岳陽(yáng)市民俗文化介紹
 | 青山活水出好茶，君山銀針是中國(guó)十大名茶之一，主要生長(zhǎng)在洞庭湖君山島。生態(tài)環(huán)境優(yōu)越，茶品綠色健康，茶文化底蘊(yùn)深厚，見于文字記載已逾1200多年。君山銀針的聞名得益于黃茶制作技藝（君山銀針茶制作技藝）“一芽一葉”獨(dú)精制作，歷經(jīng)攤晾、殺青、攤涼、初烘、初包、復(fù)烘、復(fù)包、足火、精選等九道工序，悶中取寶，酵中取精。其中“九不采要求”“雙式復(fù)烘”、“雙式悶黃”是君山銀針芽身金黃，滋味鮮醇爽口、回味悠長(zhǎng)的重要工……[詳細(xì)] |
 | 單人鑼鼓說(shuō)唱是我省著名的曲藝品牌，居湖湘曲苑說(shuō)唱藝術(shù)之前列，在海內(nèi)外享有一定的聲譽(yù)。單人鑼鼓說(shuō)唱是通過(guò)表演者一個(gè)人操作64件樂(lè)器，吹打彈踏拉，說(shuō)唱倒串表敘述故事的一種曲藝說(shuō)唱形式。它以奇取勝，以少勝多，是湖南獨(dú)有的土產(chǎn)絕活，如此豐富的多、齊、全、精的節(jié)目在全國(guó)也是獨(dú)一無(wú)二的。他在波蘭參加世界民間藝術(shù)比賽獲得七項(xiàng)國(guó)際大獎(jiǎng)，多次在全國(guó)調(diào)演中也是屢獲大獎(jiǎng)。他還參加過(guò)上海電視展播節(jié)，西安國(guó)際古文化藝術(shù)節(jié)，……[詳細(xì)] |
 | 皮影戲（平江影戲）影戲自明清(可能更早尚待考證)傳入平江到現(xiàn)在已有六七百年，平江地域?qū)拸V，但影戲演唱大同小異，風(fēng)格基本統(tǒng)一。平江影戲流傳劇目有兩個(gè)特征：一、原創(chuàng)者名姓失傳；二、沒(méi)有文學(xué)劇本。藝人說(shuō)“戲在心里”，流傳下來(lái)的劇目都是歷代藝人一字一句口口相傳的。平江是山區(qū)，交通不便。影戲班子人少，一般是三至五個(gè)人，有時(shí)甚至只有兩個(gè)人也能唱。影戲班子演出道具容易搬運(yùn)，所有“影人”、道具、樂(lè)器裝在一副箱擔(dān)內(nèi)……[詳細(xì)] |
 | “岳州扇”全國(guó)三大名扇之一，據(jù)岳陽(yáng)縣志記載，始于明末清初，從湖北省洪湖傳入，是一種優(yōu)秀的民間工藝品，解放前，主要是利用岳陽(yáng)優(yōu)厚的楠竹資源及快捷的水、陸交通為全國(guó)各地扇廠作嫁衣，提供扇骨等半成品，遠(yuǎn)銷沈陽(yáng)、北京、武漢、上海、南京、蘇杭等地，早期為全國(guó)扇骨生產(chǎn)集散地，也是上海王星記扇莊、蘇州扇廠、杭州扇廠定點(diǎn)供應(yīng)基地。歷經(jīng)幾代人努力，特別是解放后由于黨和政府的重視，整合楠竹資源，引進(jìn)人才、培養(yǎng)人才，涌……[詳細(xì)] |
 | 十三村醬菜制作技藝，是一個(gè)以湘北民間傳統(tǒng)手工生產(chǎn)制作技藝為起源，以三國(guó)文化為底蘊(yùn)，以傳統(tǒng)手工技藝為主結(jié)合現(xiàn)代生產(chǎn)技藝的傳統(tǒng)醬菜制作技藝。其產(chǎn)品從原料的大棚種植，到祖?zhèn)髅芊ǖ闹谱饕约巴练ń巡馗鳝h(huán)節(jié)，均為原生態(tài)方法，用此法所生產(chǎn)的產(chǎn)品口味非常獨(dú)特，口感以湖湘人的偏辣為主，綜合了川味的麻辣，北方風(fēng)味的甜酸，形成了自成一體的辣中有麻，麻中有酸，酸中有甜的獨(dú)特的大眾化風(fēng)味。主要產(chǎn)品有：古香榨菜、精制剁辣椒、……[詳細(xì)] |
