新北區(qū)民俗文化介紹
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 | 被稱(chēng)為“齊梁故里”的孟河，是一個(gè)有2500年文字記錄歷史的鄉(xiāng)鎮(zhèn)，是當(dāng)代的中國(guó)歷史文化名鎮(zhèn)，這里的人文歷史非常豐富，內(nèi)含著儒、釋、道的傳統(tǒng)文化。又因從這里走出了帝王，在這里產(chǎn)生了帝王文化、齊梁文化、三教圓融文化，在這些深厚的歷史文化因素的陶冶下，這里居民的人文素質(zhì)很高，并由此產(chǎn)生了許多信仰，在這些信仰中產(chǎn)生得最早的信仰是“東岳信仰”�！皷|岳信仰”是道教中對(duì)東岳泰山的山神東岳大帝的信仰，由于在五岳中泰……[詳細(xì)] |
 | 孟河鱔絲面，是孟河地區(qū)特有的以鱔魚(yú)絲為材料或湯料的面種。鱔絲面大約是在南北朝時(shí)代形成的。那時(shí)北方的大量貴族遷來(lái)，他們習(xí)慣食面食，所食的面食主要是饅頭、包子，但在南方天氣炎熱，饅頭不能長(zhǎng)置，便改食面條，這就使面條逐漸的進(jìn)入了民間的飲食習(xí)慣中。蘇南的一些文人食客，便在吃面條的面湯和拌料中下了功夫，逐步的把肉、魚(yú)、各種蔬菜、豆制品作為拌料或制成湯料引入了面條，當(dāng)然先引入的是肉類(lèi)，各種豆制品和蔬菜，但肉類(lèi)……[詳細(xì)] |
 | 孟河中藥香囊發(fā)源于常州孟河古鎮(zhèn)，是孟河醫(yī)派中醫(yī)理論與傳統(tǒng)香囊文化相結(jié)合的一種兼具防病治病、保健養(yǎng)生和裝飾作用的傳統(tǒng)中醫(yī)藥產(chǎn)品，現(xiàn)由常州廣益中醫(yī)門(mén)診部有限公司（孟河醫(yī)派名醫(yī)堂）進(jìn)行傳承和保護(hù)。孟河醫(yī)派延綿傳承至今已有近400年，是我國(guó)目前傳承歷史最長(zhǎng)、傳人最多、學(xué)科最齊全、影響力最大的中醫(yī)流派之一。在孟河醫(yī)派的中醫(yī)治療體系中，一直有使用中藥香囊防疫治病的傳統(tǒng)，香囊與中醫(yī)藥的結(jié)合，使得香囊成為一種防治……[詳細(xì)] |
| 奔牛鎮(zhèn)依運(yùn)河而建，漢朝時(shí)就得名，距今已有2100余年的歷史。奔牛古時(shí)就被譽(yù)為“邑西巨鎮(zhèn)”，自古以來(lái)，這里舟楫往來(lái)，車(chē)馬奔馳，館舍林立，驛站酒肆舉目可見(jiàn)。古鎮(zhèn)上曾有“奔牛八景”，分別是：能仁古剎、伯牙橋、陳氏書(shū)樓、高陵喬木、秀水紫竹、星月池、洗心池和張公釣魚(yú)臺(tái)。時(shí)至今日，雖然這些景致大都消失在歷史的塵煙中，但在城市的記憶深處，卻常存一抹亮彩，其中“高山流水”的故事更像一顆最閃耀的星星。相傳奔牛高中圍……[詳細(xì)] |
| “齊梁故里故事”的全稱(chēng)應(yīng)該為“齊梁時(shí)代在齊梁故里發(fā)生的故事”。因齊梁兩朝皇帝的祖籍地是武進(jìn)東城里（現(xiàn)常州新北區(qū)孟河鎮(zhèn)），這里就被史學(xué)家稱(chēng)為“齊梁故里”。在齊梁兩朝時(shí)，這里也就成為了齊梁兩朝的副政治中心，副文化中心，集居在這里的蕭氏皇族成員，又強(qiáng)化了這里的政治因素和人脈關(guān)系，再加上這里原有的文化底蘊(yùn)深厚，所以在齊梁時(shí)代留下了許多故事，這些故事經(jīng)本地各朝各代的文人加工修飾后，就代代相傳，一直傳到當(dāng)代�！�[詳細(xì)] |
