泉州市民俗文化介紹第5頁(yè)
 | 閩南傳統(tǒng)民居營(yíng)造技藝是發(fā)源于福建的一種獨(dú)具特色的建筑技藝，始于唐五代，是閩南地區(qū)古建筑技藝的主流，傳播于閩南文化圈的泉州、漳州、廈門和臺(tái)港澳、東南亞地區(qū)。閩南民居營(yíng)造技藝（泉州市）、閩南民居（傳統(tǒng)建筑）營(yíng)造技藝（惠安縣）、閩南民居（蔡氏古民居）營(yíng)造技藝（南安市）和閩南民居（楊阿苗民居）營(yíng)造技藝（鯉城區(qū)）等4個(gè)項(xiàng)目并稱為閩南傳統(tǒng)民居營(yíng)造技藝，在2008年，入選我國(guó)第二批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄�！�[詳細(xì)] |
 | 打城戲，流行于以福建省泉州市為中心的閩南方言區(qū)，是由漢族民間宗教儀式活動(dòng)發(fā)展起來(lái)的一種宗教劇，俗稱“法事戲”“師公戲”“和尚戲”。2008年，打城戲入選第二批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。打城戲是泉州、晉江民間由宋元以來(lái)僧、道普度超亡法事儀式衍變、發(fā)展起來(lái)的具有明顯宗教特征的地方戲曲劇種。因普度儀式最后一天的科儀中，有“打地下城”（即“破獄”）和“打天堂城”的科法和武術(shù)、雜技之藝能表演為標(biāo)志而被稱之為……[詳細(xì)] |
 | 泉州市泉港區(qū)地處美麗富饒的湄洲灣南岸，鄰近港澳，面對(duì)臺(tái)灣，是閩南語(yǔ)和莆仙語(yǔ)兩語(yǔ)系的交匯地帶。這里既有南音、薌劇、高甲戲、木偶戲，又有莆仙戲等民間藝術(shù)形式。泉州北管正是生長(zhǎng)在這一特殊地理環(huán)境和藝術(shù)氛圍中的一朵民間音樂(lè)奇葩�！氨惫堋庇置氨鼻�、“小曲”、“小調(diào)”、“曲仔”，是廣泛流傳于泉州市泉港區(qū)的一種絲竹音樂(lè)，臺(tái)灣、新加坡、馬來(lái)西亞等地也都有北管社團(tuán)。清光緒初年，江淮一帶的民間音樂(lè)隨著海上運(yùn)輸船只……[詳細(xì)] |
 | 拍胸舞是福建省最有代表性的民間舞蹈之一，主要流行于閩南地區(qū)的浮橋、江南一帶及泉州、金門等地。拍胸舞形式比較簡(jiǎn)單，僅一二人便可隨時(shí)隨地隨意起舞。拍胸舞傳統(tǒng)的舞者為男性，頭戴草箍，上身裸露，赤足，動(dòng)作以趨于單一節(jié)奏的擊、拍、夾、跺為主，部位集中在胸、肘、腿、掌等處，基本體態(tài)呈拔腰挺胸之勢(shì)，全身跳躍，并輔以雄健的蹲步和怡然自得的顫頭動(dòng)作，構(gòu)成粗獷、古樸、詼諧、熱烈的風(fēng)格。拍胸舞基本動(dòng)作為“打七響”，即雙……[詳細(xì)] |
 | 泉州梨園戲是中國(guó)的珍稀劇種，保留著唐宋南戲特色。它植根于泉州，并隨著泉州人的足跡而流傳到臺(tái)灣，以及東南亞等地。發(fā)源梨園戲發(fā)源于宋元時(shí)期的泉州，與浙江的南戲并稱為“搬演南宋戲文唱念聲腔”的“閩浙之音”，距今已有著 800 余年的歷史，被譽(yù)為“古南戲活化石”，廣泛流播于泉州、漳州、廈門、廣東潮汕地區(qū)以及港澳臺(tái)和東南亞各國(guó)閩南語(yǔ)系華僑居住地，保存了宋元南戲的諸多劇本文學(xué)、音樂(lè)唱腔和演出規(guī)制。 分類梨園戲……[詳細(xì)] |
