永修縣民俗文化介紹
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 | 永修建昌鑼鼓(第四批省級(jí))建昌鑼鼓起源于清朝。系永修民間用于正月祭神祭祖、打龍燈、出譜、打醮等。建昌鑼鼓由天官頭、長(zhǎng)槌、撮子頭變奏系列、雙五槌、單五槌、雙鳳點(diǎn)、單鳳點(diǎn)、一槌、二槌、串槌、水點(diǎn)魚(yú)、報(bào)槌、歐槌、跑馬頭、半邊瞧等近二十支曲牌組成。由天官頭、撮子頭勾掛按場(chǎng)景擇其部分適度連接�，F(xiàn)編制為九人打：司鼓(一人操板鼓、堂鼓各一面)、川釵(2)、饒釵(1)、馬鑼(2)、小鑼(1)、大鑼(2)。鼓為核心……[詳細(xì)] |
 | 永修楊氏彈花技藝(第三批省級(jí))彈花，又稱(chēng)彈棉、彈棉花、彈棉絮，是一門(mén)傳統(tǒng)的謀生手藝。我國(guó)早在宋元時(shí)期就有此行業(yè)。彈花師傅俗稱(chēng)彈匠，彈匠使用的工具很簡(jiǎn)單，主要有木質(zhì)彈弓（上面蹦著一根牛筋做的弦），木槌、鏟頭和磨盤(pán)等。據(jù)元代王楨《農(nóng)書(shū)、農(nóng)器、纊絮門(mén)》記載，當(dāng)時(shí)彈棉用的彈弓，用竹制成，四尺左右長(zhǎng)，兩頭拿繩弦繃緊，用懸弓來(lái)彈皮棉。楊氏彈花在城鄉(xiāng)尤其是農(nóng)村市場(chǎng)潛力很大，是人們冬季御寒保暖的必需品，手工彈出的……[詳細(xì)] |
 | 永修丫丫戲(第四批國(guó)家級(jí))丫丫戲，江西新近發(fā)現(xiàn)的一個(gè)民間小戲劇種，長(zhǎng)期來(lái)湮沒(méi)于贛北古城永修縣的農(nóng)村里。沒(méi)有職業(yè)班社，沒(méi)有專(zhuān)業(yè)演員，家家有抄本，人人會(huì)演唱，逢年過(guò)節(jié)，鑼鼓一響，三五農(nóng)民合聚一起便能扮出一臺(tái)戲劇。劇中旦角素由男性扮演，頭扎兩丫丫小髻，飾以艷服，娛人耳目，本地人習(xí)稱(chēng)它為丫丫戲。丫丫戲以鑼鼓開(kāi)場(chǎng)，以鑼鼓托腔，一句唱腔，一陣鑼鼓。據(jù)老藝人說(shuō)，若在唱腔中加入胡琴伴奏，就會(huì)翻調(diào)，只有鑼鼓干唱，才……[詳細(xì)] |
 | 永修吳城排工號(hào)子(第二批省級(jí))吳城排工號(hào)子產(chǎn)生于扎排、放排的全過(guò)程，直接與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合，是一種來(lái)自于原始的聲樂(lè)。不同的勞動(dòng)，有不同節(jié)奏的號(hào)子。大體按工序可分為扎排、撈排、倒梁、扛排、拉排、傳纜、絞車(chē)等。扎排號(hào)子：是排工將木頭扎成底排的號(hào)子，也就是木排的第一道工序的勞動(dòng)唱詞。撈排號(hào)子：是幾個(gè)排工一同用鐃鉤將飄浮在水面上的木頭先沉下水，再借著木頭的浮力，由一人領(lǐng)唱眾人和，齊心協(xié)力將木頭迅速鉤上底排�！�[詳細(xì)] |