![]() | 巫家拳是巫必達定居湘潭期間,將當(dāng)?shù)亓鱾鞯暮槿c養(yǎng)生- 十六錠金熔于一爐,創(chuàng)立的一種以內(nèi)外兼修為綱,以搖籃力為功,以寒雀步和六肘為基本內(nèi)容,集練、養(yǎng)、打三位于一體的技法體系。要求“踴躍為先,不忌生死,逢空而進,見隙必攻”,正是這種精神影響了湖南的一些仁人志士,黃興、秋瑾等革命先驅(qū)均習(xí)練過巫家拳。巫家拳力法稱“搖籃力”。步法以寒雀步、三叉步為主,變換靈活,活動范圍小,拳打臥牛之地。有三叉六肘、掐吊六肘……[詳細(xì)] |
![]() | 韶山是一代偉人毛澤東的故鄉(xiāng),因舜帝南巡在此演奏韶樂而得名。溫和柔美的“韶樂”與當(dāng)?shù)孛袼兹諠u融合,從而形成了曲調(diào)豐富多變、旋律優(yōu)美動聽的——“韶山山歌”。韶山山歌至今已流傳了近千年,宋代詩人周行子在《韶山》中描述到:瀟湘云水夢中來,猶記蓬萊進酒杯。歌罷遠游人不見,玉簫吹月過東臺······韶山山歌分為:高腔山歌和平腔山歌。高腔山歌是人們在勞作時,用于振奮精神和解除疲勞,音調(diào)高亢、節(jié)奏性強,按字行腔。……[詳細(xì)] |
![]() | 湘潭特色長沙花鼓戲長沙花鼓戲,這一古老而通俗的地方劇種,一個多世紀(jì)以來,深深扎根在湘中腹地——湘潭這片熱土上。湘潭特色(路子)的花鼓戲,其演出劇目、聲腔分類、行當(dāng)劃分與長沙花鼓戲一脈相承。但是,因受地域文化,尤其是湘中山歌、民間小調(diào)、地花鼓的熏陶;受本地勤勞樸實、敢為人先的民性,開朗樂觀、幽默、風(fēng)趣個性和本土情懷的影響;受易華平民教育的“血性理念”;受湘綺文化的長期浸染;受周邊地市,如邵陽花鼓、衡……[詳細(xì)] |
![]() | 石鼓民間嗩吶藝術(shù)歷史悠久,源遠流長,有著許多與眾不同的地方特色,素有“嗩吶之鄉(xiāng)”的美譽。其嗩吶傳人更是一代勝過一代,石鼓鎮(zhèn)安樂村陳慶豐是石鼓嗩吶的精英人物,1956年,陳慶豐與朱梅江、王雨池、左元和、袁碧琪共五人創(chuàng)譜《哭懵懂》,并將此曲譜在湘潭縣農(nóng)村群眾藝術(shù)觀摩會演時首演成功,獲一等獎。同年年底,他們以湘潭地區(qū)代表隊身份,參加湖南省農(nóng)村群眾藝術(shù)觀摩會演,《哭懵懂》節(jié)目再次獲獎。隨后,省會演領(lǐng)導(dǎo)小組……[詳細(xì)] |