石家莊市民俗文化介紹第5頁
河北省 井陘縣 欒城縣 平山縣 靈壽縣 正定縣 趙縣 贊皇 行唐 藁城 晉州市 辛集市 鹿泉 高邑縣 深澤縣 新樂市 元氏 橋西區(qū) 無極縣 長安區(qū) 橋東區(qū) 新華區(qū) 裕華區(qū) 井陘礦區(qū) 全部石家莊市民俗文化 石家莊市地名網(wǎng) [移動版]
 | 南花園民間戲法是石家莊民間戲法的通稱,因其發(fā)源、生長、成名于此，故名。石家莊市南花園位于今裕華路北側(cè)，河北省雜技館東面，石家莊的雜技、魔術(shù)、戲法等表演藝術(shù)，就是在這里起源并發(fā)展起來的。當(dāng)時，在南花園表演戲法的有南派、北派和關(guān)橋派，以北派為主。北派民間戲法特點是以地面表演為主，邊演邊說，借以提高觀眾的興趣和注意力，影響較大的藝人有曹玉鐲（傻子）、李志平、陳進(jìn)才（大活寶）、劉長河（劉傻子），還有溫化德……[詳細(xì)] |
| 趙縣道情，俗稱“渙鼓書”、“漁鼓”，是流傳在河北省趙縣一帶的一種民間說唱藝術(shù)，以地方語言說唱，具有濃厚的地方色彩。唱詞通俗易懂，唱腔樸素優(yōu)美，既能說唱小段，又能說唱大書，深受當(dāng)?shù)厝嗣袢罕姎g迎。趙縣道情起源于清朝康熙年間，起初是單人多角色演唱，有豐富的表現(xiàn)力，類似現(xiàn)代的評書，后改為雙人說唱，與相聲有諸多相似之處，是地域地方性很強(qiáng)的民間曲種。器具為筒子和串板，改為雙人說唱后，器具又增添了架子鼓、長板等……[詳細(xì)] |
 | 正定龍獅道具制作技藝由來已久，中國老百姓自古就有舞龍舞獅的習(xí)俗，自古正定為路、郡、府、縣治所所在地，地理位置顯赫，經(jīng)濟(jì)文化繁榮，正定龍獅道具制作中心，為手工作坊式經(jīng)濟(jì)運行模式，多年來一直是買家口碑相互傳頌，爭取回頭老客戶的自產(chǎn)自銷的營銷模式，自此正定的龍獅道具制作作坊名聲遠(yuǎn)揚，在老一輩的龍獅玩家中孰知。作為“北獅”的代表滄州舞獅的道具就是來自于此，據(jù)正定文史資料、縣志等記載：“清朝道光年間傳入新城……[詳細(xì)] |
 | 井陘于家石頭建筑技藝是河北省石家莊市井陘縣于家石頭村民五百年來世代傳承的獨特的太行山區(qū)石頭建筑藝術(shù)。于家石頭建筑將石頭工藝發(fā)揮到了極至，全村一色青石建筑，一律就地取材，一刬農(nóng)家手藝，一派古村風(fēng)貌，表現(xiàn)了人與自然的和諧理念。主要建筑特征：一是融合南北的建筑特色并自成一家，風(fēng)格獨特。二是石頭村完全不同于其他風(fēng)雨飄搖的古村鎮(zhèn)，歷經(jīng)滄桑卻越發(fā)清晰明亮。三是選址講究，全村共有六街七巷十八胡同，總長七華里，全……[詳細(xì)] |
 | 南張村位于石家莊市井陘縣中部，屬秀林鎮(zhèn)管轄。東北距縣城微水鎮(zhèn)7公里。該村地理位置優(yōu)越，交通條件便利。古驛道從村中穿過，綿河水在村北部自西向東湍流而下。村中煤臺，煤廠、石料廠等企業(yè)眾多，經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，人民富裕。南張村歷史悠久，早在隋代就有村民居住，至今已有1400多年。村中文化底蘊(yùn)豐厚，南張村“八景詩”廣泛流傳。村中文物古跡，民居古建筑較多，其中真武廟、觀音廟、龍王廟、古戲樓等各具特色，廟會花會等年節(jié)慶……[詳細(xì)] |
