柴桑區(qū)十大民俗文化
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1、九江山歌 
九江山歌是流傳于江西省九江市江州區(qū)城門(mén)、馬回嶺、黃老門(mén)、獅子、城子鎮(zhèn)等周邊地區(qū)的漢族民歌，九江山歌題材廣泛，以激發(fā)人們勞動(dòng)熱情、生活感情、男女愛(ài)情為主要內(nèi)容，形式分高腔、平腔、低腔，因其每首歌中只出現(xiàn)三個(gè)音，故又稱三聲腔、三音山歌。它演唱形式極其簡(jiǎn)單，而歌詞內(nèi)容又十分豐富。入選第三批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)目錄。坐落在江西省北部的九江市江州區(qū)，依廬山、傍長(zhǎng)江，與湖北黃梅、安徽宿松隔江相望。古為“吳頭楚尾”。面積873平方公里，人口34萬(wàn)。得天獨(dú)厚的地理環(huán)境，積淀著深厚的文化底蘊(yùn)，被人稱“淵明故里，東方田園”。在眾多的地方文化中，九江山歌可稱為一絕。至于起源無(wú)從考證，但有鄉(xiāng)間流傳的山歌唱道：“唐朝起（來(lái)）宋朝興，自古流傳到如今，祖祖輩輩把田種，世世代代傳歌聲，唱支山歌解心悶�！毖莩礁枋沁@里世代流……[詳細(xì)]
2、九江絲弦鑼鼓
九江絲弦鑼鼓(第四批省級(jí))絲弦鑼鼓在九江縣境內(nèi)的流傳歷史悠久。永安、港口、城子、江洲、馬回嶺、黃老門(mén)等地都曾活躍著眾多的絲弦鑼鼓隊(duì)伍,如港口街鎮(zhèn)白華寺村，從清末至今，有五代傳人，代代有群體，百余年來(lái)，久傳不衰。九江縣港口街鎮(zhèn)白華寺一帶流傳的絲弦鑼鼓，除常用的打擊樂(lè)器外，管弦樂(lè)器也保留得較為完整。其演奏形式和內(nèi)容，汲取了漢劇的戲劇音樂(lè)元素和表現(xiàn)手法，曲牌不斷完善，表現(xiàn)力和演奏技巧日漸豐富，形成了獨(dú)具特色的地方音樂(lè)。九江絲弦鑼鼓中的打擊樂(lè)，鼓為發(fā)號(hào)施令，大鑼為魂，镲為對(duì)應(yīng)，馬鑼、小鑼起點(diǎn)綴和協(xié)調(diào)作用。曲牌中，“長(zhǎng)錘”、“陰陽(yáng)騎馬”的長(zhǎng)度僅一小節(jié)。最長(zhǎng)的曲牌中，其長(zhǎng)度也只四小節(jié)，均以一小節(jié)為動(dòng)機(jī)發(fā)展而成，兩小節(jié)一句逗，節(jié)奏極強(qiáng)，饒有個(gè)性，便于連接。通過(guò)音響的組合、節(jié)奏的對(duì)比、速度的變化等表現(xiàn)情緒的……[詳細(xì)]
3、九江文曲戲
九江文曲戲(第四批省級(jí))九江文曲戲由文詞和民間小曲結(jié)合而成，唱腔較為豐富，主要唱腔有十多種，常用曲調(diào)可分：文詞腔系、南詞腔系、四板腔系和雜調(diào)腔系四種。1、文詞腔系：文詞是文曲的基本唱腔，是劇種（曲種）的音樂(lè)主題，旋律有特色，能塑各種不同的音樂(lè)形象，以適用于各種不同的情緒，可快可慢，能喜能怒，唱什么象什么。具體分男、女文詞、快、慢文詞、扯文詞、尺文詞、花腔文詞，還有文詞數(shù)板、搖板、快板、導(dǎo)板等十多種。文詞屬“25”調(diào)式，即商調(diào)式，強(qiáng)調(diào)的音是四級(jí)音征；2、南詞腔系：南詞腔系又叫仙人調(diào)，也是文曲主要唱腔。還魂調(diào)、點(diǎn)藥等均屬此類。它具有幻奇、夢(mèng)游、昏沉安靜等各種不同情緒，調(diào)式特殊，全曲落音是征，但起著主音作用的卻又是羽，得到支持最多的音是商；3、四板腔系：四板腔系也是文詞常用唱腔，可分慢四板、快四板……[詳細(xì)]
九江秧號(hào)(第三批省級(jí))傳統(tǒng)音樂(lè)--九江秧號(hào)是九江縣西部新塘、涌泉一帶，春插季節(jié)盛行一種季節(jié)性很強(qiáng)的號(hào)子。它不同于一般的勞動(dòng)號(hào)子，求得步調(diào)一致，而是為了振奮精神，活躍勞動(dòng)氣氛的歌唱，在清代就盛行此風(fēng)。具今有百余年歷史。九江秧號(hào)有十幾個(gè)曲牌聯(lián)綴而成，表現(xiàn)一整天的勞動(dòng)程序和生活情趣。套路大致相同，曲名和音調(diào)略有差異，有濃厚的鄉(xiāng)土氣息和田園風(fēng)味。九江秧號(hào)有“開(kāi)秧門(mén)”、“牽號(hào)”（又稱“落回響”）、“活（huái音）馬”、“洗馬”、“消號(hào)”、“彈棉花”、“剝麻”、“問(wèn)路”（即“打啞謎）、“倒茶”、“謝茶”等曲牌組成。九江秧號(hào)演唱的內(nèi)容極為廣泛，唱天文地理、倫理道德、風(fēng)土民俗、古代故事。并亦能即興成詞，見(jiàn)人唱人，見(jiàn)物喻物及愛(ài)情等。九江秧號(hào)的歷史由來(lái)是農(nóng)民在春插季節(jié),祈求風(fēng)調(diào)雨順、五谷豐登的農(nóng)事活動(dòng)。晚清時(shí)……[詳細(xì)]
5、九江采茶戲
九江采茶戲(第二批省級(jí))九江采茶戲，俗稱“茶燈戲”、“茶戲”，雛形始見(jiàn)于明末清初。明末時(shí)期，九江、瑞昌一帶盛行的燈彩與傳入九江境內(nèi)的贛東鉛山茶燈戲相結(jié)合，形成了贛北茶燈戲。乾隆年間，茶燈戲又與流行于贛北一帶的黃梅采茶腔相結(jié)合，進(jìn)入半班后，逐步形成了一個(gè)贛北地區(qū)最具特色的地方劇種。在上世紀(jì)八十年代中期著手編纂《戲曲志·江西卷時(shí)》，將其定名為“九江采茶戲”。《中國(guó)大百科全書(shū)》（戲曲、曲藝）第146頁(yè)，肯定了“九江采茶戲”的冠名。九江采茶戲以質(zhì)樸通俗見(jiàn)長(zhǎng)，因其曲調(diào)清新，韻味甜美，被譽(yù)為“糯米采茶”，深受當(dāng)?shù)厝罕姷南矏?ài)。曲種分南河、北河兩大流派，我縣境內(nèi)屬南河派，音樂(lè)屬“打鑼腔系”。九江采茶戲在我縣流傳歷史悠久，范圍較廣。純民間的演出團(tuán)體遍布全縣各鄉(xiāng)鎮(zhèn)。九江采茶戲是在明末清初逐步形成的。明末時(shí)期，九……[詳細(xì)]