呼倫貝爾十大民俗文化
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“魯日格勒”是達(dá)斡爾族具有代表性的民間舞。它因地而異，有“阿罕伯”、“郎突達(dá)貝”、“哈庫麥”、“哈根麥勒格”等幾種不同稱謂。在內(nèi)蒙古和黑龍江嫩江流域的達(dá)斡爾族聚居區(qū)，“魯日格勒”舞是對其民間舞的統(tǒng)稱，多為婦女表演的自娛性舞蹈。據(jù)考證，“魯日格勒”的漢語意思為“燃燒”或“興旺”，達(dá)語“魯日格勒貝”可以引申為“跳起來吧”。因?yàn)楸硌輹r(shí)邊舞邊喊“罕伯、罕伯”，所以“魯日格勒”又有“罕伯舞”之稱。“魯日格勒”舞歷史悠久，據(jù)史料記載，古代達(dá)斡爾在春意微透的夜里聚集在村頭的草坪上，圍繞熊熊燃燒的篝火手舞足蹈，你呼我喚，于勞動之余以舞蹈形式抒發(fā)心聲，調(diào)整精神，消除疲勞。由此可見，“魯日格勒”與達(dá)斡爾族人民的生產(chǎn)、生活、習(xí)俗有著密切的關(guān)系。達(dá)斡爾族是一個(gè)能歌善舞的民族，“魯日格勒”以群舞為主，多表現(xiàn)狩獵生活和……[詳細(xì)]
鄂倫春族是我國人口較少的少數(shù)民族之一，自古以來繁衍生息在黑龍江流域和大小興安嶺的密林深處，世代以狩獵和游獵為生。這種獨(dú)具特色的生產(chǎn)生活方式形成了別具一格的傳統(tǒng)節(jié)日——古倫木沓節(jié)�！肮艂惸卷场睘槎鮽惔赫Z，意為祭祀火神。古倫木沓節(jié)由祭祀火神的儀式演變而來。自古以來，鄂倫春人每到年節(jié)或吉日，家家戶戶都要在自家門前燃起篝火，并焚香跪拜禱告，以求火神保佑平安；飯前還要向火塘灑酒拋肉，以示供奉。長此以往，形成了一種世代傳承的民間習(xí)俗。鄂倫春族古倫木沓節(jié)活動習(xí)慣在每年的春季舉行，屆時(shí)人們帶著好酒好肉及帳篷等物，舉家騎馬到預(yù)定地點(diǎn)參加活動。節(jié)日期間，活動內(nèi)容豐富多彩。夜間在篝火周圍請薩滿跳舞，祭神祭祖；白天則舉行賽馬、射箭、射擊、摔跤及唱歌、跳舞、講故事、下棋、玩木牌等文體活動。古倫木沓節(jié)并非是單一的祭神祭……[詳細(xì)]
3、鄂溫克敘事民歌 
鄂溫克敘事民歌為國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，鄂溫克族的民歌優(yōu)美動聽，風(fēng)格獨(dú)特，人們即景生情，即興填詞吟唱。牧歌和獵歌表現(xiàn)了鄂溫克族勇敢而質(zhì)樸的性格；“努給勒”舞步獨(dú)特，剛健有力，節(jié)奏性強(qiáng)�！霸鬟_(dá)勒格”是鄂溫克族山歌和小調(diào)類歌曲的總稱。自由舒展的曲調(diào)充滿了濃郁的山野氣息，明澈而開闊的旋律將對鄂溫克人對故鄉(xiāng)的贊頌勾勒得清新感人，如同湖面的粼粼波光靈動而自由。鄂溫克族主要分布在中國東北黑龍江省訥河縣和內(nèi)蒙古自治區(qū)，“鄂溫克”意即“住在大山林里的人們”。大部分鄂溫克人以放牧為生，其余從事農(nóng)耕。“森林之舟”馴鹿曾經(jīng)是鄂溫克人唯一的交通工具。鄂溫克族有自己的語言，分海拉爾、陳巴爾虎、敖魯古雅三種方言；沒有文字，牧區(qū)一般用蒙文，農(nóng)區(qū)和林區(qū)通用漢文。鄂溫克族音樂有“扎恩達(dá)勒格”、“魯克該勒”、宗教歌曲等。扎恩達(dá)勒……[詳細(xì)]
