石家莊市民俗文化介紹第6頁
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 | 北白砂村位于鹿泉市北部，該村周圍地下有厚層白砂，故以白砂為村名。鹿泉市北白砂舞龍是一項傳統(tǒng)民間花會表演活動。該活動發(fā)源于清代初期，迄今已有二百余年歷史。北白砂舞龍是當(dāng)?shù)刂卮蠊?jié)慶活動的助興表演活動，因其龍身長、套路多、陣容大而聞名于世。乾隆四年（1739年），乾隆帝途經(jīng)北白砂村，當(dāng)?shù)匕傩瘴椠埾嘤�。乾隆看到巨龍翻飛，似活龍再現(xiàn)，龍顏大悅，親賜“騰云龍會”四字以示表彰。此后北白砂龍會名聲大震，為北武當(dāng)山……[詳細] |
 | “平山北冶抬皇杠”是起源并流傳于北冶鄉(xiāng)天桂山一帶的極具當(dāng)?shù)孛袼滋厣奈璧�。表演者的裝束為紅、黃兩色相映襯的古裝打扮，兩人抬一杠，杠桿用硬木做成，丈余長，中間粗，兩頭細，帶有韌性，適合抬杠。杠箱四面繪有各種圖案，杠箱兩頭各頂一個大鐵環(huán)，上系銅鈴鐺，鐵環(huán)用竹篾挑起，行走時發(fā)出叮當(dāng)叮當(dāng)?shù)那宕嗦暋８芟渖喜鍧M五彩小旗，中間是一立柱，柱上掛著雞毛猴，行進中上下攢動。表演隊伍前頭是壓杠官做引領(lǐng)，身穿官衣，頭戴官……[詳細] |
 | 尤家莊村地處平山縣中部，北鄰滹沱河南岸，南靠橫山，西鄰大吾鄉(xiāng)政府，東臨東柏坡村，位于平山縣城西北15公里處。東、西、北三面帶較為平坦，地貌近似河套平原。尤家莊小唱的發(fā)源地——尤家莊村，歷史上曾涌現(xiàn)出許多文化人才，文藝活動較為興盛，是全縣聞名的文化村。尤家莊小唱迄今已有300多年的歷史。據(jù)傳18世紀(jì)初，外地木匠師傅來尤家莊村做活計時，將其民間小曲曲牌傳入。隨后，又加以樂器伴奏、道具高蹺，再由村中藝人……[詳細] |
 | 行唐楊村秧歌是流傳于行唐縣楊村及周邊地區(qū)的一種民間戲曲劇種，又稱“北路調(diào)秧歌”，距今已有一千多年的歷史。根據(jù)行唐民間故事載，行唐楊村秧歌起源于東晉時期，成型于明末，繁榮于清中期。行唐楊村秧歌角色行當(dāng)主要分為生、旦、凈、丑四類。生角又分為娃子生、小生、須生、老生、武生，旦角分為小旦、花旦、青衣、彩旦、老旦，凈角分為銅錘花臉、二花臉，丑角分為文丑、武丑、三花臉等。在板眼上分為起腔、平調(diào)、迷子、河西、垛……[詳細] |
 | 平山墜子戲是流傳于平山縣蘇家莊鄉(xiāng)樹石村一帶的獨具特色稀有地方戲曲劇種。該劇種具有豐富的內(nèi)容和獨特的藝術(shù)個性，以連臺本戲、故事情節(jié)曲折、表演細膩為主要特征，兼有通俗易懂，吐字清晰，語言流暢，地方韻味濃厚，唱詞以十個字為一句，唱腔獨特等特點。平山墜子戲劇目內(nèi)容多是一朝一代的朝代戲和民間傳說、軼聞趣事，如：《石元救母》《訪蘇州》《劉墉下南京》《少國公》等。平山墜子戲在平山由來已久，至今已達110年以上，……[詳細] |
 | 流傳于平山縣小覺鎮(zhèn)西王莊村一帶，富有平山地域特色的絲弦戲，是石家莊絲弦中路絲弦的重要組成部分。西王莊絲弦在藝術(shù)表現(xiàn)、唱腔和劇目傳承上均有特色。石家莊絲弦于明代誕生后，很快傳到了河北大部分地區(qū)和山西一些地方。清光緒以后，絲弦戲在民間逐漸發(fā)展成東、西、南、北、中五路，流行于正定、平山及其周圍的為中路絲弦。清末民初時，絲弦在平山各地均有戲班，十分活躍。之后，經(jīng)過多年的劇種交流、吸收、融合與發(fā)展，流傳于平……[詳細] |
 | 微水絲弦戲劇是典型的石家莊絲弦組成部分，其歷史悠久，底蘊深厚，她是在清俗曲的基礎(chǔ)上演變而來。清末時期，微水絲弦老藝人經(jīng)常和當(dāng)時的石家莊市和平劇院老藝術(shù)大師王永春之父王振全及號稱“平山紅”的封廣亭大師同臺演出。解放前微水絲弦又配合當(dāng)時社會形勢，編排了很多抗戰(zhàn)劇目。20世紀(jì)50年代末60年代初，劇團經(jīng)常聘請王振全、王永春、谷桂池、王素英、王喜文、蘆小榮等師傅，傳授了《描金柜》《狗沙灘》《夜戰(zhàn)馬超》《下……[詳細] |