| 孟河醫(yī)派是一個(gè)有400年歷史的地方性中醫(yī)學(xué)派，它起于明末，發(fā)展于清朝，昌盛于民國(guó)，是一個(gè)以費(fèi)、馬、巢、丁四大醫(yī)家為核心，以家族傳承為基礎(chǔ)再發(fā)展到以辦學(xué)傳承為方向的醫(yī)派。這個(gè)醫(yī)派的醫(yī)生們由于醫(yī)術(shù)高超、醫(yī)德高尚、很受各地百姓歡迎，使它能逐步的走出孟河，進(jìn)中小城鎮(zhèn)，進(jìn)皇室，進(jìn)上海，把影響擴(kuò)大到大江南北，又通過(guò)在上海首創(chuàng)中醫(yī)專(zhuān)科學(xué)校，推行醫(yī)藥教育改革，培養(yǎng)新一代的醫(yī)生，把中華中醫(yī)藥傳到世界各地。這個(gè)醫(yī)派雖……[詳細(xì)] |
 | 常州黃酒釀制技藝，常州市第四批市級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄傳統(tǒng)技藝類(lèi)項(xiàng)目。常州黃酒又稱(chēng)好咾黃酒，是常州本土的黃酒品牌�！昂脝K”一詞取自常州方言“好咾伐”，在品牌中融入常州特色和文化歷史。常州黃酒的歷史起源，最早可追溯到清朝光緒年間。1912年的時(shí)候，安家鎮(zhèn)上創(chuàng)辦了一家“潘氏酒鋪”，好咾黃酒的創(chuàng)始人蔡全榮將這家店盤(pán)了下來(lái)，開(kāi)始了作坊式的酒類(lèi)經(jīng)營(yíng)。后來(lái)，第二代傳人蔡順根將其更名為“順泰糟坊”，當(dāng)時(shí)……[詳細(xì)] |
| 銅刻，常州市第四批市級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄傳統(tǒng)美術(shù)類(lèi)項(xiàng)目。銅刻，就是用刀在銅器上刻出字畫(huà)等內(nèi)容。銅刻藝術(shù)興盛于清代中期，以陰文刻、陽(yáng)文刻及雙鉤淺刻為主要造型手法。在新北區(qū)孟河鎮(zhèn)，祖?zhèn)魅臏香~刻藝術(shù)傳到湯友常這一代，更是得到了發(fā)揚(yáng)廣大。湯友常雕刻的工藝作品先以書(shū)法和美術(shù)圖案打下底稿，再用鎢鋼刀和白鋼刀直接在堅(jiān)硬的黃銅板上細(xì)琢和鐫刻，在“以柔克剛”的琢鐫之間完全顯現(xiàn)出手指指力的柔潤(rùn)和圓滑。……[詳細(xì)] |
| 孟河四爪太平神龍，常州市第四批市級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄傳統(tǒng)舞蹈類(lèi)項(xiàng)目。舞龍燈是各地流傳的民間舞蹈，但一般的龍燈都是沒(méi)有腳爪的，唯有孟河一處的龍燈有四只腳爪，稱(chēng)為“四爪龍”。孟河四爪太平龍起源于清代孟河的西林寺。每年農(nóng)歷九月半西林寺舉行廟會(huì)，都有四爪龍參加，以求國(guó)泰民安，從清末到解放初期從未間斷，民間稱(chēng)之為“四爪神龍”。四爪神龍?bào)w形比一般的龍要大，除龍身每節(jié)有人撐掮外，四個(gè)腳爪另有四人各掮一……[詳細(xì)] |
| 打蓮響，常州市第四批市級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄傳統(tǒng)舞蹈類(lèi)項(xiàng)目。打蓮響是盛行于水鄉(xiāng)地區(qū)的一種民間舞蹈藝術(shù)形式，它源于宋代，發(fā)于黃、淮流域，現(xiàn)流傳于江南水鄉(xiāng)春江鎮(zhèn)錄安洲一帶。明末清初，因連年戰(zhàn)亂和災(zāi)荒，人們流離失所，被迫外出逃荒，一根棒一只籃，沿途乞討為生。為博得別人同情，他們以蓮響為道具，用民間小調(diào)伴唱，將蓮響擊打肩、腰、腿、足等部位。使之發(fā)出悅耳而有節(jié)奏的響聲，以吸引觀(guān)眾，求得施舍。幾經(jīng)相傳……[詳細(xì)] |
