懷化市民俗文化介紹第2頁
 | 絲弦被視為地方曲藝的一種，深受群眾的歡迎。辰溪絲弦是集音樂、曲藝、戲曲三種藝術(shù)門類的傳統(tǒng)民間綜合藝術(shù)形式。其演唱時(shí)，用揚(yáng)琴、琵琶、月琴、三弦、二胡、高胡（京胡）等絲弦樂器伴奏而得名。辰溪絲弦不但演員少、一人多角，而且道具簡單；以敘述為主，代言為輔的曲藝特點(diǎn)；以表現(xiàn)音樂為主的有絲弦小曲、絲弦樂曲；還有象戲曲那樣，有韻文和散文相結(jié)合而成的絲弦戲；絲弦戲中有一套別具一格的“板子絲弦”音樂和“生、旦、凈、……[詳細(xì)] |
 | 湘西南會同，地處懷化市南部。其歷史悠久、人文薈萃，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)極為豐富，流傳在連山的斗牛舞便是其中的典型代表。連山斗牛舞起源古老，流行在會同縣連山鄉(xiāng)、團(tuán)河鎮(zhèn)、高椅鄉(xiāng)一帶。是人們祈求農(nóng)作物豐收的圖騰舞蹈。它與神農(nóng)炎帝時(shí)期的原始農(nóng)業(yè)和牛耕種植水稻有關(guān)，而會同先民是南方最早的農(nóng)耕民族之一。因此，斗牛舞的原生態(tài)應(yīng)是遠(yuǎn)古初進(jìn)入犁耕時(shí)代，距今已是近五千年。斗牛舞表演人數(shù)為八至十六人不等，有牧童二人，每頭牛由……[詳細(xì)] |
 | 靖州雕花蜜餞技藝分布在湖南省西南、懷化市南部、湘黔桂交界的靖州苗族侗族自治縣渠陽鎮(zhèn)及周邊一帶。雕花蜜餞是一種獨(dú)具特色的民族食品，又是美如玉琢、形色別致的工藝品，蘊(yùn)藏著豐富的民族文化，是美食文化與民族文化完美結(jié)合的民間藝術(shù)珍品。它源于五代末年，世代相傳，成為靖州民間歷代上貢朝庭的御品。雕花蜜餞在選材、雕刻、加工等方面形成了一套獨(dú)具特色的完整工序。主要以未成熟的青皮柚子為原料，先將柚子切成圓形或扇形的……[詳細(xì)] |
 | 花瑤是瑤族的一個(gè)支系，人口12000余人，居住在雪峰山東北麓的溆浦和隆回接壤處，海拔1300米的崇山峻嶺之中，因女子筒裙上裝飾有艷麗的挑花而被人稱為“花瑤”。挑花是花瑤人世代相傳的民間工藝。制作時(shí)，花瑤婦女以靛青色土布為載體，用挑花針通過數(shù)針法，將白色或彩色紗線挑入其中，制作而成�；ì帇D女們從小學(xué)習(xí)挑花，用以制作終身的服飾�；ì幪艋ú挥妹枥L設(shè)計(jì)，也不用模具做刺繡架，全憑挑花女靈巧的雙手和嫻熟的技巧……[詳細(xì)] |
 | 沅陵地處湖南西部，北倚武陵，南靠雪峰，位于兩大山脈之腹，素有“湘西門戶”之稱。沅陵傳統(tǒng)龍舟賽歷史悠久，規(guī)模宏大，文化內(nèi)涵博大精深。沅陵傳統(tǒng)龍舟賽主要特征是：賽船每只48人，其中前引水、后艄公、頭旗、二旗、鑼手、鼓手各一人。賽程以江面水漲水落自行而定，分上下水排陣，橫江而競。橫水競渡，賽船多，劃手多，觀眾多，賽時(shí)長。將民間民俗與體育競技傳統(tǒng)賽事發(fā)展成為包括：“偷料”、“關(guān)頭”、“繞河”、“繞廟”、“……[詳細(xì)] |