| 井陘虎皮莊天下太平燈是井陘縣虎皮莊村民歷代傳承的一種年節(jié)民俗文化活動。清道光年間，井陘縣虎皮莊村地處偏遠(yuǎn)山區(qū)，人口稀少，山林廣密，百姓為了安定生活，保家護(hù)院，防止山間野獸的侵?jǐn)_，就依靠武術(shù)來維護(hù)安定生活環(huán)境。因此，百姓在農(nóng)閑時節(jié)從外地請回武師，在村里辦起了武校，把每年的冬三月、春三月定為學(xué)武時間，村里的少、青、壯年全都學(xué)習(xí)武術(shù)，起到了良好的效果。在當(dāng)時社會環(huán)境下，學(xué)員們白天干自家活，業(yè)余時間來學(xué)習(xí)……[詳細(xì)] |
| 井陘南王莊轉(zhuǎn)黃河是河北省石家莊市井陘縣南王莊村古老的文化遺產(chǎn)，是在每年慶元宵節(jié)舉行的一種大型民間文化娛樂活動，歷史悠久，傳承至今。南王莊村交通方便，位于縣城東南20公里，全村300余戶，1300余人，總面積約6平方公里，早在大唐太和年間已有村落�！熬徘S河陣”起源于商周時代古代交戰(zhàn)的陣法之一。民間為了效法古人，擺起民俗轉(zhuǎn)黃河的“黃河陣”，以祝順利走出迷陣，就可以解困排惑得平安化險為夷。南王莊“九曲……[詳細(xì)] |
| 井陘臺頭邳彤祭典,始于明末清初，己有四百余年歷史，是太行山區(qū)最大、最典型的紀(jì)念敬奉名醫(yī)邳彤的大型傳統(tǒng)群眾性文化活動。邳彤，字君偉、安國人，東漢名將開國功臣，曾任太常少府初封武義侯，后改封靈壽侯，是二十八宿中的冀火蛇，他原是劉秀的部將，文武雙全。不僅在平定王莽建立東漢征戰(zhàn)中功勛卓著，還精通醫(yī)道，倡導(dǎo)扶植民間醫(yī)藥事業(yè)，在祖國醫(yī)藥發(fā)展史上做出了巨大功獻(xiàn)，邳彤故后，曾被宋徽宗特加封為“藥王”。井陘臺頭邳彤……[詳細(xì)] |
| 云盤山位于河北省井陘縣的千年古村——馬村，西距縣城6公里，東距石家莊37公里。307國道擦村而過，石太鐵路、石太高速鐵路南北兩翼穿越。此山雖然不高不陡，確是太行山區(qū)一座歷史文化名山。云盤山一峰挺秀，崖壑崢嶸。其面對發(fā)源于山西的綿河（綿蔓水），名勝區(qū)闊達(dá)300余畝，廟宇區(qū)近200平方米。主殿坐北面南，三面環(huán)壁，一面臨壑，左盤青龍，右踞白虎，形如一把天然石椅，可謂一方鐘靈毓秀的人間圣境。云盤山有大殿三……[詳細(xì)] |
| 鹿泉通天河花會是鹿泉市獲鹿鎮(zhèn)三街村社火表演隊的一項傳統(tǒng)民俗表演活動。鹿泉市位于河北省中南部，鹿泉市內(nèi)的石閆公路是貫通山西、河北兩省的通衢要道。三街村隸屬鹿泉市獲鹿鎮(zhèn)，該村位于鹿泉市主城區(qū)西南部。鹿泉通天河花會源于獲鹿東會館（即鐵行會館），鐵行會館是當(dāng)年山西人在獲鹿設(shè)置的-場所。通天河表演是山西人傳授給當(dāng)?shù)厝罕姷囊环N介于舞蹈與武術(shù)之間的民俗表演藝術(shù)形式，該民俗活動據(jù)傳已有300多年的歷史。鹿泉通天河……[詳細(xì)] |