 | 孟河古村太平青獅，常州市第四批市級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄傳統(tǒng)舞蹈類(lèi)項(xiàng)目。孟河固村的太平青獅，是集健身、娛樂(lè)為一體的傳統(tǒng)舞蹈。該舞始于南北朝期間，至今已在當(dāng)?shù)貍鞒?600多年。初始，青獅是蕭氏皇室用來(lái)慶賀各種節(jié)日和在重大活動(dòng)中表演的一種技藝，以體現(xiàn)皇家風(fēng)范。當(dāng)這一技藝從皇宮逐步流向民間時(shí)，蕭氏家族的祖居地孟河首先得益，從此就在孟河落戶(hù)延續(xù)了。至宋末，這種青獅有了進(jìn)化。江陰的巢氏軍官巢正初帶著巢……[詳細(xì)] |
| 常州春江江鮮烹制技藝，常州市第三批市級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄傳統(tǒng)技藝類(lèi)項(xiàng)目。春江鎮(zhèn)位于長(zhǎng)江之畔，江中有錄安洲島。江邊有灘涂，地理位置得天獨(dú)厚，是優(yōu)質(zhì)魚(yú)類(lèi)活動(dòng)的區(qū)域。一年四季隨著潮漲潮退，刀魚(yú)、鰣魚(yú)、河豚、江鰻、江蟹等30多種江鮮源源不斷。河豚、刀魚(yú)、鰣魚(yú)稱(chēng)為“長(zhǎng)江三鮮”，以鮮、嫩、美聞名于世。唐宋以來(lái)，漁民就有烹制各種江鮮的獨(dú)特技法，后來(lái)被流傳到岸上，沿江邊上的居民也逐漸熟悉了江鮮的烹制。春……[詳細(xì)] |
| 江南八寶菜粥制作技藝，常州市第三批市級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄傳統(tǒng)技藝類(lèi)項(xiàng)目。常州江南八寶菜粥是在臘八粥的基礎(chǔ)上傳承而來(lái)的�！芭D八”（農(nóng)歷十二月初八），亦稱(chēng)“臘八節(jié)”，常州民間素有吃臘八粥的風(fēng)俗。舊時(shí)，常州天寧寺總會(huì)樂(lè)善好施，素有“銅鍋煮粥，普濟(jì)眾民”的臘八習(xí)俗。數(shù)百年來(lái)，常州人不單在臘八節(jié)煮臘八粥吃，平時(shí)一年四季亦有煮谷米蔬菜雜糧粥吃的習(xí)慣。因此民間煮制谷米蔬菜雜糧粥的技藝亦越來(lái)越精湛，越來(lái)……[詳細(xì)] |
 | 常州市新北區(qū)孟河鎮(zhèn)小黃山面臨長(zhǎng)江，經(jīng)過(guò)千萬(wàn)年江風(fēng)吹襲，江水沖擊，山石風(fēng)化，形成了千奇百怪的片石。它集山石的雄、秀、奇、險(xiǎn)于一身，質(zhì)地堅(jiān)硬，棱角分明，紋理除劇直之外，還兼有纖、細(xì)、透、漏、縐、瘦等特點(diǎn)，儼然鬼斧神工所劈，人稱(chēng)“斧劈石”，是制作盆景的上乘材料。早在1000多年前的宋代，孟河人就用斧劈石精制盆景，作為貢品晉獻(xiàn)皇室，現(xiàn)在北京故宮博物院尚有珍藏。晚清后及至近代，曾一度衰落，自上世紀(jì)70年代起……[詳細(xì)] |
| 常州亂針繡是蘇繡的一個(gè)重要流派，亦稱(chēng)“正則繡”、“錦文繡”，生發(fā)于常州已逾百年，并流布于江蘇各地。該項(xiàng)目系第五批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄之傳統(tǒng)美術(shù)類(lèi)。常州人種植桑麻，生產(chǎn)絲綢的歷史久遠(yuǎn)。至清末民初，刺繡職業(yè)學(xué)校及繡品專(zhuān)營(yíng)商鋪在常州城內(nèi)興起。常州亂針繡創(chuàng)始人楊守玉先生一改“排比其針，密接其線(xiàn)”的傳統(tǒng)平針繡手法，以素描和油畫(huà)的理念為關(guān)照，憑針作畫(huà)，以線(xiàn)達(dá)意，創(chuàng)新成縱橫交錯(cuò)、長(zhǎng)短并用的繡法，謂……[詳細(xì)] |