塔什庫(kù)爾干塔吉克自治縣十大民俗文化
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1、塔吉克族鷹舞 
塔吉克族是我國(guó)古老的民族之一，主要聚居在新疆塔什庫(kù)爾干塔吉克自治縣，其余則分布在該縣以東的莎車(chē)、葉城、澤普等縣。堅(jiān)韌不拔的意志和一往無(wú)前的大無(wú)畏民族精神逐漸形成了塔吉克民族特殊的審美追求。他們視鷹為強(qiáng)者、英雄，在民間廣布有關(guān)鷹的民歌和傳說(shuō)，甚至連舞蹈的起源都與鷹的習(xí)性、動(dòng)態(tài)聯(lián)系在一起，于是形成了“鷹舞”。塔吉克族舞蹈特色的形成和伴奏樂(lè)器及其特有的演奏方法分不開(kāi)，鷹笛、手鼓、拉巴甫（熱瓦甫）、布蘭孜庫(kù)姆、塔吉克式艾捷克都是其廣泛使用的民間樂(lè)器。其中鷹笛是塔吉克族最典型的樂(lè)器，吹奏技法繁難，但音調(diào)別致、美妙；手鼓是塔吉克族舞蹈的主要伴奏樂(lè)器，演奏時(shí)由兩名婦女敲打一面手鼓，奏出多種鼓點(diǎn)，這在其他民族中是罕見(jiàn)的。鼓點(diǎn)有固定的套路與名稱，如“阿路卡托曼”等，每套都能奏出復(fù)雜多變的藝術(shù)效果。在盛大的賽馬……[詳細(xì)]
在新疆塔什庫(kù)爾干塔吉克自治縣，塔吉克族引水節(jié)和播種節(jié)是塔吉克族的農(nóng)事節(jié)日。塔吉克語(yǔ)稱播種節(jié)為“哈莫孜瓦斯特”、引水節(jié)為“孜瓦爾”，每年春播的頭一天即是節(jié)期。屆時(shí)，全村人聚集田野，祝賀春播開(kāi)始，各家各戶都帶一點(diǎn)麥子放在一起，公眾推選一位全村尊敬的長(zhǎng)輩來(lái)撒種。被推舉的長(zhǎng)者喜笑顏開(kāi)，口中念念有詞，拎著種子一把把地向田間早已等待在那里的人群身上撒去，大家抻著衣襟，笑聲陣陣，往種子撒落處簇?fù)碇�，以此表示�?duì)春耕播種的祝賀。撒完種子，由一人牽著一頭膘肥體壯的耕牛到地里象征性地犁幾下，并撒幾把麥種表示開(kāi)播。然后給耕牛喂些形如犁鏵、犁套之類的面食，表示對(duì)耕牛的慰勞。據(jù)說(shuō)在舊社會(huì)的播種節(jié)，那些生活貧困、缺乏種籽的人們要全家出動(dòng)去接種籽以解燃眉之急，現(xiàn)在的撒種與接種不過(guò)是一種儀式而已。塔吉克人的播種節(jié)還有向客人潑……[詳細(xì)]
3、塔吉克族婚俗
塔吉克族婚俗是塔吉克民族的一項(xiàng)重要禮俗，主要流傳于新疆維吾爾自治區(qū)塔什庫(kù)爾干塔吉克自治縣各鄉(xiāng)鎮(zhèn)。它由擇親、提親、定親、擊鼓祝福、迎親、結(jié)婚儀式、婚后三日揭面紗等程序組成，每一個(gè)程序都有其獨(dú)特的文化內(nèi)涵。如擊鼓祝福的儀式體現(xiàn)了塔吉克族民眾在生活中相互體諒的處世特點(diǎn)。