 | 麻陽盤瓠祭以麻陽苗族自治縣高村鎮(zhèn)漫水村為核心區(qū)域，以錦江河沿岸高村鎮(zhèn)、蘭里鎮(zhèn)、和平溪鄉(xiāng)等10個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)村寨為中心區(qū)域，輻射至麻陽境內(nèi)所有的村寨。盤瓠祭起源于遠(yuǎn)古的盤瓠圖騰崇拜和盤瓠神話。2006年，麻陽盤瓠祭被確定為湖南省第一批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄項(xiàng)目。盤瓠神話傳說最早的文字記載見于東漢應(yīng)劭的《風(fēng)俗通義》，東晉史學(xué)家、文學(xué)家干寶的《搜神記》和范蔚宗的《后漢書•南蠻傳》等都有類似的記載。至今麻……[詳細(xì)] |
| 沅陵山歌是起源于原始農(nóng)耕生產(chǎn)時(shí)期的生產(chǎn)勞動的民間音樂形式。流傳于沅陵縣域各鄉(xiāng)鎮(zhèn)。沅陵地處湖南西部，北倚武陵，南靠雪峰，位于兩大山脈之腹，素有“湘西門戶”之稱。是湖南省地域面積最大的縣，歷為郡、州、道、府之治所，更是湘西政治、經(jīng)濟(jì)、文化的中心。2006年，沅陵山歌被確定為湖南省第一批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄項(xiàng)目。由于沅陵是在大山之中，長期以來交通不便，與外界相對隔絕，因此，沅陵山歌保持著原始狀態(tài)和這一特殊……[詳細(xì)] |
 | 桃源深處的侗鄉(xiāng)，曾是個(gè)雖有父母卻無君臣，有“款”無官民做主的世外桃源。“款”是古代、近代侗族社會特有的民間自治和自衛(wèi)組織，具有原始氏族農(nóng)村公社和原始部落聯(lián)盟的特征，是前國家組織結(jié)構(gòu)的一顆活化石。嚴(yán)厲而極富權(quán)威的“款約”以獨(dú)特的運(yùn)動方式，約束并鞭策著族人遵章守紀(jì)，有禮有節(jié)，而侗族也由此被譽(yù)為沒有國王的王國。關(guān)于侗族侗族悠久歷史，源遠(yuǎn)流長，侗族的祖先可以追溯到秦漢時(shí)期的百越、干越，名稱來自“溪洞”。侗……[詳細(xì)] |
| 會同儺戲“杠菩薩”：是流傳于懷化會同、洪江、中方等地的一種由巫師行儺藝時(shí)，演唱的古老儺戲，“杠菩薩”即搬演菩薩，以楊公為河神，構(gòu)成了獨(dú)有的巫儺體系。會同高椅古村世代1的杠菩薩已經(jīng)有兩百多年的歷史，是這一非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)地�，F(xiàn)有的主要儺戲劇目有《儺娘探親》、《郎君殺豬.》、《杠楊公》、《杠梅香》等，近年來，有關(guān)專家對其考察研究并對海內(nèi)外披露，受到學(xué)術(shù)界關(guān)注，“杠菩薩”的演唱也已為旅游的亮點(diǎn)。20……[詳細(xì)] |
 | 《蘆笙舞》是侗族的傳統(tǒng)民間舞蹈。源于古代播種前祈求豐收、收獲后感謝神靈賜予和祭祀祖先的儀式性舞蹈。舞蹈氣氛熱烈而歡快，現(xiàn)已成為侗族民眾在稻谷收獲后至來年春播前農(nóng)閑期間和各喜慶佳節(jié)時(shí)，由青年男女參加被稱作《踩堂》或《踩蘆笙》的自娛性、求偶舞蹈。每逢節(jié)日，成年的侗族未婚男女青年，都不會放過“踩堂”機(jī)會。因?yàn)檫@些男女青年中的不少人，要通過集體共舞的機(jī)會來選擇自己的心上人。而且參加“踩堂”的少女不但要身著……[詳細(xì)] |
