寧波市民俗文化介紹第11頁(yè)
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 | 農(nóng)諺是先祖?zhèn)儚纳a(chǎn)實(shí)踐中總結(jié)出來(lái)的經(jīng)典，是人們?cè)跓o(wú)法掌握科學(xué)文化知識(shí)的環(huán)境里得以休養(yǎng)生息的法寶。它蘊(yùn)含著勞動(dòng)人民的智慧，是后人進(jìn)行科技開(kāi)發(fā)的元素，是一份寶貴的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。鄞州區(qū)高橋鎮(zhèn)文化站搜集整理1000多條農(nóng)諺無(wú)疑是一件光前裕后的好事。記錄了寧紹平原東北部地區(qū)的農(nóng)時(shí)事，計(jì)12類31項(xiàng)。其中糧食作物199條，經(jīng)濟(jì)作物87條，瓜果蔬菜65條，竹木茶桑63條，花卉草藥50條，家庭養(yǎng)殖35條，海產(chǎn)魚(yú)……[詳細(xì)] |
 | 泥彩塑又名泥塑，它是以黏土和顏料為主要原料，通過(guò)藝人的手工捏塑出各種人物、動(dòng)植物或其他器物的一種民間造型藝術(shù)。其起源可追溯到新石器時(shí)代，后來(lái)在信仰和宗教領(lǐng)域得到了很大發(fā)展，至明清代則更為繁榮，出現(xiàn)了許許多多以此為業(yè)、賴此為生的民間藝人，同時(shí)也因地、因人、因材的不同而產(chǎn)生了各種流派。鐘公廟中學(xué)教師何賢順師承溫嶺傳人郭獻(xiàn)忠，主要塑捏人物，但又對(duì)原捏塑技藝、人物造型和顏料上色方法上作了改進(jìn)，讓寧波生活融……[詳細(xì)] |
| 陸氏傷科曾被譽(yù)為“浙東第一傷科”，始于清順治年間（公元1658年前后），創(chuàng)始人陸士逵，喜武術(shù)，與寧波著名拳師王端伯至交。王著有《秘授傷科實(shí)驗(yàn)良方》和《接骨秘方》等治療傷跌打損傷的書(shū)籍，陸得到了他的真?zhèn)骱�，便涉入杏林從醫(yī)，逐自成一派，聲名鵲起，并于晚年將其醫(yī)術(shù)著成《傷科》一書(shū)，于是其醫(yī)術(shù)代代相傳，迄今已傳至第八代，歷史逾350年之久。起先，陸氏傷科主要以“望、問(wèn)、觸、摸、叩”和運(yùn)用火罐、銀針、三棱針……[詳細(xì)] |
 | 龍舟競(jìng)渡是為紀(jì)念楚大夫屈原而創(chuàng)立的一項(xiàng)民間活動(dòng)。于明末清初從紹興傳入寧波地區(qū)，漸漸成為一項(xiàng)水鄉(xiāng)民眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的體育競(jìng)技活動(dòng)。地處東錢湖邊的云龍鎮(zhèn)陳村的龍舟隊(duì)員多是漁民出身，在歷次比賽中多次獲得冠軍，名揚(yáng)四方。龍舟隊(duì)由23人組成，分工有劃船手、鑼鼓手、長(zhǎng)梢手（舵手）三項(xiàng)。20個(gè)劃船手分坐左右兩排；鼓手在船頭擂鼓助威，鑼手站于船中間敲鑼鼓勁，長(zhǎng)梢手在船尾把撐竿主導(dǎo)全局。龍舟競(jìng)渡有一整套戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)。比賽開(kāi)始……[詳細(xì)] |
