相城區(qū)民俗文化介紹
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 | 黃埭西瓜子炒制工藝，蘇州市第六批市級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄傳統(tǒng)技藝類項(xiàng)目。烘炒食品中的西瓜子，是百姓日常消遣待客的零食之一。黃埭西瓜子，從眾多的烘炒食品中脫穎而出，成為瓜子食品中的精品而獨(dú)領(lǐng)- 。黃埭鎮(zhèn)，位于蘇州相城區(qū)，北通虞山常熟，東靠陸慕、蠡口。黃埭西瓜子，又名黃埭香水西瓜子，由殷福熙在清同……[詳細(xì)] |
| 江南船拳（北橋開口船頭拳），蘇州市五批江南船拳擴(kuò)展項(xiàng)目，蘇州市第六批市級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄傳統(tǒng)體育、游藝與雜技類項(xiàng)目。北橋位于蘇州市北部，是個(gè)水網(wǎng)交叉，古老的水鄉(xiāng)小鎮(zhèn)。北橋船拳，源自于越大夫范蠡漕湖操練水師。唐以后，大量異地武術(shù)家遷徙來(lái)蘇，帶來(lái)了各種武學(xué)文化，促使北橋船拳在傳承中蛻變、完善，吳地文人又把老百姓敬仰的歷代英雄人物編成歌詞配到武術(shù)表演中，形成了邊打拳邊唱歌這樣一種別具特色的北……[詳細(xì)] |
| 湘城麻餅制作工藝，蘇州市三批乾生元棗泥麻餅制作技藝擴(kuò)展項(xiàng)目，蘇州市第五批市級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄傳統(tǒng)技藝類項(xiàng)目。湘城，古稱相城，與蘇州古城同根、同源。歷史悠久，明清時(shí)期均為蘇州府長(zhǎng)洲縣四大重鎮(zhèn)之一，享“姑蘇婁門外第一鎮(zhèn)”之譽(yù)。文化底蘊(yùn)十分深厚，在民間蘊(yùn)藏著許多傳統(tǒng)工藝，湘城麻餅即是其中之一。湘城麻餅，始產(chǎn)于清宣統(tǒng)三年（1911年）錢鶴鳴開設(shè)的湘城老大房茶食店。因店主在錢氏家族中排行第一，故……[詳細(xì)] |
 | 青銅器失蠟鑄造工藝（市二批蘇州仿古銅器制作技藝擴(kuò)展項(xiàng)目），蘇州市第四批市級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄傳統(tǒng)技藝類項(xiàng)目。仿古銅器，是指藝人們采用特殊的工藝手段，以鑄造、繪畫、雕刻、鑲嵌相結(jié)合，仿制古代青銅器等文物供人們鑒賞和收藏的銅器。蘇州青銅器的制作歷史可追溯到春秋時(shí)期的吳國(guó)，仿古銅器則可追溯到宋元時(shí)期。明代時(shí)，蘇州的仿古銅器便以“蘇鑄”聞名。萬(wàn)歷年間,蘇州即有銅工胡四“鑄彝鼎等器能仿古,與舊鑄莫……[詳細(xì)] |
| 渭塘淡水珍珠加工工藝，蘇州市第三批市級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄傳統(tǒng)技藝類項(xiàng)目。渭塘，位于蘇州城東相城區(qū)。渭塘淡水珍珠是古老的太湖珍珠加工工藝的典型代表。太湖地區(qū)的珍珠，古代稱為“吳珠”，至今已有4000余年歷史。渭塘是中國(guó)的“淡水珍珠之鄉(xiāng)”。渭塘淡水珍珠加工工藝到明清時(shí)期逐漸成熟，手工藝品除了常見(jiàn)的珠花、珠釵和項(xiàng)鏈等首飾之外，還出現(xiàn)了珍珠衫、珍珠塔、珠褥、珠被等特種工藝品，并形成了一套完整獨(dú)到……[詳細(xì)] |
