呼瑪縣十大民俗文化
1、鄂倫春族摩蘇昆 
鄂倫春族摩蘇昆是形成并流行于黑龍江大小興安嶺鄂倫春族聚居區(qū)的一種曲藝說書形式，形成于清代末期。“摩蘇昆”是鄂倫春語，意為“講唱故事”。演出形式多為一個(gè)人徒口表演，沒有樂器伴奏，說一段，唱一段，說唱結(jié)合。其內(nèi)容多講唱“莫日根”的英雄故事，曲調(diào)多不固定，且因流行地的不同而有所不同，如流傳在遜克的多用【庫亞若調(diào)】，流傳在呼瑪?shù)亩嘤谩編靾蚶照{(diào)】，流傳在黑河的多用【因交調(diào)】，屬于“類型曲調(diào)”。還有根據(jù)節(jié)目不同而使用不同曲調(diào)的情形，如演出《阿爾旦滾滾蝶》時(shí)必用【四季來臨的時(shí)候】，演出《雙飛鳥的故事》必用【渡口河邊】，演出《獵人和心愛的妻子》必用【妻子的禮物】，屬于“定型專用調(diào)”。另有自由選用或借用各種曲調(diào)表演的情形。摩蘇昆的藝術(shù)傳承一直以口耳相傳的方式進(jìn)行，傳統(tǒng)節(jié)目有《英雄格帕欠》、《寶貝年末日根》、《……[詳細(xì)]
2、鄂倫春族剪紙
鄂倫春族剪紙項(xiàng)目批次：省級(jí)第2批項(xiàng)目保護(hù)單位：呼瑪縣文化館代表性傳承人：關(guān)金芳葛瓦依爾妮安佳呼瑪縣白銀納鄂倫春人剪紙內(nèi)容多以大自然花草樹木、浪花、白云和動(dòng)物形象及勞動(dòng)工具為主，剪紙人觸景生情，心中形成圖案，直接剪裁而成，多用在服飾及衣帽和樺皮、獸皮制品上，表現(xiàn)形式繁簡(jiǎn)錯(cuò)落。主要剪紙作品有《白日依可嚴(yán)》、《提一沙》等。經(jīng)長(zhǎng)期的藝術(shù)實(shí)踐，形成了古老渾厚、純樸粗獷的北方狩獵民族風(fēng)格。其作為標(biāo)志形圖案，在鄂族傳統(tǒng)服飾具有不可替代的獨(dú)特作用�！�[詳細(xì)]
3、鄂倫春族薩滿服飾
鄂倫春族是中國(guó)境內(nèi)人口較少的民族之一。世居?xùn)|北的黑龍江流域及大、小興安嶺，以能騎善射著稱于世。鄂倫春人信奉薩滿教是萬物有靈的原始宗教，它包括自然崇拜、圖騰崇拜、祖先崇拜等內(nèi)容和祭祀活動(dòng)儀式。薩滿在跳神之前，首先要把自己裝扮起來。神衣，鄂倫春旗號(hào)稱之為“薩瑪”。多由鹿皮縫制。長(zhǎng)約四尺左右。過膝、領(lǐng)口、袖口及對(duì)襟等部位都繡有各色云形花紋,并配有許多物件。主要有護(hù)肩、飄帶、銅鈴、銅鏡等。整個(gè)神衣約有五、六十斤重。神帽，鄂倫春語稱之為“奔波里”。它的骨架最早用約十公分厚的皮子制成，后逐漸用鐵代替帽子系一鐵圈，上面為十字形半圓頂，在十字半圓頂上多安有兩只三杈或六杈的鹿角。鐵圈和鐵梁全用各色布條纏起來。帽子的一圈縫上各色布條穗子，帽子的正面多墜十條串珠，遮住眼睛及半個(gè)面孔。 薩滿的法具主要有神鼓和檔式�！�[詳細(xì)]