 | 惠安女服飾是流傳于福建省東南沿海地區(qū)惠安縣的一種獨(dú)特的婦女服飾。它源于百越文化，又融會(huì)了中原文化和海洋文化的精華，經(jīng)過(guò)一千多年的演變和傳承而頑強(qiáng)地保留下來(lái)。惠安女服飾的整體樣式定型于唐代，至宋代漸趨成熟。清初發(fā)生比較明顯的變化，形成了款式奇異、裝飾獨(dú)特、色彩協(xié)調(diào)、紋飾艷麗的基本特征。現(xiàn)在惠安縣東沿海的崇武、小和凈峰三個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)的漁家女及東嶺、山霞等部分“內(nèi)地”婦女還保留著這種服飾習(xí)俗，其中以崇武和小的……[詳細(xì)] |
 | 晉江布袋木偶戲即南派布袋戲，指泉州地區(qū)掌中木偶戲，以泉腔演唱，有別于唱北調(diào)的漳州北派布袋戲。1951年7月，閩南布袋戲定名為掌中木偶戲，是我國(guó)木偶戲中的稀有劇種。南派布袋戲流行于閩南地區(qū)，其源頭可追溯到晉代《拾遺記》及五代《化書》、南宋《巳末元日》中的史料記載。明中時(shí)至清末，是南派布袋戲興起與發(fā)展時(shí)期，民間傳說(shuō)和《臺(tái)灣通志》稱，布袋戲興起于明嘉靖間，創(chuàng)始人為后來(lái)被譽(yù)為“戲狀元”的梁炳麟。清中葉，晉……[詳細(xì)] |
 | 泉州傀儡戲，古稱“懸絲傀儡”，今稱提線木偶戲。源于秦漢。晉唐時(shí)隨中原移民南遷入閩。唐末五代即已在泉州地區(qū)流行。歷經(jīng)宋、元、明、清、民國(guó)，從未間斷。千年來(lái)，泉州傀儡不僅成為泉州乃至閩南語(yǔ)系地區(qū)民俗中不可或缺的重要部分，而且以其獨(dú)特技藝和精彩演出，成為一般民眾，乃至士大夫文人雅俗共賞、喜聞樂(lè)見(jiàn)的民間戲曲藝術(shù)。歷經(jīng)千年不間斷傳承與積累，泉州傀儡戲至今保存七百余出傳統(tǒng)劇目和由三百余支曲牌唱腔構(gòu)成的獨(dú)特劇種……[詳細(xì)] |
 | 泉州剪（刻）紙據(jù)傳，泉州剪紙藝術(shù)始于唐而盛于宋。最初只是在春季“門貼春字”時(shí)，配以紅箋的門楣上的裝飾品，即是宋詩(shī)人范成大所說(shuō)的“剪彩宜春勝，泥金祝壽幡”。清代陳德商的《溫陵歲時(shí)記》，說(shuō)：“立春日……門貼春字”也即指此。刻紙由剪紙發(fā)展而來(lái)。據(jù)老藝人李堯?qū)毣貞�，光緒十八年間，泉州刻紙業(yè)十分興隆，出了不少名師，刻紙作坊有數(shù)十家，藝人多達(dá)200余人。但都善刻不善畫，而當(dāng)時(shí)之畫家又善畫而不善刻。發(fā)展緩慢，形……[詳細(xì)] |
 | 泉州通草畫……[詳細(xì)] |
 | 紙織畫是永春縣歷史悠久的傳統(tǒng)工藝美術(shù)品。曾一度與杭州絲織畫、蘇州刺繡、四川竹簾畫齊名，被譽(yù)為中國(guó)四大家織之一。 唐初，永春就有紙織畫的制作。它的工藝是：先在宣紙上作畫，用特制的裁紙小刀裁成一定規(guī)格的紙條（寬度小于2毫米）作為經(jīng)線，再取潔白的宣紙切成同樣寬度的紙條作為緯線。然后用特s制的木織紙機(jī)，輕輕細(xì)織，織后根據(jù)畫面著上顏色。規(guī)格有長(zhǎng)6尺寬3.2尺，……[詳細(xì)] |
 | 早在宋代，泉州民間就已有釀酒。乾隆《泉州府志》卷十九“物產(chǎn)”記載：“泉中常飲，唯醇酒，即宋之醇酬及今老醞，其釀法極多，名果佳花皆供糟，最勝者為金蒲五月春�！薄度菔兄尽份d：道光年間（1821~1850），永春人郭信春秘制“春生堂”藥酒。清代，春生堂秘制酒成為閩南地區(qū)著名的藥酒，至今已180多年。“春生堂”秘制酒采用黨參、川芎、沉香、原豆叩、砂仁、肉桂、當(dāng)歸、熟地等三十余味名貴藥材經(jīng)浸、熬、煮提煉組……[詳細(xì)] |