 | 2006年，侗族蘆笙入選第一批省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。2008年，入選第二批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。通道侗族自治縣文化局為保護(hù)主體。竹子是制造蘆笙的主要材料，如楠竹、紫竹、錦竹、水竹、綿竹、白竹、苦竹等，其中白竹是制作蘆笙的最佳材料。制作蘆笙一般都采用三年以上的老竹。為了制作理想的蘆笙，侗族匠人們采伐竹子時(shí)，非常講究季節(jié)性，大都在每年的立秋以后和立春以前，根據(jù)他們的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，在這個(gè)季節(jié)里采伐的竹……[詳細(xì)] |
 | 侗錦，古城“綸織”，是侗族女性通過母女和近親代代相傳的純手工藝品。侗錦織造技藝已有兩千余年的悠久歷史，最早可溯源至“男耕女織”、自給自足的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)初級階段——春秋戰(zhàn)國時(shí)代，現(xiàn)已成為展示中國“女織”文化的活化石。2008年，侗錦織造技藝入選我國第二批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄。侗錦有“素錦”和“彩錦”之分。素錦用黑白棉線織造而成；彩錦用黑白線和彩線交織成花而成。侗錦根據(jù)用途的不同，還可分為日用錦、……[詳細(xì)] |
 | 蠶燈是燈舞的一種，原是溆浦縣大華鄉(xiāng)小黃、竹園兩村張姓家族的族燈。主要流行于溆浦縣大華鄉(xiāng)、龍?zhí)�、葛竹坪等鄉(xiāng)以及小黃、竹園、潘嶺、百家園、紅巖、白沙等村。蠶燈的歷史已無文史資料記載和考證，據(jù)小黃和竹園兩村張姓族譜記載，張姓的祖先龜齡公居住在湖北荊州石首縣（今石首市），在那里種田養(yǎng)蠶，后遷至貴州黎坪生活了四代，于明朝永樂二年（1404），由六代祖公的遺孀蔡氏太婆從貴州黎坪遷至現(xiàn)在的小黃，因小黃的地理?xiàng)l件……[詳細(xì)] |
 | 芷江孽龍舞是我國龍舞系列中的一種獨(dú)特的舞龍形式，又稱“獨(dú)龍”舞，整條龍由1人舞，加上舞寶人，一共才2人。舞動時(shí)其奇妙的技藝以及獨(dú)特的鼓樂伴奏將龍的精、氣、神表達(dá)得淋漓盡致、熱鬧非凡。芷江孽龍舞在侗寨人們心中是有朝氣、有生命力、飛黃騰達(dá)、瑞氣呈祥的象征。它主要流傳在湖南省芷江侗族自治縣土橋鄉(xiāng)富家團(tuán)村一帶及其周圍的楊公廟鄉(xiāng)。2008年，芷江孽龍舞被確定為湖南省第二批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄項(xiàng)目。孽龍舞源于芷……[詳細(xì)] |
 | 雪峰斷頸龍舞是雪峰山區(qū)一種古老而神奇的民間龍舞藝術(shù)。雪峰斷頸龍舞形成于我國湘西雪峰山區(qū)的洪江市洗馬鄉(xiāng)，流傳于雪峰山區(qū)的懷化市各縣市區(qū)、湘西自治州、黔東南地區(qū)和重慶秀山地區(qū)等50多個(gè)縣市區(qū)。雪峰斷頸龍舞流傳于湖南雪峰山五溪地區(qū)。雪峰山區(qū)自古為漢、侗、苗、瑤、土家族多民族聚居地，多種宗教并存?zhèn)鞑�，民族文化沉積深厚。雪峰斷頸龍舞就是五溪地區(qū)獨(dú)特的民間樂舞文化，它是中原文化與五溪文化撞擊融合的歷史活標(biāo)本�！�[詳細(xì)] |