| 老虎頭鞋是童鞋的一種，為一至三歲幼兒所穿，寓意避邪和孩子長(zhǎng)得虎虎有生氣。據(jù)傳其起始迄今至少有千年以上的歷史，一般應(yīng)該是奶奶、外婆或姑姑做給孫子、外甥或侄子穿的，現(xiàn)在還有一些地方保留著姑姑應(yīng)做三雙虎頭鞋給侄子穿的習(xí)俗，并要求第一雙是蘭色（寓意攔住孩子不夭折），第二雙是紅色（寓意紅色能克邪消災(zāi)），第三雙是紫色（寓意孩子有自主能力）。后來(lái)借傳說(shuō)中老虎是一種“節(jié)”獸，有很強(qiáng)的貞節(jié)行為之說(shuō)，虎頭鞋又成了夫妻……[詳細(xì)] |
| 木桶自古就是家庭常用物，它用木板與竹釘圍拼而成，用于盛水、洗身或盛放各種物品，也曾是最早的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)工具（如盛糞尿的便桶等）、祭祀器具和戰(zhàn)爭(zhēng)器械之一，至今仍有許多人在作為家用物。制作它的人被稱為“箍桶匠”或“箍桶師傅”，據(jù)說(shuō)這一手藝相傳至今已有七千多年歷史了。舊時(shí)有集市的地方大多都設(shè)有箍桶店，制作、出售或修理木桶。還有許多箍桶匠挑著工具擔(dān)，走村穿戶為需要者制作或修理木桶，俗稱“打鄉(xiāng)作”。如果遇上女兒……[詳細(xì)] |
 | 竹編品是一項(xiàng)傳統(tǒng)的手工藝制品，歷史至少逾五、六千年以上，在人類的生產(chǎn)和生活中被普遍使用，如竹筐、竹籃、竹籮、竹席、竹床、竹笛（蕭）及各種竹編藝術(shù)品等等。舊時(shí)，人們稱竹制品藝人為簟匠，俗稱“篾匠師傅”。在上世紀(jì)七十年代前，它還是一門相當(dāng)熱門的行業(yè)，如寧波曾辦起過(guò)工藝竹編廠，但隨著時(shí)代和科學(xué)的進(jìn)步，一些普通的竹編品已被其他工業(yè)品所取代，該廠也隨之關(guān)閉，只有少數(shù)竹編工藝品藝人尚在艱難堅(jiān)持。本鎮(zhèn)的葉良康師……[詳細(xì)] |
 | 《高蹺》是一種民間舞蹈，俗稱“踏高蹺”。瞻岐高蹺據(jù)傳是該鎮(zhèn)東坑村人周祖這，在北方當(dāng)兵時(shí)學(xué)會(huì)后于解放初期傳入的。先后在當(dāng)?shù)貜R會(huì)、文藝會(huì)演和各種慶賀活動(dòng)中亮相，受到群眾的矚目和好評(píng)，現(xiàn)在幾乎是家喻戶曉了。所謂的《高蹺》，就是表演者站在木制的兩根蹺棍上，用棉布將雙腳與蹺棍緊緊綁住后，邊行走邊表演各種動(dòng)作。表演者可扮作各類戲劇人物作簡(jiǎn)單的劇情表演，也可化妝成小丑等角色作滑稽表演。藝高者甚至可以做出翻身、轉(zhuǎn)……[詳細(xì)] |
| 集仕港鎮(zhèn)的《大頭和尚》起始于清道光二十年，是一種流傳很廣的民間舞蹈，亦稱“民間啞舞”、“大頭和尚舞”等，歷來(lái)廣受社會(huì)各界的喜愛(ài)和歡迎。1955年曾參加過(guò)《浙江省第一屆民間古典音樂(lè)舞蹈觀摩演出》，1985年底被市電視臺(tái)拍成資料錄像后由市文化局存檔，如今更是在區(qū)、市級(jí)的各項(xiàng)大型活動(dòng)中受邀而頻頻亮相。所謂的《大頭和尚》，就是表演者套著大光頭面具，穿著和服、便褲、山襪與和尚鞋，手拿佛珠，扮成出家人模樣；或……[詳細(xì)] |
 | 梁祝傳說(shuō)發(fā)源于1600年前的東晉時(shí)期，經(jīng)長(zhǎng)期流變、發(fā)展，在浙江省寧波地區(qū)逐漸形成以梁山伯墓為展演場(chǎng)所，內(nèi)容豐富、形式多樣的寧波梁山伯廟婚俗信仰文化。其內(nèi)涵包括：古老的梁山伯廟、梁祝墓及其承載的文化；每年兩次的梁祝廟會(huì)及儀式；周期性舉行的以梁祝傳說(shuō)信仰為內(nèi)容的民間藝能表演；祈求婚姻美滿的信仰者及信仰儀式等。梁山伯廟又稱義忠王廟、梁圣君廟，位于浙江省寧波市鄞州區(qū)高橋鎮(zhèn)的九龍墟。梁祝墓即在其廟西側(cè)，地處……[詳細(xì)] |
