沾化區(qū)民俗文化介紹
 | 一徐氏正骨大事記清道光二十二年（1842），沾化福壽長(zhǎng)拳及正骨藝術(shù)第一代傳承人王毓美拜五臺(tái)山道士馮秀嶺為師。1924年．沾化福壽長(zhǎng)拳及正骨藝術(shù)第四代傳承人徐成林拜師趙鳳龍。翌年始行醫(yī)鄉(xiāng)里，終生不懈，教授其子徐順三、徐澤三，成為家傳徐氏正骨第一人。1969年，徐氏正骨第一代傳人徐成林創(chuàng)建東楊大隊(duì)骨科醫(yī)療所。1986年，徐氏正骨第一代傳人徐成林逝世。其子徐順三、徐澤三繼承父業(yè)，各自開辦診所。隨后，徐澤……[詳細(xì)] |
 | 俗稱螃蟹，因其體呈梭形，背有三個(gè)隆起而得名。沾化沿海是其主產(chǎn)地。每年4～5月間，雌蟹游入近海產(chǎn)卵。蟹肉細(xì)嫩，潔白鮮美。未產(chǎn)卵之雌蟹，蟹黃盈滿甲殼，色艷味香。自古騷人墨客詠蟹詩(shī)文頗多，吃法也甚講究，如“芙蓉菊花蟹”、“雪麗大蟹”、“七星蟹黃”等�！�[詳細(xì)] |
 | 關(guān)于五岳獨(dú)尊的泰山有著許多美麗的傳說,我先給各位介紹一下泰山老奶奶和泰山神的傳說.據(jù)說,姜太公幫助周王得到江山以后,為了感謝眾神仙的幫忙,就給神仙們了封地,當(dāng)然都是名山大川,惟獨(dú)泰山?jīng)]有在這些封地里面,原來,他發(fā)現(xiàn)泰山風(fēng)水好,適合1,想把泰山作為自己以后養(yǎng)老的地方.后來,黃飛虎找到了姜太公,想要泰山作為封地,姜太公正在思索的時(shí)候,有來了一位神仙,還是一位女將,定睛一看,原來是黃飛虎的妹妹黃妃,她也……[詳細(xì)] |
 | 渤海大鼓，因起源于沾化縣（渤海老區(qū)）而得名。1950年，在沾化縣駐地成立了“沾化縣民眾鼓書院”，期間，由魏尊昌、蘭尊俠、謝寶華等在木板大鼓的基礎(chǔ)上，將東路大鼓、西河大鼓、老牛摔韁、河間大鼓等鼓書流派兼收、糅合，形成了富有渤海地區(qū)風(fēng)格的大鼓流派�！�[詳細(xì)] |
 | 漁鼓戲發(fā)祥于山東省沾化縣胡家營(yíng)村，距今已有284年歷史。據(jù)《沾化縣志》《山東藝術(shù)志》《中國(guó)戲曲志·山東卷》載：1723年（清雍正元年），胡家營(yíng)村重修道觀時(shí)，有道士來此說唱，村民學(xué)會(huì)其腔調(diào)，并逐漸予以衍化，把說唱形式的漁鼓搬上舞臺(tái)化妝演出，遂發(fā)展成為行當(dāng)齊全、文武兼?zhèn)涞臐O鼓戲。漁鼓戲以沾化為中心輻射到周邊的無棣、陽信、惠民、濱城、博興等縣區(qū)，山東省東營(yíng)市及河北省黃驊市等沿海一帶，漁鼓戲也廣為流布。沾……[詳細(xì)] |
 | “鴛鴦嫁老雕”是由民間音樂及民間舞蹈組合而成的民間藝術(shù)。曲目的具體初創(chuàng)時(shí)期大約在清咸豐年間（1861—1862）年�！墩椿h志》載：張春熙字如，城北沙洼莊人。咸豐辛酉拔貢。文名噪一時(shí)。出任三河知縣，遇疑獄引經(jīng)按律，多所平反。又兩任順義縣，所在皆有政聲，授奉政大夫。又據(jù)《沾化縣志》及《沾化文化藝術(shù)志》載：清朝光緒年間，城北沙洼四村村民李連德組織當(dāng)?shù)厮嚾司幣疟硌�，流傳至今。從藝術(shù)形式上看，民間音樂“鴛……[詳細(xì)] |