![]() | 大刀面烹制技藝,連云港市第五批市級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目傳統(tǒng)技藝類項目。據(jù)民間口傳,板浦大刀面至少已經(jīng)有160多年歷史,且有黃(秀文)、夏(慶生)、楊(炳成)三家,吃不開鼎足之勢。當時,黃家大刀面第一代傳人黃興余在普通面條制作的基礎上,自創(chuàng)了板浦大刀面,其工藝特別、口感勁道、清爽嫩滑,在四鄉(xiāng)八鎮(zhèn)聞名遐邇。大刀面,又叫跳切面,純手工創(chuàng)作,其工藝也十分獨特。大刀面主料十分講究,須選用上等面粉。先稱適……[詳細] |
![]() | 海州辣黃酒釀造技藝,連云港市第五批市級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目傳統(tǒng)技藝類項目。海州辣黃酒是中原黃酒中的古老品種與典型代表。它的產(chǎn)地古海州漁鹽富饒,山民、漁民、鹽民環(huán)山群居,使得海州辣黃酒十分暢銷,并逐步流傳至蘇北乃至全國。海州辣黃酒口味醇和、爽口,屬于中性,主要工藝流程有:精選糯米—浸透—蒸煮—沖涼—入缸—加笨曲—發(fā)酵—封缸發(fā)酵—壓榨—取備清液—蒸煮消毒—裝壇—儲存堆放—二次發(fā)酵(加入辛辣作物萃取……[詳細] |
![]() | 峨眉十二莊,連云港市第五批市級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目名錄傳統(tǒng)體育、游藝與雜技類項目。峨嵋十二莊是一種動靜結(jié)合的傳統(tǒng)運動- ,主要流布于連云港市新浦區(qū)及其周邊的一些縣城和鄉(xiāng)鎮(zhèn),如贛榆縣、灌云縣。在連云港已經(jīng)傳承至第九代。峨嵋十二莊起源于南宋末年,由白云法師創(chuàng)立,至今已800余年。清末時,果善法師偶得白云門人授藝,傳為第二代掌門,因其- 獨特,在當時名噪一時。民國初年,永嚴法師繼承衣缽,將峨嵋內(nèi)功發(fā)……[詳細] |
![]() | 秧歌,連云港市第五批市級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目名錄傳統(tǒng)舞蹈類項目。秧歌舞,又稱扭秧歌,由于采用日常農(nóng)民插秧的十字步,所以稱為秧歌舞,是一種在民俗節(jié)慶活動中表演的集體性傳統(tǒng)民間歌舞形式,主要流布于連云港市新浦區(qū)及其周邊縣區(qū),如海州、東?h、贛榆區(qū)等地。秧歌在我國已有上千年的歷史。據(jù)民間傳說它起源于農(nóng)民的耕作,是農(nóng)民在插秧時節(jié)的歌舞。初形成于唐代,因流傳地區(qū)不同,又有陜北秧歌、晉北秧歌、東北秧歌、河……[詳細] |
![]() | 海頭年俗,連云港市第三批市級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目名錄民俗類項目。海州灣漁民年俗是傳統(tǒng)節(jié)日習俗和漁民習俗的綜合性習俗,主要流布于海州灣沿海地區(qū),特別是連云港沿海一帶。其主要內(nèi)容是民間新年習俗,漁民祭祀習俗和春節(jié)期間的生產(chǎn)生活習俗等。海州灣位于我國沿海中部,是我國六大漁場之一,自秦漢時期就是漁業(yè)生產(chǎn)的集聚地。周邊漁民祖祖輩輩生活在這里,形成了自已獨特的地方民間習俗。海州灣畔的贛榆與秦山島隔海相望。……[詳細] |
![]() | 李記明章鹵貨制作技藝,連云港市第三批市級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目名錄傳統(tǒng)技藝類項目。李記明章鹵貨制作工藝是由原李氏先祖李開業(yè)于清光緒十一年(公元1885年前后創(chuàng)立的,至今也有120多年,在連云港市地區(qū)享譽多年。后經(jīng)第二代傳人名廚李佃春精心研制與完善,于清朝末年研制定型而成。李記明章鹵貨制作過程中,選料講究,輔料配方特殊,使產(chǎn)品在營養(yǎng)、美味的同時,更增加了保健功能。20世紀90年代后,傳承至第五代傳……[詳細] |
![]() | 古安梨生產(chǎn)習俗,連云港市第二批市級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目名錄民俗類項目。海州的古安梨栽培歷史悠久。富含多種維生素,堪稱果中之王。在清末民初時期土生梨種就進入人工栽培,“所栽梨樹塊塊成行,果實累累,四方聞名”。近年來通過推廣使用雙層套袋技術(shù)和生化農(nóng)藥管理,大大提高了古安梨果質(zhì)量,增強了果實硬度和耐貯力;農(nóng)藥殘留度大大低于國家規(guī)定的02MG/KG標準,使古安梨外表更加美觀,完全達國際無公害綠色標準。……[詳細] |
