汕尾市民俗文化介紹
 | 2010年入選縣級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。石禾町天神爺廟會(huì)一年中的三次祭拜叫做“三次”福。年初舉行的那次叫“許�！�，年中舉行的那次叫“暖�！�，年尾舉行的那次叫“還�！�。每次祭拜都要在該村竹庭公祠門口，用10多張八仙桌擺成祭臺(tái)，上面又搭成棚寮。然后，幾十人排著整齊的隊(duì)伍，高舉彩旗，打著“排子鼓”到田心宮子埔，榕樹(shù)角和穿過(guò)縣城到青龍背村的天后宮迎神。祭拜儀式當(dāng)天晚上8時(shí)左右開(kāi)始，人們?cè)诎卜盘焐駹數(shù)闹裢ス魞?nèi)的……[詳細(xì)] |
| 2010年入選縣級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。神農(nóng)廟廟會(huì)是東坑的民間節(jié)日，慶典活動(dòng)是普通民眾始終保存以片斷的變動(dòng)或較為穩(wěn)固的形式，繼續(xù)存在至今的傳統(tǒng)信仰、生活方式、習(xí)慣及儀式的民俗活動(dòng)。神農(nóng)廟廟會(huì)一般以年為周期，每年有四次活動(dòng)，首次農(nóng)歷正月（選日）為向神農(nóng)圣帝“許福”活動(dòng)，祈求先祖保佑炎黃子孫一年四季無(wú)災(zāi)無(wú)難，合境平安，風(fēng)調(diào)雨順，國(guó)泰民安。第二次是四月紀(jì)念民族先祖誕辰。第三次是六月“暖福”活動(dòng)，其意是復(fù)求先祖……[詳細(xì)] |
| 2010年入選縣級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。聚云寺廟會(huì)是東坑、河田的民間節(jié)日，廟會(huì)活動(dòng)是普通民眾始終保存以片斷的變動(dòng)或較為穩(wěn)定的形式，繼續(xù)存在至今的傳統(tǒng)信仰、生活方式、習(xí)慣及禮儀方式的民俗活動(dòng)。廟會(huì)以一周年為周期，每年以年初四—元月十八日在東坑河田按順序安排為恭迎圣駕活動(dòng)，為向公王老爺壇公先圣，“酬福、許福”。祈求一年四季之災(zāi)無(wú)難、合境平安、風(fēng)調(diào)雨順、國(guó)泰民安。每到一處都由信民備供茶、食、五齋、五果、板托、……[詳細(xì)] |
| 2011年入選市級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。客家山歌是一千多年前客家先民從中原地區(qū)遷徙而來(lái)，他們把中原山歌與當(dāng)?shù)厣礁柘嘟Y(jié)合，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的發(fā)展和演變形成。陸河縣客家山歌歷史悠久，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，是祖輩長(zhǎng)期勞動(dòng)中集體創(chuàng)作的民間歌謠，始生于農(nóng)耕和嶺崗山坳、田頭地尾，是人們抒發(fā)感情的一種方式，其特點(diǎn)是比擬手法比較多，語(yǔ)言淺白，通俗易懂，韻腳比較講究，一、二、四句同韻腳，普遍七個(gè)字為一句，多以獨(dú)唱、男女對(duì)唱形式出現(xiàn)。陸河客家……[詳細(xì)] |
