贛榆區(qū)民俗文化介紹第3頁
 | 跑驢，連云港市第二批市級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目名錄傳統(tǒng)舞蹈類項目。跑驢的起源，據(jù)傳起源于古時新媳婦回娘家的習(xí)俗，后演變?yōu)橐晕璧笧橹�、說唱為輔的一種傳統(tǒng)舞蹈形式，主要流行于贛榆、山東、河北一帶，盛行于廟會、鄉(xiāng)會、民俗節(jié)日期間。在贛榆，民間藝人將跑驢稱作“跑驢戲”。據(jù)民間藝人許家昌介紹，在建國前，贛榆就有跑驢表演，表演不分季節(jié)，一年四季都可以演出跑驢，是以說唱（民間小調(diào)）為主、舞蹈為輔的一種民間曲藝……[詳細(xì)] |
| 贛榆清曲（擴展），連云港市第二批市級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性擴展項目名錄傳統(tǒng)音樂類項目。贛榆清曲，又稱贛榆牌子曲，是贛榆歷史悠久、影響廣泛的一個古老曲種。小調(diào)，在贛榆有著悠久歷史，是一種最古老的藝術(shù)形式，明嘉靖至隆慶年間（1522-1572），揚州小調(diào)、牌子曲經(jīng)鹽商傳入贛榆，與地方小調(diào)融合，吸納了贛榆小調(diào)唱腔，并把贛榆的方言音韻特點、咬字行腔方式，逐漸滲透到小曲中去，使深情委婉的小曲糅進(jìn)了粗獷豪放，也……[詳細(xì)] |
 | 夾谷山傳說，連云港市第二批市級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目名錄民間文學(xué)類項目。夾谷山，位于古屬齊魯邊界的贛榆縣西北班莊鎮(zhèn)境內(nèi)，在綿延起伏的群山系列中，一道深谷夾其中，主峰海拔320米，甚為險峻，名為夾谷山。北有祝其山、金牛山、南有馬鞍山（即抗日山），東北方還有孔子得意門生端木子貢西曬書的子貢山。介于北緯34°50′東經(jīng)119°07′之間。夾谷峰峻谷幽，林木蔥茂，微風(fēng)拂過，松濤滾滾，驀然間還會傳來一陣陣……[詳細(xì)] |
| 海祭，連云港市第一批市級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目名錄民俗類項目。贛榆海祭歷史悠久，是贛榆縣沿海地區(qū)祈安康、慶豐收的一種古老而又盛大的民俗和民間文化活動。贛榆海祭起于秦漢，興于唐宋，盛于明清，歷數(shù)朝不衰，至民國期間，海祭活動逐漸衰敗。“文革”期間，祭海無人敢提，廟宇、祭器、祭文、鼓譜均遭毀壞。至上個世紀(jì)九十年代初，贛榆建徐福祠，仿古海祭儀式舉行祭典活動，在國內(nèi)外徐福文化研究和海洋文化研究界產(chǎn)生了很大……[詳細(xì)] |
| 贛榆甜悶瓜，連云港市第一批市級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目名錄傳統(tǒng)手工技藝類項目�！疤饜灩稀�，贛榆地方特產(chǎn)，一種古老的醬菜制品手工藝，迄今已近二百年歷史。清乾隆年間，山西太原人金洪運來贛榆青口開設(shè)醬園，發(fā)覺當(dāng)?shù)剞r(nóng)村特產(chǎn)“稍瓜”（菜瓜）既可生吃，又可熟食，為廣開財源，遂用自產(chǎn)面醬腌制初步加工的“稍瓜”，經(jīng)多次反復(fù)翻曬腌制兩月而成，取名“甜悶瓜”�！疤饜灩稀碧攸c：一是配方獨特，制作精細(xì)，色澤澄黃，透明發(fā)亮……[詳細(xì)] |
| 海鹽制作技藝，連云港市第一批市級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目名錄傳統(tǒng)手工技藝類項目。金橋鹽業(yè)公司位于新浦，所屬五大海鹽生產(chǎn)場位于贛榆縣的青口鹽場、猴嘴鎮(zhèn)的臺北鹽場、板橋鎮(zhèn)的臺南鹽場、連云區(qū)的徐圩鹽場、灌云縣的灌西鹽場。因位于淮河以北，史稱為淮北鹽場，淮北鹽場共有八大鹽場，其中上述五大鹽場位于金橋鹽業(yè)公司轄區(qū)內(nèi)。淮北鹽場共有中國四大海鹽區(qū)之一，所產(chǎn)淮鹽素以“粒大、色白、干”著稱，淮鹽曾于清光緒32年（1……[詳細(xì)] |