 | 青銅失蠟鑄造技藝仿古銅器，是指藝人們采用特殊的工藝手段，以鑄造、繪畫、雕刻、鑲嵌相結(jié)合，仿制古代青銅器等文物供人們鑒賞和收藏的銅器。蘇州青銅器的制作歷史可追溯到春秋時(shí)期的吳國(guó)，仿古銅器則可追溯到宋元時(shí)期。明代時(shí)，蘇州的仿古銅器便以“蘇鑄”聞名。萬(wàn)歷年間,蘇州即有銅工胡四“鑄彝鼎等器能仿古,與舊鑄莫辯”。萬(wàn)歷、天啟年間，有蔡文甫仿古銅器被稱為“蘇鑄”。清乾隆、嘉慶年間也有許多能手，仿制的銅器,以形制……[詳細(xì)] |
 | 蘇州是我國(guó)歷史文化名城，文化底蘊(yùn)深厚，民間蘊(yùn)藏著許多傳統(tǒng)工藝，青磚青瓦制作技藝便是其中之一。蘇州市相城區(qū)宮輝古建磚瓦廠（原名：吳縣古建磚瓦廠），位于蘇州市相城區(qū)太平街道邢店村（陽(yáng)澄湖畔）。該地地貌為長(zhǎng)江中下游沖積平原，是蘇州城北部農(nóng)耕地區(qū)，素有“錦繡江南，魚米之鄉(xiāng)”之稱.在古代，這里的人們?cè)谵r(nóng)耕之余便開始利用陽(yáng)澄湖特有的黃泥（蘇州人俗稱“鐵屑黃泥”）制坯燒磚瓦�！拌F屑黃泥”為陽(yáng)澄湖畔特殊的土壤，制……[詳細(xì)] |
 | 吳歌（陽(yáng)澄漁歌），江蘇省省級(jí)第四批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄民間文學(xué)類項(xiàng)目，由江蘇省蘇州市相城區(qū)申報(bào)。陽(yáng)澄漁歌，作為陽(yáng)澄湖地區(qū)勞動(dòng)人民在田間勞作、湖中捕撈以及表達(dá)情愛(ài)時(shí)的生活方式，從有記載的數(shù)百年來(lái)，被人們口口相傳，廣泛傳唱。作為吳歌嫡系之一，陽(yáng)澄漁歌充滿了江南水鄉(xiāng)特色和原生態(tài)特點(diǎn)，唱腔委婉清麗、含蓄纏綿，是勞動(dòng)人民聰明智慧的結(jié)晶，成功入選江蘇省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄�！�[詳細(xì)] |
| 漳緞源于元代的漳絨。而漳絨是在元代“絲綿里”剪絨的基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的，因起源于漳州而得名。漳緞始創(chuàng)于明末清初，盛于清代，最早由蘇州織造署織造。漳緞深得清康熙帝的贊賞而興盛，于是，織造漳緞的機(jī)戶連年增加，長(zhǎng)期產(chǎn)銷穩(wěn)定。道光年間是漳緞生產(chǎn)的全盛時(shí)期，宮廷皇室貴族及文武百官的長(zhǎng)袍馬褂，大都穿用漳緞，成為主要服飾用綢。至1937年抗戰(zhàn)前夕，蘇州尚擁有生產(chǎn)漳緞?wù)慕q的絨機(jī)650臺(tái)，年產(chǎn)量18萬(wàn)碼，從業(yè)職工350……[詳細(xì)] |
| 蘇州磚雕磚雕，是一種在燒制好的青磚上雕鑿各種圖案的技藝。宋以后，不少官宦人家及文人墨客聚居蘇州，紛紛建造私家花園和深宅大院，磚雕就成為其重要裝飾內(nèi)容。蘇州現(xiàn)存最早的磚雕門樓當(dāng)數(shù)網(wǎng)師園建于宋代的萬(wàn)卷堂磚雕門樓。明代的磚雕門樓要數(shù)洞庭東山“明善堂”保存最為完好。清代是蘇州磚雕門樓的興盛時(shí)期。其代表作有：康……[詳細(xì)] |