 | 彩船又稱“紗船”，由薄紗等材料制作而成，因其制作中注重豐富的色彩，故得其名。彩船只是一種通稱，具體稱謂時(shí)，以船頭、船尾飾以龍圖案者，稱“龍船”，以鳳圖案者稱“鳳船”。當(dāng)?shù)厝罕娡ǔＲ源膭?dòng)物圖案或船的造型具體稱謂，如魚(yú)船、虎頭船、官船、花轎船、鼓閣船、亭閣船等。最初為竹制彩花船，后發(fā)展為高達(dá)5米，木制、雕刻并油漆的南湖船、天安門船等大型彩船。彩船皆不能下水，故又通稱“旱船”。確切地說(shuō)，彩船屬于船模，……[詳細(xì)] |
| 該舞蹈流傳于鄞州區(qū)的布政一帶，原是演譯漁翁祖孫二人勇斗為害一方的河蚌精、為民除害的故事，后來(lái)才逐漸演變?yōu)橐环N常用于廟會(huì)等民間文藝活動(dòng)的特色性地方舞蹈節(jié)目了。據(jù)傳，舊時(shí)當(dāng)?shù)厮螄?yán)王村有個(gè)以張富章（1907年生）為頭的、半職業(yè)性的民間藝術(shù)表演家族“宋家班”，承傳這個(gè)舞蹈有上百年的歷史。該項(xiàng)目1954曾年參加浙江省民間舞蹈文藝節(jié)目會(huì)演獲二等獎(jiǎng)，后相繼列入《中國(guó)民族民間舞蹈集成•浙江卷》，和獲評(píng)……[詳細(xì)] |
| 《三字經(jīng)》是一種內(nèi)容全面的兒童啟蒙讀物，具有傳授基礎(chǔ)知識(shí)與傳統(tǒng)思想的雙重功能，數(shù)百年來(lái)，流傳廣泛，家喻戶曉�！度纸�(jīng)》有著豐富的內(nèi)容。近代國(guó)學(xué)大師章太炎說(shuō)：“其書(shū)先舉方名事類，次及經(jīng)史諸子，所以啟導(dǎo)蒙稚者略備�！彼膬�(nèi)容排列極有章法，體現(xiàn)了作者的教育思想。作者認(rèn)為教訓(xùn)兒童重在禮儀孝梯，端正孩子們的思想，知識(shí)的傳授則在其次，即“首孝梯，次見(jiàn)聞�！庇�(xùn)導(dǎo)兒童要先從小學(xué)入手，即先識(shí)字，然后讀經(jīng)、子兩類的典……[詳細(xì)] |
 | 竹刻，又稱竹雕，即在竹子上（含竹根）施行雕刻工藝，它始于唐時(shí)，盛于明代，一直以來(lái)作為一種高雅的手工藝術(shù)品而被人們所喜愛(ài)。過(guò)去都是大戶人家、書(shū)香門第乃至宮庭和官府的實(shí)用品或陳設(shè)用品，建國(guó)后則逐漸地進(jìn)入普通家庭了。竹刻在以前完全由手工制作，建國(guó)后在鋸、刨、打眼等工序上已采用機(jī)械操作，但最后要成為作品，則仍然憑刻雕藝人的手上功夫，他們技藝的好差決定著竹刻制品藝術(shù)性的高低。其制作的主要工藝流程是：﹙一﹚選……[詳細(xì)] |
 | 草席，俗稱“席子、席爿、滑子、涼席、席”等，用藺草編織而成，考古證實(shí)，中國(guó)草席的發(fā)祥地在鄞州的古林鎮(zhèn)，七千年前的河姆渡遺址就出土了草席殘片，當(dāng)時(shí)的先民們用此來(lái)遮身、鋪地或避風(fēng)雨。二千多年前的西漢，古林草席已與東北的人參齊名，成為年年的朝庭貢品。唐代成為全國(guó)草席主要產(chǎn)地與集散地，并大量遠(yuǎn)銷東南亞。清代產(chǎn)量已達(dá)千萬(wàn)條以上，在全國(guó)設(shè)有專銷商店或連鎖行。建國(guó)后則成為當(dāng)?shù)丶彝サ闹饕睒I(yè)，1954年曾被周恩來(lái)……[詳細(xì)] |