宿城區(qū)民俗文化介紹
 | “六路周”屬于黃淮流域平原地區(qū)民間原生態(tài)傳統(tǒng)競技性俗棋之一種，是勞動人民在長期的生產(chǎn)、生活實踐中逐步形成的一種益游藝活動。經(jīng)典文獻中除圍棋、象棋外，迄今未見有關(guān)于此種民間地棋的確切記載。該棋藝盛行于黃淮流域平原，進而廣布于西藏（當?shù)胤Q“藏久”）、陜甘寧各省區(qū)稱（當?shù)胤Q“掐方”），特別是我省蘇北地區(qū)及周邊冀魯豫皖等毗鄰省市的廣大民間地區(qū)（名稱有“大方”、“六洲棋”、“地棋”、“六路周”等，各地互不相……[詳細] |
 | 一、簡介蘇北大鼓又名宿遷大鼓，民間慣稱“說大書”，20世紀90年代初，在國家重點藝術(shù)科研項目——《中國曲藝志》編篡中定名為蘇北大鼓。清嘉慶年間，蘇北大鼓形成于蘇北的宿遷、睢寧一帶，主要流布于宿遷、徐州、淮陰、連云港及魯南、豫東、皖東北等廣大區(qū)域。它是用宿遷方言進行說唱，深受人民群眾喜愛的一大地方曲藝形式。二、歷史沿革據(jù)史料記載，清朝初年，受北方梨花大鼓的影響，蘇北大鼓形成于宿遷和睢寧地區(qū)。形成后迅……[詳細] |
 | 一、簡介淮紅劇是原縣級宿遷市的唯一地方劇種。原名清音，俗稱旱船調(diào)，又有“百曲”之稱。因其主調(diào)為淮安[滿江紅]而得名“淮紅”。唱[滿江紅]、[鴛鴦句]、[穿心子]、[數(shù)落]、[鳳陽歌]、[魏調(diào)]。以旱船的歌舞形式，演唱簡短故事或頌揚功德、祝賀吉慶的唱詞。因而，淮紅劇在宿遷城鄉(xiāng)及周邊睢寧、新沂、沭陽、泗陽、泗洪、淮陰、漣水、灌南等地廣為流傳，深受人民群眾喜愛。上世紀六十年代，宿遷淮紅戲同丹陽丹劇、海門……[詳細] |
 | 婚俗是指人類結(jié)婚禮儀習俗。婚禮又是人生歷程中誕生、成丁、結(jié)婚、死亡不可缺少的一個重要組成部分�；樗资橇鞑加诿耖g，為人們所長久傳承而較有規(guī)律的結(jié)婚慣習。2007年宿遷婚俗列入第一批宿遷市市級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護名錄民俗類。世上自有了人類，便有了男女結(jié)合、繁殖子孫的婚俗事象，包括思想和行動。中國是世界上文明古國之一，據(jù)文字可考的歷史已有五千余年。長期以來，人類的婚俗隨著社會歷史的演變并不斷地發(fā)展演變著，……[詳細] |
 | 霸王鑼鼓原名宿遷民間鑼鼓，是長期流行于宿遷城區(qū)及周邊的一種民間鑼鼓音樂形式，因宿遷是西楚霸王的故里，人們?yōu)榱俗窇涍@位蓋世英雄而常稱其霸王鑼鼓。霸王鑼鼓歷史悠久，流布廣泛。其重于奏輕于演，風格細膩，以文中有武見長，特別是以小鐺子作為樂隊指揮，靈活多變，運用自如，實為少見。每逢春節(jié)、元宵節(jié)及廟會等傳統(tǒng)節(jié)慶中，霸王鑼鼓成了宿遷群眾喜聞樂見的一種鑼鼓打擊音樂。【歷史淵源】據(jù)史料記載，遠在原始社會就有了鼓，……[詳細] |
 | 一、簡介董王高蹺是長期流行于宿遷市宿城區(qū)龍河鎮(zhèn)董王村一帶的傳統(tǒng)高蹺表演形式，距今有近500年的歷史，與同類高蹺舞蹈相比，其歷史悠久、風格獨特而成為當?shù)厝嗣袢罕娤猜剺芬姷拿耖g舞蹈之一。高蹺又稱拐子，是舞蹈者腳上綁著長木蹺表演，技巧性強，形式活潑多樣，由于演員踩蹺比一般觀眾高，便于遠近觀賞，如同流動的活動舞臺表演，因此備受群眾喜愛。二、歷史淵源高蹺的起源，普遍認為源于原始氏族的圖騰崇拜，與沿海漁民的捕……[詳細] |