 | 農(nóng)歷五月初五的端午節(jié)，也是中國(guó)三大傳統(tǒng)節(jié)日（春節(jié)、端午、中秋）之一。汨羅江畔端午節(jié)習(xí)俗涵蓋了屈原文化、龍舟文化、節(jié)慶文化等多重內(nèi)容，與一條名江（汨羅江）、一位名人（屈原）、一座古祠（屈子祠）緊緊連為一體，并派生了一項(xiàng)龍舟競(jìng)渡運(yùn)動(dòng)。汨羅江畔端午節(jié)習(xí)俗，除辦家宴、吃粽子、插艾掛菖、喝-酒、賽龍舟、觀龍舟、回娘家、辭端午外，還包括偷神木、雕龍頭、唱贊詞、龍舟下水、龍頭上紅、朝廟等具有獨(dú)特文化內(nèi)涵的祭龍、……[詳細(xì)] |
| 長(zhǎng)樂(lè)，是一個(gè)千年古鎮(zhèn)，位于湖南省汨羅市東北部，地處風(fēng)景秀麗的智峰山下，聞名遐邇的汨羅江北岸，距汨羅市區(qū)中心29公里，鎮(zhèn)內(nèi)交通便捷，京珠高速縱穿南北，市道京大線橫貫東西，是平汨岳三縣市周邊十幾個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)的經(jīng)濟(jì)文化中心�，F(xiàn)轄15個(gè)村，2個(gè)居委會(huì)，鎮(zhèn)域總?cè)丝?萬(wàn)人，其中非農(nóng)業(yè)人口1萬(wàn)人，全鎮(zhèn)總面積54平方公里。長(zhǎng)樂(lè)故事會(huì)起于隋唐，盛于明清，上世紀(jì)八十年代已達(dá)頂峰。由此以來(lái)，千百年間每逢太平年景，從正月初起至……[詳細(xì)] |
| 華容夾葉點(diǎn)子是流傳于湖南省華容縣的民間打擊樂(lè)藝術(shù)�！皧A葉”是指兩副鈸一前一后相互夾雜叩擊，“點(diǎn)子”就是指根據(jù)不同節(jié)奏和情緒打擊出的樂(lè)譜。華容夾葉點(diǎn)子是湘北地區(qū)最為獨(dú)特的民間打擊樂(lè)藝術(shù)。它主要流傳在華容縣的老華容人居住的丘陵山區(qū)與相鄰地區(qū)，如東山、三封寺、勝峰、萬(wàn)庾、鲇魚須、南山、終南、操軍、治河渡等鄉(xiāng)鎮(zhèn)。華容夾葉點(diǎn)子是由一面鼓、兩副鈸、一面大漢鑼和一面小歐鑼等五件樂(lè)器演奏，由五人操作，一人背鼓，華……[詳細(xì)] |
| 平江花燈戲在民間被稱為燈戲，是流行于湖南平江縣境內(nèi)和瀏陽(yáng)東鄉(xiāng)一帶的漢族傳統(tǒng)戲劇，它以平江方言和長(zhǎng)沙官話相結(jié)合，提煉為舞臺(tái)語(yǔ)言。傳統(tǒng)劇目有100多個(gè)。先期的劇目多為藝人創(chuàng)作，反映農(nóng)村生活，泥土氣息濃郁。2006年，平江花燈戲被確定為湖南省第一批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄項(xiàng)目。平江花燈戲的歷史平江花燈戲歷史悠久，明《類聯(lián)采新·上元》記載：“樓明萬(wàn)燭，山戲百層�！彼干綉蚣丛缙诘臒魬颉h族民間傳說(shuō)有二：一說(shuō)宋仁……[詳細(xì)] |
 | 臨湘花鼓戲由岳陽(yáng)花鼓戲發(fā)展而來(lái)，后期又受長(zhǎng)沙花鼓戲的影響，形成以岳陽(yáng)花鼓戲?yàn)橹黧w，兼唱長(zhǎng)沙花鼓戲和臨湘地方小調(diào)的花鼓戲演唱風(fēng)格。因主要在臨湘市境內(nèi)的桃林河流域流傳，使用的舞臺(tái)語(yǔ)言是臨湘方言，故當(dāng)?shù)赜址Q之為臨湘花鼓戲。因演奏的主要樂(lè)器中有叫嗡琴者，當(dāng)?shù)乩习傩沼炙追Q其為“嗡琴戲”。2006年，臨湘花鼓戲被確定為湖南省第一批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄項(xiàng)目。湖南省臨湘市境內(nèi)龍窖山下的桃林河流域就是臨湘花鼓戲的起源……[詳細(xì)] |