中國鄂倫春族主要分布在內(nèi)蒙古自治區(qū)呼倫貝爾盟的鄂倫春族自治旗、布特哈旗、莫力達(dá)瓦達(dá)斡爾族自治旗，以及黑龍江省的呼瑪、遜克、愛輝、嘉陽等縣。人口4132人(1982年統(tǒng)計(jì))。語言屬阿爾泰語系滿-通古斯語族通古斯語支，通用漢文。鄂倫春民間音樂主要有山歌體的“贊達(dá)仁”、歌舞曲“呂日格仁”、宗教歌曲“薩滿調(diào)”等。鄂倫春民歌常常即興填詞演唱，只有非常優(yōu)美的傳統(tǒng)民歌有比較固定的歌詞和曲調(diào)。民歌的傳統(tǒng)形式主要有“贊達(dá)仁”,“贊達(dá)仁”多指山體民歌，包括各類小調(diào)，具有旋律高亢剛健、悠揚(yáng)跌宏的特點(diǎn)。民歌歌詞大量反映的是鄂倫春族的游獵生活和婚姻愛情，除此之外，還有在勸酒、定親、出嫁、祭禮等場合唱的儀式歌。贊達(dá)仁鄂倫春族民歌中主要的音樂形式。在鄂倫春語中，贊達(dá)仁的詞義本身雖然是指山歌小調(diào)類型的民歌，但也泛指歌舞曲以……[詳細(xì)]
扎恩達(dá)勒，達(dá)斡爾語中意為“民歌”。它是類似于漢族山歌和小調(diào)體裁的民間歌曲的總稱。這類歌曲一般是在田間勞作、捕魚打獵、放牧采伐、騎馬趕車，以及婦女在采野菜時(shí)即興吟唱的歌曲。扎恩達(dá)勒是達(dá)斡爾歌曲主要的藝術(shù)表現(xiàn)形式。曲調(diào)優(yōu)美高亢，除了一部分具有固定的歌詞外，均可在固定的曲調(diào)上根據(jù)當(dāng)時(shí)的情景和感受即興填詞歌曲，以反映生活現(xiàn)實(shí)，思想感情和愿望。達(dá)斡爾族的“扎恩達(dá)勒”產(chǎn)生年代久遠(yuǎn)，據(jù)史料記載，古代的達(dá)斡爾族人們在看到大自然的景色，在生產(chǎn)勞動中，為了表達(dá)喜、怒、樂抒發(fā)心聲，調(diào)整精神，消除疲勞，都會唱出一種曲調(diào)。歷史上，達(dá)斡爾族主要是以狩獵為主，兼營畜牧業(yè)、農(nóng)業(yè)、漁業(yè)等。達(dá)斡爾族在黑龍江流域依山傍水，以狩獵為主，種植少量的農(nóng)作物，并季節(jié)性地從事林、牧、漁等業(yè)，他們在閑下時(shí)常在一起唱歌，逐漸發(fā)展成為后來的“扎……[詳細(xì)]
蒙古包是蒙古族和北方游牧民族最有代表性的民居，早在秦漢時(shí)期就以“穹廬”、“氈帳”等名稱見之于我國史籍，從清朝開始以滿語音譯和意譯的方式改稱“蒙古包”。蒙古包以木頭、毛繩、氈子三位一體的材料，“套腦”（天窗）、“烏尼”（傘股式輻射的椽子）、“哈納”（網(wǎng)格狀木圍墻）三位一體的架木，幪氈（覆蓋天窗的部分）、頂篷（覆蓋“烏尼”的部分）、圍氈（覆蓋“哈納”的部分）三位一體的苫氈，組合成一種最適合北方氣候和游牧生產(chǎn)的獨(dú)特民居。由于它基本上是一種“三段組合”的房屋，可以化整為零，材料也輕捷便攜，可以反復(fù)使用，所以建造、拆卸、搬遷、修理都十分方便。西烏珠穆沁旗位于內(nèi)蒙古自治區(qū)錫林郭勒盟東北部，旗內(nèi)蒙古族居民近五萬人，占總?cè)丝诘?8%。西烏珠穆沁旗蒙古包制作工藝講究，結(jié)構(gòu)主要由架木、苫氈、鬃繩三部分組成，一般……[詳細(xì)]
7、鄂溫克族服飾