鄂倫春人的服裝，頭戴狍頭皮帽，身著狍皮衣褲，腳穿狍腿皮靴，這些皮制服裝做得實(shí)用、美觀，具有濃郁的民族特色。鄂倫春人穿的皮袍，男女式樣基本相同，都是右大襟，男袍“尼羅蘇恩”前后或左右開衩，女皮袍裝飾美麗。春秋季的獵裝較短，長(zhǎng)到膝蓋，夏季的狍皮毛很短，顏色發(fā)紅，所以也叫紅毛皮衣。雨天將舊冬衣毛朝外穿，可以防水。男子穿的皮褲只到膝蓋，腰間肥大。褲腳折起來用帶子系住，塞進(jìn)皮靴里。出野外時(shí)還要在外面穿上皮套褲。皮套褲是用耐磨的鹿、（犭+罕）皮制作的，而且要刮掉毛，鞣制得非常軟，這樣，騎馬打獵時(shí)不僅結(jié)實(shí)抗磨，而且靈巧方便。女皮褲是長(zhǎng)的，比男褲稍瘦些，前面帶兜肚，褲腰從左右向前折，系上腰帶，這種褲子適合騎馬、采集等活動(dòng)。鄂倫春人的皮靴是用狍、鹿、（犭+罕）的腿皮制作的，用結(jié)實(shí)的泡脖子皮或野豬皮、（犭+罕）……[詳細(xì)]
5、鄂倫春族薩滿祭祀
鄂倫春族信奉原始的薩滿教。薩滿男的稱“尼羅薩滿”，女的稱“阿西薩滿”。薩滿的來源有：一，得病后許愿當(dāng)薩滿，經(jīng)薩滿跳神病愈，即還愿成為薩滿；二，老薩滿死后，他的神會(huì)找另一個(gè)人附體，找到的這個(gè)人能說出老薩滿的情況，就可以成為薩滿。薩滿有“阿嬌儒”薩滿與“德勒庫”薩滿之別，前者為氏族薩滿，一個(gè)氏族只有一個(gè)，后者為流浪薩滿，可以有數(shù)個(gè)。因此鄂倫春族奉前者為正神，其權(quán)威要高于后者。薩滿供的神多寡不一，但總稱為“斯文”。一個(gè)薩滿有多少神，可以從他們的“檔士”（登記各種神的用具）看出來，“檔士”上刻的一個(gè)豁口就表示一位神。每年春季，鄂倫春族舉行紀(jì)念性的祭神活動(dòng)和娛樂性的敬神賽神活動(dòng)。選擇好日期、地點(diǎn)，人們便按時(shí)將供品準(zhǔn)備好。祭祀活動(dòng)開始，神鼓敲過三遍，薩滿由二神引路，四侍衛(wèi)隨從，環(huán)繞一圈步入圍門。薩滿頭戴……[詳細(xì)]
6、鄂倫春族薩滿舞
“薩滿舞”，亦稱巫舞。“薩滿”，意為激動(dòng)狂怒的人。鄂倫春人，從前把人的平安，狩獵的豐收都寄托在祖先的神靈上，薩滿就是溝通人神之間的“使者”。他(她)們雖是專門巫師，但一般不脫離生產(chǎn)，也不收取任何物質(zhì)報(bào)酬，這和階級(jí)社會(huì)的宗教巫師是有所區(qū)別的，所以鄂倫春人的薩滿是受獵民們尊敬并享有較高威望的。薩滿的手鼓(鄂倫春族稱“文圖文”)，是扁平的單面鼓。用狍皮蒙成鼓面，直徑一般為五十厘米，無把，鼓背面裝有銅環(huán)，用皮條連接便于手持。鼓槌用狍皮裹著狍筋制成，長(zhǎng)約三十厘米。左手持鼓，右手拿槌，鼓點(diǎn)由單、雙、碎點(diǎn)組成。主要舞蹈動(dòng)作有：1.“空中畫圈”。一腳獨(dú)立，一腳正面抬起離地一尺多高，從里向外劃二圈(亦可從外向里劃)，每劃一圈，雙手在頭頂或斜上方擊鼓一次；2.“前踏、后退步”。第一拍：右腳向前方跳、落地要……[詳細(xì)]