南岳區(qū)民俗文化介紹
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 | 南岳廟會(huì)，成形時(shí)間不晚于南宋，鼎盛于明清，式微于二十世紀(jì)中葉，九十年代后蓬勃發(fā)展，流傳于湘楚及全國(guó)各地具有祝融火神崇拜的地方。南岳廟會(huì)以南岳大廟、祝融殿、天符廟為主要場(chǎng)所；以春節(jié)廟會(huì)、天符廟會(huì)和“趕八月”廟會(huì)為主要載體；以祈福求壽、驅(qū)邪消災(zāi)、社火狂歡為主要內(nèi)容的民俗活動(dòng)。傳說(shuō)天符大帝每年農(nóng)歷五月十七日下凡，到衡山一帶為百姓收瘟治病。南岳在這前后半個(gè)月內(nèi)舉行各種各樣的宗教、民俗活動(dòng)，以示慶賀。整個(gè)廟……[詳細(xì)] |
 | 南岳朝圣，俗稱進(jìn)香，“圣”即南岳衡山之神——司天昭圣帝，傳說(shuō)中的火神祝融，當(dāng)?shù)匕傩蘸拖憧头Q之南岳圣帝菩薩。傳說(shuō)人類始祖之一的祝融氏最早發(fā)明火種，并生火熟食、舉火驅(qū)獸、以火御寒，其常年游棲于南岳，死后葬在衡山之陽(yáng)，后人為紀(jì)念這位先祖的豐功偉績(jī)，故名南岳頂峰為祝融峰，并逐漸將其演變?yōu)槟显篮馍街瘛Ｔ缭谖髦�，南岳衡山就已建祝融君祠，人們不遠(yuǎn)千里前來(lái)對(duì)山神頂禮膜拜。唐玄宗于天寶年間敕封南岳山神為司天王，又……[詳細(xì)] |