| 2006年入選市級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。南萬(wàn)《吉象歌》早年產(chǎn)生于一個(gè)民間傳說(shuō)。南萬(wàn)，古稱“萬(wàn)輋”。相傳清朝早年，萬(wàn)輋地區(qū)瘟疫流行，災(zāi)害連年，百業(yè)蕭條，民不聊生，人民群眾的生活處于水深火熱之中。突一日，萬(wàn)輋上空金光萬(wàn)道，遍地通紅，金光中只見(jiàn)一頭大象從天空中徐徐降落，并隨之消失于地上。從此，萬(wàn)輋瘟疫循去，萬(wàn)物復(fù)蘇，風(fēng)調(diào)雨順，五谷豐登，百姓得以安居樂(lè)業(yè)。當(dāng)?shù)厝罕姾髞?lái)視大象為吉祥的化身，取名“吉象”。為紀(jì)念吉象……[詳細(xì)] |
 | 2012年入選省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。在博大精湛的茶文化藝苑中，客家擂茶以其古樸見(jiàn)奇趣，以保建顯奇效，自古聞名遐邇。相傳，三國(guó)時(shí)期，劉備領(lǐng)兵駐扎江南，時(shí)值酷暑，將士們不服水土，個(gè)個(gè)上吐下瀉，劉備四處求醫(yī)尋藥卻不濟(jì)于事。幸一客家老婆婆聞知此事，走家串戶動(dòng)員客家鄉(xiāng)親烹制大量擂茶供將士們飲，將士病情大減。從此，客家擂茶盛名遠(yuǎn)揚(yáng)。陸河擂茶是客家擂茶的傳承與異化。據(jù)《明海豐縣志》《明一清·陸豐縣志》及陸河多姓“……[詳細(xì)] |
 | 湖東舞獅歷史悠久，意蘊(yùn)深邃。它以弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，驅(qū)邪扶正為內(nèi)容，有喜慶歡樂(lè)之象征。是湖東群眾歷來(lái)喜聞樂(lè)見(jiàn)的文體活動(dòng)項(xiàng)目。被列入陸豐市第一批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。湖東舞獅，俗稱舞虎獅。是湖東群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的一種民間傳統(tǒng)舞蹈。清朝年間從何處流入無(wú)以考究。但歷史以來(lái)，一直被當(dāng)?shù)厝罕娨暈槟茯?qū)- 、制兇煞的一項(xiàng)民俗活動(dòng)。故每逢傳統(tǒng)節(jié)日、新建筑物落成、橋梁通車等慶典活動(dòng)都要請(qǐng)“虎獅班”來(lái)舞一舞。人們希望能借“虎獅”……[詳細(xì)] |
 | 東海舞龍是陸豐民間傳統(tǒng)文藝節(jié)目之一，表演時(shí)以正字戲、吹打樂(lè)伴奏，龍身長(zhǎng)56米，代表了56個(gè)民族，隨著雄壯的鼓樂(lè)，巨龍翩翩起舞，游龍戲珠，場(chǎng)面非常壯觀。……[詳細(xì)] |
 | 碣石竹馬戲歷史悠久，傳統(tǒng)氣息濃郁。至今仍保留成熟戲曲以前歌舞小戲的早期形式，劇目、表演、唱腔、音樂(lè)都有著古老藝術(shù)特點(diǎn)。是根植于民間沃土、傳統(tǒng)深厚的戲種。具有民俗學(xué)研究的重要價(jià)值。……[詳細(xì)] |
| 定光寺詳簽歷史悠久，內(nèi)涵豐富，意蘊(yùn)深邃。暗藏著陸豐民間社會(huì)生活和文化習(xí)俗的真實(shí)信息，也反映了定光寺靈簽和詳簽作者的文化認(rèn)知心態(tài)。為陸豐市第二批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目。定光寺原名“清云寺”，又叫“羅堂庵”，位于陸豐市河西鎮(zhèn)夏隴北村清云山東麓，始建于明崇禎四年（1631年），距今360多年。是東江地區(qū)聞名的佛教古剎。有石碑記述，當(dāng)年該寺“檀越積千秋之香火，僧侶闡萬(wàn)法之禪機(jī)”�？梢�(jiàn)其香火之旺盛和僧眾之多。定……[詳細(xì)] |
