承德市民俗文化介紹第4頁
 | 承德位于河北省的東北部，地處燕山腹地，擁有漢、滿、蒙、回、朝鮮等30多個民族。全國最大的皇家園林——避暑山莊和外八廟坐落于此。作為清代的陪都，第二個政治文化中心，清朝的皇帝每年有半年的時間在這里處理朝政和接見外國使節(jié)，因此避暑山莊是兼具理朝聽政與休息娛樂之用的宮苑，音樂亦如在紫禁城之內(nèi)一樣，既有前朝的典制性音樂，也有后苑行宮供皇帝、后妃們娛樂的富有江南民間氣息的纖細(xì)之樂。避暑山莊音樂人稱“清音十番……[詳細(xì)] |
 | 薩滿教神靈所居和享祭之地。為蒙古語音譯，意為木、石、土堆。舊時遍布蒙古各地，多用石頭或沙土堆成，也有用樹枝壘成的，今數(shù)量已大減。敖包神被視為氏族保護(hù)神，祭敖包為重要祭祀儀式，于每年夏歷六、七月間舉行，供奉羊、酒、奶酪，點火、焚香，由薩滿跳神后，參加者將祭品分食。鄂溫克等族也有類似的祭敖包儀式。藏傳佛教傳入蒙古地區(qū)后，薩滿跳神一般已改為1念經(jīng)，祭敖包不再是純粹的薩滿教的祭祀活動。敖包作為蒙古民族文化……[詳細(xì)] |
 | 平泉縣歷史悠久，自古以來，就有“雞鳴三省，通衢遼蒙”的說法。這里的地理環(huán)境、經(jīng)濟特征、文化蘊涵，決定了平泉人的開放、寬容、樸實、直率的性格，構(gòu)成了民俗民間文化產(chǎn)生和傳承的特殊地理環(huán)境。契丹始祖?zhèn)髡f歷史悠久�！哆|史》卷三十七、地理志一、志第七就有關(guān)于它的記載：“相傳有神人乘白馬，自馬盂山浮土河而東，有天女駕青牛車由平地松林泛潢河而下，至木葉山，二水合流，相遇為配偶，生八子，其后族屬漸盛分為八部。每行……[詳細(xì)] |
 | 整個平泉已經(jīng)快跑完了，靜心一想，別的感受不敢說，對平泉的地名卻是熟悉無比了，那么多的村村寨寨，那么多的叉叉溝溝，還有那么多美麗的傳說……首先似乎應(yīng)該說說平泉的來歷�！镀饺h志》載：平泉，原名“八溝”。清王朝在熱河（承德市）建避暑山莊后，進(jìn)一步整修熱河至盛京（沈陽）的道路。過五烈?guī)X后，沿途經(jīng)過大的山川依次排列為一溝、二溝……七溝，到平泉已屬第八道，故名“八溝”。乾隆四十三年（1778），因街中心發(fā)現(xiàn)……[詳細(xì)] |
 | 板城燒鍋酒傳統(tǒng)五甑釀造技藝是流傳在河北省承德縣的釀酒技藝，板城燒鍋酒柔順濃香，酒液清澈，窖香濃郁，回味悠長，飲后不上頭，是北方柔順濃香白酒的代表和標(biāo)桿。2006年，板城燒鍋酒被國家商務(wù)部、文化部評為“中華老字號”、“中華文化名酒”榮譽稱號；2007年，被國家商務(wù)部評為“中國名酒”榮譽稱號；2008年板城燒鍋酒傳統(tǒng)五甑釀造技藝入選中國第二批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄。板城燒鍋酒傳統(tǒng)五甑釀造技藝是傳……[詳細(xì)] |
 | 豐寧滿族剪紙始于清康熙年間，到清代乾隆年間形成了自己以陽刻為主陰刻為輔、批毛纖長、剪工精細(xì)的獨特風(fēng)格，由于當(dāng)?shù)貪M人居多，決定了滿族剪紙的走向，是以窗花、禮花、節(jié)令、民俗為主要內(nèi)容的，極具地域化、民族化的特殊風(fēng)格。清末民初達(dá)到鼎盛時期，當(dāng)時村村有自己的剪紙群體和高手，幾乎人人會剪紙。建國后，剪紙從形式上和內(nèi)容上又有了進(jìn)一步的發(fā)展，使之更貼近現(xiàn)實的生產(chǎn)與生活。每到年節(jié)，當(dāng)?shù)厝瞬坏屑艏埖牧?xí)俗，而且家家……[詳細(xì)] |
 | 傳統(tǒng)民俗工藝美術(shù)在承德由來已久，剪紙就一直是承德地區(qū)滿漢等民族中最為盛行的民間民俗藝術(shù)之一。承德民間剪紙歷史悠久，以承德市富家、豐寧滿族自治縣、承德縣橋杖子陳氏為代表的承德剪紙與300年山莊文化同步已有300多年歷史。民俗與剪紙藝術(shù)緊密相關(guān)，每逢當(dāng)?shù)貪M漢居民的節(jié)日或婚喪嫁娶、喬遷祭祀等，無不用剪紙豐富其活動內(nèi)容。特別是五、六十年代，那時的承德人大多數(shù)住平房，到了年節(jié)，都要貼窗花（就是剪紙），以示吉……[詳細(xì)] |
 | 在隆化縣城北三十公里處有座古鎮(zhèn)---張三營鎮(zhèn)，清代，因這里只有百十戶村民而被稱為“一百家子”。張三營鎮(zhèn)群山環(huán)抱，景色秀麗，以盛產(chǎn)“一百家子白蕎面”而馳名中外，白蕎面可制作多種別具風(fēng)味的食品，其中屬“撥面”最為上乘。據(jù)考證，乾隆二十七年重陽節(jié)（1763年），乾隆皇帝赴木蘭圍場狩獵駐蹕張三營行宮，在品嘗當(dāng)?shù)負(fù)苊鎺熃倚值艿膿苊婧螅埿拇髳�，喻贊此面“潔白如玉，賽雪欺霜”，并御封為“一百家子撥御面”�！?a href=/culture/15/4E00767E5BB65B5062E85FA19762.html class=blue target=_blank>[詳細(xì)] |
 | 滕氏布糊畫是著名民間藝術(shù)家滕騰先生發(fā)明的新畫種，是我國民間藝術(shù)的一枝奇葩，“滕氏布畫”繼承發(fā)揚了中國畫特色和中國傳統(tǒng)藝術(shù)風(fēng)格，創(chuàng)作技法集繪畫、雕塑、刺繡、表糊、剪紙等工藝之大成，用料講究、色彩絢麗、操作細(xì)膩、畫面逼真、取材廣泛，無論人物風(fēng)景、花鳥魚蟲均可入畫，并能有章有節(jié)，有情有態(tài)，能遠(yuǎn)能近，可虛可幻，凹凸結(jié)合，格調(diào)多變，有油畫1之效果，但不失國畫之特點。有工筆之觀感，又具有布糊畫之風(fēng)格。( 承……[詳細(xì)] |