鄂溫克族屬于通古斯人種，其服飾的原料主要為獸皮，滿洲、錫伯族等通古斯人也即是如此。大毛上衣斜對襟、衣袖肥大，束長腰帶。短皮上衣、羔皮襖，是婚嫁或節(jié)日禮服。鄂溫克族無論男女，衣邊、衣領(lǐng)等處都用布或羔皮制作的裝飾品鑲邊，穿用時(shí)束上腰帶。喜愛藍(lán)、黑色的衣服。皮套褲外面繡著各種花紋，天冷時(shí)穿在皮褲的外面。男子夏戴布制單帽，冬戴圓錐形皮帽，頂端綴有紅纓穗。鄂溫克族婦女普遍戴耳環(huán)、手鐲、戒指，或鑲飾珊瑚、瑪瑙。已婚婦女還要戴上套筒、銀牌、銀圈等。鄂溫克族衣服的特點(diǎn)是肥大、寬松、斜大襟、束長腰帶。清末以前，鄂溫克人只以獸皮制衣；清末以后，才開始用布料制衣。他們的衣著處處離不開皮子，這與其主要從事畜牧業(yè)，因?yàn)樗诘貐^(qū)氣候寒冷不無關(guān)系。冬天一般用長毛、厚毛皮做衣服；春秋用小毛皮，夏天也有用去了毛的光板皮做衣服……[詳細(xì)]
8、黑龍江樺樹皮剪紙
黑龍江樺樹皮剪紙項(xiàng)目批次：省級第4批項(xiàng)目保護(hù)單位：黑龍江禹舜文化藝術(shù)研究院代表性傳承人：劉鉆黑龍江樺樹皮剪紙是生活在黑龍江地區(qū)的鄂倫春、鄂溫克、赫哲等民族將樺樹皮鏤空剪刻成各種圖紋和形象的一種獨(dú)特傳統(tǒng)的手工技藝，歷史悠久。主要為各種動物的圖案、代表各民族文化特色的圖案等，記錄著遠(yuǎn)古文化的諸多信息，以其漁獵民族所獨(dú)具的氣質(zhì)，表現(xiàn)出獨(dú)特的審美意趣�！�[詳細(xì)]
9、鄂倫春族狩獵文化
鄂倫春族的狩獵文化是鄂倫春族世代從事狩獵生產(chǎn)，這是鄂倫春人最重要的生產(chǎn)活動，是他們生活資料的主要來源。鄂倫春族熟悉各種野獸的習(xí)性，并能根據(jù)其特點(diǎn)和活動規(guī)律采取不同的捕獵，他們的狩獵工具主要是槍、馬、狗，以及弓箭、扎槍等。鄂倫春族的游獵生活并不是在茫茫的大森林中漫無邊際的游動，而是有固定的范圍和一定的規(guī)律。他們一般以氏族為中心，在一條或幾條河的流域范圍內(nèi)活動。冬季的住地比較固定，春、夏、秋季隨著主要狩獵對象棲息地的不同而遷徙。狩獵文化是鄂倫春族的重要特點(diǎn)，他們的宗教信仰、衣食住行、風(fēng)俗文化都體現(xiàn)了狩獵民族的特征。如鄂倫春人的服裝，雖然受環(huán)境和自然條件的制約，比較單一。但是鄂倫春人民靠勤勞和智慧，創(chuàng)造了獨(dú)特、完美的狍皮文化；頭戴狍頭皮帽，身著狍皮衣褲，腳穿狍腿皮靴，這些皮制服裝做得實(shí)用、美觀，具……[詳細(xì)]
10、達(dá)斡爾族服飾
達(dá)斡爾族是中國北方具有悠久歷史和農(nóng)業(yè)文化的民族。達(dá)斡爾服裝受蒙古族和滿族影響較大，男子穿大襟皮袍，外加長袍，用白布包頭，戴草帽，著皮靴。達(dá)斡爾族男子頭戴皮帽，身穿長袍，下著皮褲，腳蹬皮靴。帽子多用狍、狼或狐貍的頭皮做成，毛朝外，雙耳、犄角挺立，形象逼真，出獵時(shí)，既防寒又護(hù)身。靴子多選用狍、犴、牛等皮。除皮質(zhì)服裝外，達(dá)斡爾族還穿布制的袍子和褲子。冬天穿棉袍，天冷時(shí)外套犴背心，春秋穿夾袍，夏季穿單袍。婦女早期著皮衣，清朝以后以布衣為主。服裝的顏色多為藍(lán)、黑、灰，老年婦女還喜歡在長袍外套上坎肩。2014年11月11日，達(dá)斡爾族服飾經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)列入第四批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄�！�[詳細(xì)]