| 井陘礦區(qū)地處太行山東麓，位于省會石家莊西部井陘腹地，為四面環(huán)山，中央地勢平緩的井陘盆地。所謂“聯(lián)莊會”按行屬分文、武、花會三個支系，文是社戲，武是社火，花會含曲藝、雜耍等。據(jù)清雍正八年《井陘縣志》和有關(guān)史料記述，“明清時期”推行移民和八股取土量大舉措，實施保、甲、里、社的嚴(yán)格劃分和管制，清康熙建制分里、社、莊、村，一莊轄數(shù)村或十多個自然村落不等聯(lián)合過會。特別是以橫澗川為中心的“青橫莊”，與其他莊，……[詳細(xì)] |
| 南冶村地處平山縣西南部深山區(qū)北冶鄉(xiāng)，太行山在這里形成的斷層特征清晰可見。在斷層山之間的河谷狹地上，生活著一輩輩智慧淳樸的南冶人。南冶一帶，歷來是平山縣西部山區(qū)有名的“文藝窩子”，文藝活動興盛。南冶“臉子會”，是當(dāng)?shù)厮追Q，化裝武術(shù)的一種。以傳統(tǒng)戲曲劇目中的武術(shù)對打故事為主要演示內(nèi)容，有“凡演必化裝、所演皆打戲、有套路、無對白”的特點。化裝包括：勾臉譜、戴盔頭、髯口，穿長衫短褂，足蹬快靴等。南冶“臉子……[詳細(xì)] |
| 千根村地處贊皇西南部，距縣城25華里，屬丘陵地帶。九曲黃河燈是千根村一年一度的文化大餐，又名九曲黃河陣，俗稱扎黃河、串黃河、轉(zhuǎn)黃河。千根的九曲黃河燈，傳說是由商朝末年三仙島上的云霄、碧霄、瓊霄三位仙姑和菡芝仙、彩云仙子擺的“內(nèi)藏先天機(jī)密、生死機(jī)關(guān)；外按九宮八卦，出入門戶，連環(huán)進(jìn)退井井有條”的“九曲黃河陣”演變而來，形成于明代《封神演義》出版后的天啟年間。九曲黃河燈的傳統(tǒng)扎法，是將361根方椽，等距……[詳細(xì)] |
| 趙縣五道古火會是流傳在趙縣城東南六公里處的南楊家莊村，以燃放煙火來慶祝豐收的盛大民俗活動。相傳，“五道”是西漢時期江蘇泗水沛縣人，其父張道嶺是著名的農(nóng)藝師。五道兄弟五人，他排行老五，故稱五道，張道嶺給五個兒子分家，東西南北中各有一塊地，讓五個兒子抽簽分，五道抽到中原，就騎馬來到現(xiàn)在南楊家莊村，日期正好是正月十五，就在這里落地生根，辛苦勞作，年年五谷豐登，五道病故后，為了紀(jì)念他，修造了廟堂，五道古火……[詳細(xì)] |
 | 饸饹，古稱“河漏”。是以蕎麥面為原料，經(jīng)特制工具軋制而成的一種面食。無極饸饹一直以來是無極人民普遍喜愛的風(fēng)味小吃。每逢集日，從鄉(xiāng)村來趕集的村民，大都要吃上一兩碗飄著香氣的無極饸饹。據(jù)清代《無極縣志》記載，明末饑荒時，許多關(guān)中人逃難來到無極，帶來了陜西蕎面饸饹的制作方法，從此，無極蕎面饸饹在不斷吸取外來經(jīng)驗的基礎(chǔ)上，形成了獨具特色的制作方法和特殊口味。無極的饸饹在制作時選用新鮮蕎麥現(xiàn)磨、現(xiàn)和、現(xiàn)做，……[詳細(xì)] |