昌樂(lè)縣民俗文化介紹
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 | 王裒，魏末晉初北海營(yíng)陵（今昌樂(lè)營(yíng)丘人），一生以孝友，仁信立身，尤其以孝道聞名于世。父親王儀被司馬昭殺害，他隱居以教書(shū)為業(yè)，終身不面向西坐，表示永不作晉臣。他母親生病去世，生前害怕打雷，死后埋葬在山木里。每當(dāng)遇到風(fēng)雨天氣，聽(tīng)到雷聲，他就跑到母親墳前，跪拜安慰母親說(shuō)：“裒兒在這里，母親不要害怕�！彼虝�(shū)時(shí)，每當(dāng)讀到《蓼莪》篇，就常常淚流滿(mǎn)面，思念父母。司馬炎滅魏稱(chēng)晉后，大赦天下，- 行賞，發(fā)現(xiàn)王儀之死……[詳細(xì)] |
 | 昌樂(lè)太公香起源姜太公封于齊的都城營(yíng)丘，因以為名。太公香的制作原料為木料鋸粉末、榆樹(shù)皮粉、香料等。太公香制作流程有以下幾步，首先將所選木料、榆樹(shù)皮做切制、粉碎處理，即采用揀、摘、揉、刮、篩、涼以及切、搗、碾、鎊、挫等方法，除去雜質(zhì)、多余的水分、變質(zhì)的部分及其它成分，并使其大小規(guī)格滿(mǎn)足要求，細(xì)度一般在100目左右；再將兌好的料加100攝氏度開(kāi)水拌均，使其充分混合；將和好的香泥放到專(zhuān)用的樁里，再用杠、楔……[詳細(xì)] |
 | 地毯是一種歷史悠久、世界性的產(chǎn)品，最早以動(dòng)物毛為原料編織而成，可鋪地、御寒濕及坐臥之用。地毯的歷史可以追溯到3000年以前的中東巴比倫王國(guó)、蘇美爾王國(guó)和亞述王國(guó)。在我國(guó)，早在1800多年以前的西漢時(shí)代，就根據(jù)暖席（地毯）的不同工藝，將其明確分為“毯”和“氈”，對(duì)此古籍中也有論述，《說(shuō)文》曰：“蹂毛成片故謂之氈”。《物原》曰：“毯，毛席也，上織五色花”。即氈是用羊、牛等毛經(jīng)濕熱、擠壓成片狀以鋪用。毯……[詳細(xì)] |
 | 銅器雕刻作品多見(jiàn)于銅印、銅墨盒、銅鎮(zhèn)紙等。如銅印章起源于商末，興盛于戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，距今已有3000余年，而且使用范圍廣、數(shù)量大，被歷代統(tǒng)治者作為官印或私印。銅印的印面以方形為主，也可見(jiàn)到極少數(shù)的菱形和圓形銅印，印紐的形狀變化較多，有瓦紐、兔紐、獸紐、柄紐、片紐等等。古代銅印從印文內(nèi)容上又可分為官印、人名印、閑章、吉祥語(yǔ)、圖案印、齋室印、收藏印等。昌樂(lè)閻氏銅器鑄刻技藝為第三批昌樂(lè)縣級(jí)非遺名錄項(xiàng)目。昌樂(lè)閻……[詳細(xì)] |
| 昌樂(lè)城南20里有一座方山，山西坡的半山腰間有一座廟。廟內(nèi)外石碑林立，古樹(shù)參天，紫薇叢生，青藤繞槐。院內(nèi)有一山泉，終年清澈，步云橋下，水流潺潺，此處景色宜人，堪稱(chēng)一邑之勝。大殿內(nèi)雕梁畫(huà)棟，正面有一尊身著官服的金面神像，這就是當(dāng)?shù)厝罕姺Q(chēng)頌的“方山爺”。傳說(shuō)很早以前，昌樂(lè)城營(yíng)建之初，有四座拱形城門(mén)。因西門(mén)外黨年鬧鬼，直鬧得百姓日夜不得安寧，幾任縣令又人妖不分，面姓無(wú)奈，只好將西門(mén)嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)地堵了起來(lái)。明朝……[詳細(xì)] |