| 陸豐曲班坐唱是陸豐傳統(tǒng)文化突出表現(xiàn)形式之一。有著珍貴的戲劇藝術(shù)價(jià)值的悠久而重大的歷史價(jià)值、民俗學(xué)價(jià)值以及社會(huì)學(xué)價(jià)值。被列入陸豐市第一批非物點(diǎn)文化遺產(chǎn)名錄。陸豐曲班坐唱?dú)v史悠久、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。是曲藝表演形式的一種。主要有白字曲班和西秦曲班兩種。其坐唱白字曲是明清年間白字戲隨南遷的人們來(lái)到海陸豐后，與當(dāng)?shù)孛耖g文化產(chǎn)生碰撞、磨合形成的。西秦曲源自秦國(guó)時(shí)的甘肅隴東地區(qū)的西秦腔。據(jù)傳由明萬(wàn)歷年間來(lái)廣州做官的陜西……[詳細(xì)] |
 | 湖東面塑歷史悠久。捏制風(fēng)格細(xì)致、優(yōu)美，技法工藝獨(dú)特，精巧。是海陸豐傳統(tǒng)民間美術(shù)工藝的杰出代表，具有強(qiáng)烈的傳統(tǒng)藝術(shù)特色。是研究海陸豐歷史、民俗、雕塑、美學(xué)不可忽視的實(shí)物資料，有著極其重要的民間工藝研究?jī)r(jià)值和較高的欣賞價(jià)值。被列入陸豐市第一批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。湖東面塑，是一種制作簡(jiǎn)單但藝術(shù)性很高的民間傳統(tǒng)工藝。迄今已有數(shù)百年的歷史。相傳始于明末清初。源出于泥工匠手藝。后由民間藝人在日常生產(chǎn)生活中集民……[詳細(xì)] |
 | 甲子魚丸嫩滑爽脆，鮮美可口。由于富含人體所需的多種活性特質(zhì)，具滋補(bǔ)健胃，養(yǎng)肝補(bǔ)血，利水消腫，保護(hù)心血管系統(tǒng)等食用功效，頗受廣大人民群眾的青睞。對(duì)發(fā)展地方經(jīng)濟(jì)，研究海陸豐飲食文化和傳承弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)文化具有重要的史料價(jià)值。被列入陸豐市第一批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。甲子魚丸制作技藝歷史悠久。據(jù)《潮州菜的根與史》記載，景炎元年（公元1276年），宋帝昺與陸秀夫南逃抵甲子待渡，被當(dāng)?shù)氐牧x軍捉住，驚恐萬(wàn)狀的宋王，……[詳細(xì)] |
| 陸豐風(fēng)箏制作源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，意蘊(yùn)深邃。它具有起飛平穩(wěn)、放飛高的特征，同時(shí)在繪制上有獨(dú)具的特點(diǎn)，題材和內(nèi)容以及造型都帶有濃厚的民俗風(fēng)味，具有特殊的空間觀賞效果。陸豐市位于碣石灣畔，南瀕南海，海岸線長(zhǎng)，屬亞熱帶海洋性季風(fēng)氣候。春天風(fēng)多雨少，且風(fēng)向單一，瞬時(shí)波動(dòng)小，風(fēng)力基本呈正態(tài)分布。正是這樣特殊的地理環(huán)境孕育產(chǎn)生了陸豐風(fēng)箏。其生產(chǎn)制作集中在該市甲子、碣石一帶和東海鎮(zhèn)。風(fēng)箏，在陸豐民間稱“紙鳶”，放風(fēng)箏叫放紙……[詳細(xì)] |
| 陸豐白字戲俗稱“白字仔”，明初就從閩南流入。經(jīng)與海陸豐當(dāng)?shù)胤窖浴⒚耖g藝術(shù)結(jié)合，逐漸形成了具有濃郁地方特色的陸豐白字戲。被列入陸豐市第一批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。陸豐白字戲，俗稱“白字仔”、“弄仔戲”，因唱曲多用“啊咿噯”襯詞拖腔，故又稱“啊咿噯”。是一個(gè)多源流、多聲腔的古老稀有劇種，距今有近800年的歷史。因用閩南方言“福佬話”演唱而區(qū)別于唱“官腔”的正字戲；潮俗則稱潮劇為“潮州白字”，稱海陸豐白字戲……[詳細(xì)] |