![]() | 李氏面癱膏藥制作技藝,連云港市第二批市級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目名錄傳統(tǒng)醫(yī)藥類項目。在清末李子良(李家駒的祖父)在海州城內(nèi)中藥鋪做伙計,學習制作膏藥方法,經(jīng)過多年實踐與試驗,形成了面癱膏藥秘方,并在海屬地區(qū)鄉(xiāng)村行醫(yī),行醫(yī)時有一刻有“濟生堂”木制牌匾,牌匾上內(nèi)容為行醫(yī)之道。李子良年老時,將秘方傳給兒子李傳鼎,后傳給李家駒,目前面癱膏藥在治療面癱效果上享譽蘇北魯南。……[詳細] |
![]() | 吹糖人,連云港市第二批市級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目名錄傳統(tǒng)技藝類項目。板浦武氏糖塑創(chuàng)始人武同柱,祖籍南城人,后舉家遷至古鎮(zhèn)板浦定居,他生于1876年,卒于1935年,一生以吹糖人為生。作為第二代傳人武可成1934年生于板浦鎮(zhèn),自幼師承其父武同柱,也以吹糖人為業(yè),吹塑技藝深得其父直傳。他在父親的親自指點下,學會了熬糖點為,控溫和設制糖塑作品等一系工藝流程,如在熬糖方面,對火侯的大小、溫度高低及色彩的……[詳細] |
![]() | 插酥小脆餅制作技藝,連云港市第二批市級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目名錄傳統(tǒng)技藝類項目。板浦陸安順是個有著230多年歷史的老字號名店。早在清乾隆中葉(公元1770年左右),祖籍蘇洲門的陸安順為避“白蓮教”之亂,舉家北上未到淮北鹽都板浦,開張了“陸安順”面食店,主要制作和銷售“插酥小脆餅”。陸家面食手藝世代祖?zhèn)鳎粩喟l(fā)揚光大,在古鎮(zhèn)板浦享受盛譽。到了近代,陸安順的第九世、第十世傳人陸開友、陸井國,更是心靈……[詳細] |
![]() | 涼粉制作技藝,連云港市第二批市級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目名錄傳統(tǒng)技藝類項目。距今約數(shù)百年歷史。清末民初,板浦涼粉已成為同類中的王牌,名氣“香亮”。今天,海屬地區(qū)當以板浦涼粉最好。板浦涼粉以其形體光滑、富有彈性,爽而不膩而成為周邊地區(qū)涼粉中的上品,受到人們喜愛。在海、贛、沭、灌的街頭小吃攤上,涼粉是常見之物。板浦涼粉有綠豆粉、豌豆粉、小豆粉三種,選用無蟲無霉衣的好豆子,過去都是用深井淡水浸泡,經(jīng)過磨……[詳細] |
![]() | 板浦香腸制作工藝,連云港市第二批市級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目名錄傳統(tǒng)技藝類項目。板浦香腸創(chuàng)制于清道光年間,已有160多年的歷史,F(xiàn)第四代傳人黃友沛在總結(jié)先輩制作經(jīng)驗的基礎上,進一步改進,制作更加講究。首先在選料上嚴格把關(guān),一律采用上等豬后腿,按一定的肥瘦比例,切成小塊腌制,然后灌入潔凈腸衣,扎口晾干。其味清香滿室,蒸煮后更是香氣四溢?诟歇毺,越嚼越香,回味無窮。二OO四年,黃友沛投資100萬元在……[詳細] |
![]() | 海州拓片技法,連云港市第二批市級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目名錄傳統(tǒng)美術(shù)類項目。拓片是保存文物的重要方法之一,拓本留下珍貴的石刻史料,碑帖給書法藝術(shù)以研習摹本。碑碣石刻拓印工作,就是將碑上的文字或圖像,用宣紙緊覆在碑版上,用刷、墨打拓,然后將紙揭下,紙上留下碑版上的文字或圖形。所以,碑拓不僅具有觀賞價值、典藏價值、學術(shù)價值、藝術(shù)價值,而且還有著很大的實用價值!巴乇畬μ鞖、溫度、濕度要求很高,天熱了不……[詳細] |
![]() | 海州舞龍(擴展),連云港市第二批市級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性擴展項目名錄傳統(tǒng)舞蹈類項目海州民間舞龍活動源遠流長。據(jù)考證始于宋真宗天禧元年(公元1017)左右,海州就有舞龍習俗,在重大節(jié)日舉辦規(guī)模較大的喜慶活動,組織民間藝人舉辦舞龍表演。經(jīng)過數(shù)百年以來歷代傳承藝人的不斷創(chuàng)新,古城舞龍活動日臻完美而充滿獨特魅力。建國后,每逢春節(jié)、元宵、中秋等節(jié)日及大的喜慶活動,民間藝人都自發(fā)組織舉辦龍燈晚會。舞龍隊伍包括……[詳細] |
![]() | 白虎山廟會,連云港市第一批市級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目名錄民俗類項目。海州是一座有著近2000年歷史的古城,古海州地區(qū)在寺廟節(jié)日或規(guī)定日期在寺廟內(nèi)或附近舉行的廟會很多,其中尤以海州白虎山廟會較為著名。白虎山廟會距今已有300多年歷史,由早期每年的農(nóng)歷四月初八,在海州城西南白虎山腳下的“碧霞宮”(現(xiàn)更名為碧霞寺)舉辦“浴佛節(jié)”敬香活動演化而來,廟會也因此得名。白虎山廟會在數(shù)百年時間里,歷經(jīng)由祭祀而廟……[詳細] |