 | 燈會(huì)擴(kuò)展（古胥門元宵燈會(huì)）農(nóng)歷正月十五元宵節(jié)，元宵之夜有張燈之俗，所以又叫“燈節(jié)”。“吳中風(fēng)俗，尤競(jìng)上元”，蘇州的燈會(huì)之盛，宋代已聞名全國(guó)。范成大《燈市行》詩(shī)云：“吳臺(tái)今古繁華地，偏愛(ài)元宵影燈戲；春前臘后天好晴，已向街頭作燈市�！泵髑鍟r(shí)蘇州燈節(jié)更是規(guī)�？涨�。據(jù)《清嘉錄》載：“元夕前后，……凡閶門以……[詳細(xì)] |
| 蟋蟀，舊時(shí)稱“促織”，歷來(lái)是人們?nèi)肭锵睬逋娴膶櫸�。自唐代始，隨著民間斗養(yǎng)蟋蟀成風(fēng)，蟋蟀盆便應(yīng)運(yùn)而生。蘇州陸墓（后改稱陸慕）所產(chǎn)的蟋蟀盆，以密封、溫潤(rùn)、透氣、吸水和縷雕精細(xì)、造型美觀而名揚(yáng)四方。早在南宋，陸墓蟋蟀盆便作為貢品進(jìn)入皇家深宮。明宣德時(shí)，皇帝朱瞻基也有此嗜好，京城因此斗養(yǎng)蟋蟀成風(fēng)，陸墓蟋蟀盆更是聲名大噪。明清時(shí)期，制盆高手輩出，鄒家先后有鄒顯之、鄒振榮、鄒- 和鄒唯新等，還有李公亮、楊鴻……[詳細(xì)] |
 | 省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄傳統(tǒng)技術(shù)類項(xiàng)目。起源于宋元、興盛于明朝。明宣德后，裝裱重心漸轉(zhuǎn)移蘇州，吳中書畫及裝裱修復(fù)名家輩出，技藝不斷發(fā)展成熟。嘉靖年間，已有“吳裝最善，他處無(wú)及”的贊譽(yù)，被稱為“宣和裝”，亦稱“吳裝”�，F(xiàn)主要分布于蘇州古城區(qū)，歷史上曾影響輻射全國(guó)，波及海外，其中北京、上海、揚(yáng)州等地所受影響較大。可分為三類：一是裱式簡(jiǎn)易的“紅幫”，二是專裱普通書畫的“行幫”，三是專為書畫名家和……[詳細(xì)] |
| 寒山拾得的傳說(shuō)及寒山寺聽鐘聲，蘇州市第三批市級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄民俗類項(xiàng)目。寒山寺，位于蘇州閶門外楓橋鎮(zhèn)，是聞名天下的千年古剎，內(nèi)供唐代高僧寒山、拾得像。寒山曾隱居于浙江天臺(tái)山，與附近國(guó)清寺僧人拾得十分友善，兩人相交為友，唱詩(shī)吟偈，后同居于蘇州寒山寺，寺因此而得名。民間流傳著許多寒山拾得的傳說(shuō)。寒山、拾得的傳說(shuō)主要流傳于蘇州城鄉(xiāng)和無(wú)錫、上海、杭州等周邊城市。寒山寺緊靠京杭大運(yùn)河，往來(lái)人……[詳細(xì)] |
 | 廟會(huì)（圣堂廟會(huì)），第五批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄之民俗類項(xiàng)目。２０世紀(jì)50年代初，圣堂廟會(huì)曾一度停辦，９０年代后期逐漸恢復(fù)。及至２００８年已具相當(dāng)規(guī)模，陽(yáng)澄湖鎮(zhèn)已有42支民間文藝團(tuán)隊(duì)參加廟會(huì)活動(dòng)。如今的圣堂廟會(huì)多集中在２８日當(dāng)天。從２７日下午起到２８日清晨，當(dāng)?shù)馗鞔逑仍诟髯源鍙R中祭祀土地神，然后各村村民、幾十支隊(duì)伍抬著當(dāng)方的土地神像“會(huì)班”后，陸續(xù)從四面八方出發(fā)，在陽(yáng)澄湖鎮(zhèn)區(qū)巡演一圈向圣……[詳細(xì)] |
