水，集天地之靈氣，流淌著神奇?zhèn)髡f：開墟之日，浸過高流河水之竹木制品永不生蟲蛀；墟日沐浴過高流河水之……[詳細(xì)]