儀式在即將舉行婚禮的人家舉行，主家要舉行婚禮，須征得親友中有喪事人家的同意，若親友同意，則擊手鼓表示，舉行擊鼓儀式時(shí)還要?dú)⒀蚩畲袉适碌挠H友。塔吉克族信仰伊斯蘭教什葉派的伊斯瑪依派，這在我國(guó)是獨(dú)一無(wú)二的，這也使塔吉克民族的音樂(lè)、舞蹈、服飾、飲食文化具有鮮明特色，這些方面在塔吉克族婚俗中都有具體的體現(xiàn)。例如婚禮中的音樂(lè)不使用大型樂(lè)器，而以鷹笛和手鼓演奏為主，營(yíng)造出歡樂(lè)的氣氛，極具民族特色；又如新娘的服飾不僅顏色艷麗，而且裝飾品多，展現(xiàn)……[詳細(xì)]
4、塔吉克族服飾
塔吉克族服飾是指具有塔吉克族鮮明的民族特點(diǎn)的服飾。塔吉克族主要居住在氣候寒冷的帕米爾高原，經(jīng)濟(jì)生活以畜牧業(yè)為主，兼營(yíng)農(nóng)業(yè)，所以服裝多用皮毛、氈褐為面料。清代以后，用自織土布和外來(lái)的絲綢漸多。男女都穿染成紅色的、長(zhǎng)統(tǒng)、尖頭、軟底皮靴和氈襪、毛線襪。體魄健壯的塔吉克青年與老人，都有一套優(yōu)質(zhì)的皮裝。夏季，為適應(yīng)高山多變的氣候，也穿皮裝或絮駝毛大衣，戴白色翻毛皮帽，腳穿用羊皮制成的鞋幫、牦牛皮作底的長(zhǎng)筒皮靴。穿上皮靴，過(guò)冰川、攀雪嶺，行走自如。塔吉克婦女膚色白皙，俏麗健美，喜穿紅色或繡飾花邊的大紫、大綠色調(diào)的連衣裙。塔吉克少女愛(ài)戴用紫色、金黃、大紅色調(diào)的平絨布繡制的圓形帽冠。帽沿四周飾金、銀片和珠飾編織的花卉紋樣。帽的前沿垂飾一排色彩鮮艷的串珠或小銀鏈。被稱為生活在“云彩上的人家”的塔吉克人，婦女不……[詳細(xì)]
5、塔吉克族馬球
塔吉克族馬球是塔吉克族一項(xiàng)傳統(tǒng)的馬背競(jìng)技運(yùn)動(dòng)，主要分布在新疆西南地區(qū)的帕米爾高原。歷史上塔吉克族馬球多在上層社會(huì)中開(kāi)展，11世紀(jì)維吾爾族的《福樂(lè)智慧》中即提到馬球是疏勒貴族必須熟練掌握的一項(xiàng)技藝。中國(guó)體育博物館考察隊(duì)在塔什庫(kù)爾干石頭城下的山腳灘里發(fā)現(xiàn)了一處輪廓清晰的古代馬球場(chǎng)，這個(gè)馬球場(chǎng)同史料上常見(jiàn)到的修筑在郊外空地上的馬球場(chǎng)形態(tài)一致，可見(jiàn)馬球在新疆地區(qū)起源很早。塔吉克族馬球球場(chǎng)長(zhǎng)180米，寬70米。馬球是將粗羊毛繩纏成團(tuán)，外面用黃羊皮縫制而成的直徑約12厘米的圓球。球棍呈鏟形，長(zhǎng)約1.2米。參賽隊(duì)員共有12名，設(shè)有前鋒、后衛(wèi)、守門(mén)員等崗位，每場(chǎng)40分鐘，分上下兩場(chǎng)，規(guī)則與足球相似。其計(jì)時(shí)沿用古老的木碗滴水方法。塔吉克族馬球比賽場(chǎng)面熱烈，對(duì)于加強(qiáng)民族文化認(rèn)同感具有重要價(jià)值。另外，研究塔吉克族……[詳細(xì)]