上林縣十大民俗文化
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1、上林石門龍母文化
上林縣的“龍母節(jié)”是壯族最早的“母親節(jié)”。上林縣塘紅鄉(xiāng)石門龍母文化是珠江流域龍母文化和壯族傳統(tǒng)節(jié)日“三月三”的源頭。相傳在原始社會晚期，塘紅鄉(xiāng)石門村有一個窮苦的寡婦，無兒無女，孤苦零丁。一天清早，她到石南海去挑水，汲水時有一條小蛇游進她水桶來。她忙將水倒回潭中再行汲水。哪知那條小蛇三番五次地游進她水桶來，她只得挑回家，養(yǎng)在水缸中。當她孤獨愁悶的時候，小蛇很懂人意，總繞在她腳下，親熱得象她兒子。一次，她正在切豬菜，小蛇一邊在旁邊玩，一邊用尾巴幫她把散出去的豬菜掃回來，寡婦一不小心就將小蛇的尾巴砍斷了。從此，她叫小蛇做特掘（“特”壯話指未婚的男子，“掘”指沒有尾巴）當作兒子來疼愛他。日子一天天過去了，“特掘”漸漸長大，長得同樁柱子一般粗了，他先是到村前的水塘里，然后到石南海里生活。他看見“母親”……[詳細]
2、上林壯族舞蹈
自從盤古開天地，壯族人民就有自己的聰明才智，創(chuàng)造了形式多樣、豐富多彩的舞蹈藝術(shù)，具有純樸、含蓄、歡樂柔情的特點，特別是壯族宗教祭祀類舞蹈是從黃帝時代傳承下來的，吸收了壯族人民千百萬年來勞動生產(chǎn)、生活風俗習慣的風格特點。反映壯族人民與大自然斗爭的精神風貌。如：開壇舞、游衣舞、五龍舞、請師舞、四帥押壇舞、四帥禁壇舞等。其中代表作品：《公曹太平舞》，該舞蹈講述的是壯族四個管轄天下的元帥，驅(qū)邪除惡，為壯族人民帶來太平和安康。寄托了壯族人民對真、善、美的頌揚，對假、惡、丑憎恨。該節(jié)目曾出訪過日本等國并深受歡迎�！�[詳細]
3、上林瑤族舞蹈
瑤族舞蹈是瑤族人民在漫長而又艱辛的發(fā)展歷程中，創(chuàng)造了自己特有的民族文化藝術(shù)。如在節(jié)目方面的“肖郎鐵玖舞”瑤族叫“興郎鐵玖達努舞”。具有濃郁記敘性，由猴鼓舞等10個單獨作舞組成。其中代表作品：《豐收牛角舞》，該舞蹈講述上林瑤族人民在傳統(tǒng)的生產(chǎn)生活中，盛有自娛自樂的文化藝術(shù)，每到豐收的季節(jié)，他們用牛角作為吉祥物，以悅耳的藤鈴伴奏,男女青年互相追逐,盡情歡跳，追求幸福美好的生活。歡樂場面熱烈激揚；《猴鼓舞》，該舞蹈講述該舞蹈反映了瑤族人民勤勞純樸、和睦相處、互敬互愛的優(yōu)良品質(zhì)。舞蹈節(jié)奏歡快，舞姿奔放豪邁。該舞蹈曾于2001年參加原南寧地區(qū)農(nóng)村文藝匯演榮獲一等獎。……[詳細]
傳統(tǒng)民歌�！皦讶俗怨艕鄢�，從小唱到牙齒落�！鄙狭挚h是一個以壯族為主的少數(shù)民族聚居地，壯族人口約占全縣人口總數(shù)的80%。這里的人民在長期的勞動生活中創(chuàng)造了源遠流長、深厚獨特的民族文化�！叭氯笔菈炎宓膫鹘y(tǒng)歌節(jié)，千百年來經(jīng)久不衰。上林縣人民自古以來就喜愛唱山歌，古樸的民風民俗造就了上林人民愛山歌、唱山歌、聽山歌、趕歌圩的傳統(tǒng)。清朝康熙年間（1654—1722年），上林就有了民歌記載。上林的壯族、瑤族之間就以歌傳情表意，歌瑤的內(nèi)容有勞動歌、時政歌、儀式歌、情歌、生活民歌、歷史傳說歌、兒歌、雜歌等64種，格式有五言、七言、十言和長短句參雜韻律。五言格式，又分四句一首，八句一首，十二等勒腳歌，也有成串長歌，此外還有五三五言，四六聯(lián)言等。上林縣民歌有各種各樣的唱腔，一個地方和另一個地方又有所不同。如……[詳細]