| 洞庭漁歌，被漁民稱為丫口腔的漁歌(即張口就唱，漁民可以自由發(fā)揮，盡情地抒發(fā)自己的感情)，形成了洞庭湖區(qū)獨(dú)特的漁歌風(fēng)味。早在宋代范仲淹《岳陽(yáng)樓記》就有“漁歌互答，此樂(lè)何極”的記載。它和其它民歌一樣，也是洞庭漁民長(zhǎng)期的社會(huì)實(shí)踐中產(chǎn)生和發(fā)展起來(lái)的。由于政治、經(jīng)濟(jì)狀況、歷史文化、民族習(xí)慣、語(yǔ)言特征等各種因素的不同，構(gòu)成了不同的特點(diǎn)，漁歌詞往往是漁民見景生情，即興抒懷，隨口編唱。常用比興手法，藝術(shù)形象比較集……[詳細(xì)] |
 | 屈子祠祭典這一活動(dòng)主要分布在汨羅江中下游地段（上至新市，下至磊石山，汨羅江與湘江匯合處）及汨羅江中下游兩岸的歸義、百丈、紅花、楚塘和屈原行政區(qū)以北一帶。汨羅江中下游是屈原晚年生活、居住的地方。2008年，屈子祠祭典被確定為湖南省第二批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄項(xiàng)目。汨羅市屈原紀(jì)念館為該項(xiàng)目的保護(hù)主體。屈子祠祭典的歷史淵源：祭屈初始于屈原殉國(guó)后，汨羅江兩岸人民在每年的端午節(jié)自發(fā)組織龍舟競(jìng)渡、祭屈儀式紀(jì)念屈原……[詳細(xì)] |
 | 平江民歌是產(chǎn)生并流行于湖南平江縣域的民間歌曲。平江位于湖南省東北角，湘、鄂、贛三省交界處，是一方古老的沃土，也是全國(guó)著名的將軍縣。自唐代開始，隨著中國(guó)五次人口遷徙，先后從江西、廣東、福建等地遷入平江的姓氏達(dá)100多個(gè)，多地域人口的融合，創(chuàng)造了平江特有的民間藝術(shù)和平江土語(yǔ)，形成了平江“十里三音”的語(yǔ)言特色，加之這里受地緣封閉的天然屏障的保護(hù)，保持了平江民間藝術(shù)特色的穩(wěn)定性。平江民歌是這里的人們?cè)陂L(zhǎng)期……[詳細(xì)] |
 | 關(guān)于屈原的傳說(shuō)在我國(guó)很多地區(qū)都有流傳，活躍在湖南省汨羅市的屈原傳說(shuō)是當(dāng)?shù)貥O為寶貴的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，內(nèi)容豐富，從中可以使人們更為清楚地認(rèn)識(shí)和了解屈原這一偉大愛(ài)國(guó)詩(shī)人。屈原是我國(guó)古代偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人，戰(zhàn)國(guó)時(shí)楚國(guó)人。年輕時(shí)曾任楚國(guó)的要職“左徒”。他一生忠君愛(ài)國(guó)，同情人民，主張彰明法治，懲治1，雖深得人民的愛(ài)戴，卻深為權(quán)貴痛恨，最終被流放江南，定居汨羅，公元前278年秦將白起破楚都郢都，屈原深感復(fù)國(guó)無(wú)望，又……[詳細(xì)] |
 | 湖南柳毅傳書傳說(shuō)主要講述的是湖湘書生柳明英上京趕考，偶遇被財(cái)主金百萬(wàn)家1于荒野牧羊的龍女三公主。柳問(wèn)明情由，慨然為其下海傳書，使其重獲新生。三公主的兄長(zhǎng)龍?zhí)右慌拢瑢⒔鸺业陌税倮锴f園沉降為洞庭湖。幾經(jīng)周折，二人義重情真，終于結(jié)為夫妻。湖南柳毅傳書故事展現(xiàn)出奇異浪漫的色彩和清新俊逸的風(fēng)神。情節(jié)也離奇曲折，富有戲劇性，自唐代以來(lái)在民間廣為流傳。是湖南省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)項(xiàng)目。柳毅傳書故事形成于洞庭……[詳細(xì)] |