 | 行唐縣口頭鎮(zhèn)坐落在行唐縣北部丘陵山區(qū)與平原交界處，三面環(huán)山，郜河穿山擦村而過，這個古老的集鎮(zhèn)是行唐縣北部丘陵山區(qū)的經(jīng)濟、文化和貿(mào)易中心，也是行唐、靈壽、阜平、曲陽四縣相互交往的重鎮(zhèn)。這里山川壯麗，客商南來北往，經(jīng)濟、文化繁榮。工農(nóng)學(xué)商兵、三教九流，應(yīng)有盡有，這一切都成為了口頭歌謠創(chuàng)作和流傳的源泉，并具有獨特的藝術(shù)蘊涵。行唐口頭鎮(zhèn)歌謠歷史悠久，早在遠古部落時代的唐陶氏時期，歌謠就開始在這片大地上產(chǎn)生……[詳細] |
 | 在石家莊城鄉(xiāng)，廣泛流傳著王莽趕劉秀的傳說，史稱“劉秀走國”。劉秀即漢光武帝，東漢開國第一帝。西漢末年王莽新朝被推翻后，漢更始帝劉玄繼位。更始二年（公元24年）正月，劉秀被封為破虜將軍到河北安撫州郡。王莽在邯鄲自立，率軍追殺劉秀，民間卻說是王莽趕劉秀。劉秀勢單力薄，不得不在常山郡（今石家莊）一帶、滹沱河兩岸東躲西藏，后娶真定劉揚的外甥女郭圣通為妻，得到劉揚大軍的支持和保護，并在鄗地（今高邑）筑千秋臺……[詳細] |
 | 劉海莊村位于藁城市東南15公里，東臨定魏線南鄰衡井線，藁賈公路從村中穿過，交通方便。在抗日戰(zhàn)爭及解放戰(zhàn)爭中劉海莊就是非常有名的堡壘村和支前模范村。2009年2月，在劉海莊村出土了刻有“漢朝劉海大仙”的殘碑，讓廣為流傳的“劉海大仙”的傳說得到了印證。相傳，劉海原名劉強，乳名“海兒”，父親是東漢光武帝劉秀，母親是郭圣通皇后。劉海自幼受佛、儒、禮文化的熏陶，倡導(dǎo)禮讓、包容、和諧、奉獻，厭煩戰(zhàn)爭，主動把太……[詳細] |
 | 趙州橋的傳說是流傳在河北省趙縣一帶的民間故事。它靠口頭傳承至今，膾炙人口，歷久彌新。在趙州橋的傳說中，處處描繪著仙人與橋的故事，為趙州橋披上了一層神秘的外衣，增添了一份夢幻般的色彩�！摆w州橋來什么人修？玉石欄桿什么人留？什么人騎驢橋上走？什么人推車軋了一道溝？趙州橋來魯班修，玉石欄桿圣人留。張果老騎驢橋上走，柴王爺推車軋了一道溝。”這首民間小調(diào)《小放�！肪褪且蜈w州橋的傳說故事而形成的，趙州橋的傳說……[詳細] |
 | 贊皇縣是一個千年古縣，在唐代贊皇李氏家族名人輩出，有“贊皇李半朝”之譽，最具代表意義的是贊皇六宰相，這六位宰相的家鄉(xiāng)是贊皇歷史文化名村許亭。據(jù)《贊皇縣志》記載，公元前204年，漢淮陰侯韓信用兵井陘口，背水一戰(zhàn)，斬了成安君陳余，生擒趙王歇，縛了廣武君李左車，漢軍全勝，那次戰(zhàn)役被稱為“許亭之捷”。許亭村中有六宰相資料陳列館，有一株千年古槐，村北有竇建德大王廟，村西有平泉湖，村東臥龍崗南端為李德裕書院遺……[詳細] |
 | 郭氏鐵板浮雕制作技藝是利用各種錘、鏨以及一套比較成熟的鍛、鏨技法，通過鍛打、鏨刻等手段，在一定厚度的鐵板上，進行制作既有實用性又有觀賞性的鐵浮雕或鐵器制品的一種技藝。19世紀(jì)初期，祖居山西渾源的郭天貴一次機緣巧合，救助了一位困頓的游方僧人，為報答施援之情，僧人把自己的手藝——廟宇法器的金屬鏨花（活）工藝，贈授給了郭天貴。郭天貴結(jié)合自家金屬鑄造工藝與鏨花（活）工藝，成為了其技藝的雛形。從此，郭氏家族……[詳細] |
 | 河北省石家莊正定縣位于冀中平原，滹沱河北岸，古稱常山真定。歷史上曾與北京、保定并稱“北方三雄鎮(zhèn)”。為國家歷史文化名城。毗鄰河北省省會石家莊，歷史悠久，其文化底蘊深厚，民間藝術(shù)繁榮。三角村高蹺正是在這片沃土上生長的一枝奇葩。相傳正定縣三角村高蹺起源于清朝光緒年間，距今已有100年的歷史。三角村高蹺與其他民間花會一樣完成了由田間娛樂到文武兼?zhèn)�、角色分明、�?nèi)容豐富、自成一體的蛻變，成為民間節(jié)慶不可缺少的……[詳細] |
 | 青廉村最早鑄青銅器皿的是王三妮的老爺爺王老宗，王老宗跟何人學(xué)藝不詳。王三妮的爺爺王拴柱15歲時跟父親挑擔(dān)走街串巷生火打鑄銅壺、銅盤、銅勺、銅鞋扒子、銅煙鍋、銅鋪手、銅蠟臺之類器物，20余歲就掌握了老爺爺?shù)娜考夹g(shù)。王三妮的父親王吉忠19歲跟其父王拴柱學(xué)鑄銅手藝，解放后王吉忠因在生產(chǎn)隊勞動而放棄了鑄造銅器。為不使祖輩的鑄銅工藝失傳，同在生產(chǎn)隊工作的王三妮開始自己筑爐化銅、和泥打型學(xué)習(xí)鑄造銅器，并把父……[詳細] |