葫蘆島市民俗文化介紹
 | 虹螺峴干豆腐--干、薄、細(xì)經(jīng)過專家評定，虹螺峴干豆腐的做法被確認(rèn)為葫蘆島市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。拿起一張干豆腐對著太陽，隔著這張干豆腐可以看報紙。虹螺峴干豆腐之所以出名，是因為具備干、薄、細(xì)的特點，其中薄一項在全國絕無僅有。一道道創(chuàng)意十足，味道鮮美的豆腐菜，吃了讓人流連忘返。虹螺峴干豆腐以小虹螺山清冽甘甜的泉水，加之干豆腐發(fā)祥地世代相傳的精湛工藝制作而成，使得虹螺峴干豆腐口感細(xì)膩綿滑，營養(yǎng)豐富。如今用虹……[詳細(xì)] |
 | 堿廠紅南果梨是由同屬秋子梨系的南果梨自然產(chǎn)生芽變后經(jīng)選育、嫁接而成，具有甜酸多汁、肉質(zhì)細(xì)膩、芳香濃厚、外觀通紅、色澤誘人等特點。堿廠紅南果梨是由同屬秋子梨系的南果梨自然產(chǎn)生芽變后經(jīng)選育、嫁接而成，具有甜酸多汁、肉質(zhì)細(xì)膩、芳香濃厚、外觀通紅、色澤誘人等特點。其采摘期在每年的九月末，與普通南果梨相比成熟期晚25-30天，由于生長周期長，此時的紅南果梨果形近圓形，平均單果重80克，最大果重近160克，紅……[詳細(xì)] |
 | 遼西太平鼓有別于遼南一帶有祭祀色彩的單鼓。遼西太平鼓屬于民建女子自娛自樂的藝術(shù)形式。一、藝術(shù)特征遼西太平鼓有別于遼南一帶有祭祀色彩的單鼓。遼西太平鼓屬于民建女子自娛自樂的藝術(shù)形式。二、太平鼓的起源的傳說確切說太平鼓源于哪朝哪代，暫無定論。根據(jù)歷代的民間口耳相傳，有幾種說法。早在商周時期，殷紂王荒淫無道，周文王、周武王先后起兵討伐，文王的手下制作了一面小鼓，打仗時敲起來咚咚作響，很鼓舞士氣，人民稱之……[詳細(xì)] |
 | 建昌皮影起源于河北，歷史悠久，深受本地群眾喜愛。建昌皮影代表性的曲目很多，如：《五峰會》、《王敦篡位》、《馬乾隆走國》、《楊文廣征西》、《泥馬渡康王》等百余部，多為神話、寓言、歷史故事。劇本多為忠義節(jié)烈、除暴安良、懲惡揚善、因果報應(yīng)。建昌皮影從河北傳入，屬于板腔體，板式有慢板、流水板、快板、散板，由于受方言、鄉(xiāng)情的影響，在傳承過程中形成了自己的風(fēng)格，如：三頂七、五字錦、硬轍、老韻、大悲等，和其他皮……[詳細(xì)] |
| 落子（俗稱蓮花落或稱大口落子）是縣內(nèi)比較普遍流行的一種民間娛樂形式。清代和民國年間，全縣先后成立的落班子有十幾個。小德營子鄉(xiāng)公利亨的落班子從清光緒年間開始建立。要路溝鄉(xiāng)大杖子村民王國旺的落班子，遠(yuǎn)到青龍、撫寧等地演出。和尚房子鄉(xiāng)大杖子屯的落班子于1919年建立，農(nóng)閑季節(jié)到鄰縣唱野臺戲�！�[詳細(xì)] |
| 建昌大鼓的傳承是非家族性的，藝人多為盲人等殘疾人。他們?yōu)榱松嫼�，拜師學(xué)藝，或請老師學(xué)藝，或為老師伴奏，學(xué)唱腔表演，或偷藝，師承關(guān)系不是特別嚴(yán)密。建昌大鼓有三個傳承譜系，現(xiàn)在主要傳承人有：李國銀、曹已全、曹已堂、呂國志、楊國青、張玉強。建昌大鼓的重要價值在于歷史價值。建昌大鼓演唱的長篇書目，涉及到周、三國、唐、宋、明、清、民國等，對研究古代歷史具有重要參考價值。如果挖掘出一整出的書目，具有一定的……[詳細(xì)] |
 | 葫蘆諧音福祿，千百年來，作為一種吉祥物和觀賞品，一直受到人們的喜愛和珍藏。葫蘆烙畫又稱葫蘆燙畫，是以造型獨特的葫蘆植物為原料，采用傳統(tǒng)手工工藝制作，集繪畫、書法和烙印于一身的葫蘆工藝品。其藝術(shù)創(chuàng)作注重“意在筆先、落筆成形”，不僅具有中國畫的民族藝術(shù)風(fēng)格，又有西畫的寫實效果。 在葫蘆島市，葫蘆文化以其獨特的歷史淵源，深厚的文化內(nèi)涵以及廣泛的群眾基礎(chǔ)，在濱城文化體系中占有重要地位。而依托葫蘆文化迅速……[詳細(xì)] |