 | 京劇，連云港市第一批市級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目名錄傳統(tǒng)戲劇類項目。贛榆自秦代建縣，至今已有2000多年歷史。贛榆京劇，歷史悠久。早在北京徽班由徽調(diào)皮黃向京劇皮黃轉(zhuǎn)變之期，京劇即南下江蘇最早傳入贛榆�！巴问荒辏�1872年），贛榆籍江西總兵王德勝返鄉(xiāng)創(chuàng)辦皮黃科班慶盛班，是江蘇最早的京劇科班�！啊督K省志、文化藝術(shù)志》。自1872年贛榆創(chuàng)辦慶盛京劇科班起，又先后創(chuàng)辦了德義京劇科班（1918年）、長……[詳細(xì)] |
| 打蓮廂，連云港市第一批市級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目名錄民間舞蹈類項目。金秋蓮廂，即打蓮廂，是千百年來人民群眾在勞動過程中逐步發(fā)展和創(chuàng)造出來的一種民舞藝術(shù)形式，是中國民間民舞中的一朵奇葩。金秋蓮廂，是多年流傳在贛榆縣黑林鎮(zhèn)一帶的一種人們喜聞樂見的傳統(tǒng)民間舞蹈，其動作靈活多變，調(diào)子輕松明快，唱詞通俗易懂。手拿一根串著金錢的棒子，在地上及手、肩、腳、背等身體各部位敲打，發(fā)出悅耳的響鈴聲，這就是民間舞蹈“……[詳細(xì)] |
| 旱船，連云港市第一批市級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目名錄民間舞蹈類項目。跑旱船，又稱花船，是一種以舞為主、說唱為輔、群眾自娛自樂的主要民間舞蹈形式。傳說，在兩漢時期，山東、贛榆沿海一帶已出現(xiàn)，時稱“旱船”，為沿海漁民節(jié)慶活動中模仿海上航行所表演的舞蹈動作衍變，而盛行于廟會、鄉(xiāng)會、民俗節(jié)日期間。最初的花船表演偏重于舞蹈，夾雜逗哏對白和啞劇動作，富于喜氣色彩。隨著社會變革和其他曲種在贛榆的出現(xiàn)和流行，花船……[詳細(xì)] |
| 鑼鼓樂，連云港市第一批市級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目名錄民間音樂類項目。沙河威風(fēng)鑼鼓是以鼓、鐃、鑼、镲樂器齊奏的一種民間音樂表演形式，其特點是古樸凝重、粗獷豪放、音域?qū)拸V、剛勁激昂，如黃河奔騰，似雷霆萬鈞，故有“中華鼓王”之譽稱。威風(fēng)鑼鼓起源堯舜，興于隋唐，初用于戰(zhàn)陣，繼而流傳于民間，用于喜慶典禮、- 、社火、迎神祛邪。明清時期是沙河鑼鼓的鼎盛時期。千百年來沙河威風(fēng)鑼鼓經(jīng)人民群眾不斷挖掘、整理和創(chuàng)新……[詳細(xì)] |
| 贛榆肘鼓子，又稱拉魂腔或小戲。明末清初已在贛榆出現(xiàn)，清乾嘉年間傳入山東，形成了柳腔、茂腔等山東地方戲曲劇種。據(jù)藝人談：清同治年間（1862年）前后，贛榆有一丁姓尼姑，攜帶女兒闖蕩江湖演唱贛榆肘鼓子，后到了山東�！渡綎|地方戲曲劇種史料匯編》中肯定了贛榆肘鼓子傳入山東后給山東戲曲帶來的影響：“約在清光緒年間，山東高密、諸城附近的本肘鼓，受到以贛榆一帶傳來的有柳葉琴伴奏的肘鼓子唱法的影響，增添了柳葉琴作……[詳細(xì)] |
 | 黑陶制作工藝是我國陶器制作中一種特殊的傳統(tǒng)技藝，它流傳于連云港市贛榆縣、海州區(qū)等地域，有著悠久的歷史。1959年在海州區(qū)錦屏鎮(zhèn)二澗村遺址出土的“黃褐式夾砂陶器”，專家考證為該市發(fā)現(xiàn)最早的黑陶制品，距今約有七千年的歷史。黑陶制作有嚴(yán)密的技藝流程，首先它選用土質(zhì)非常嚴(yán)格，要求海水把大海中的粘土席卷到岸邊，被山澗巨石攔截下來，年深月久而形成在地層中的一種特殊粘土層。它的制坯、成胎、平雕、浮雕、壓光、模光……[詳細(xì)] |
 | 贛榆縣石羊河畔的柘汪鎮(zhèn)吳公村是一個普通的村莊，村里的居民相傳為徐福制造樓船的“圬工”后裔，他們?nèi)缃褚廊豢窟@種造船技術(shù)安身立命。造船技藝是民間手工技藝，已流傳數(shù)千年之久。制作木質(zhì)漁船首先要畫圖，一般都是由多年制作漁船經(jīng)驗的老船工親自來畫，然后再按照一定的比例來出大樣、出樣板。根據(jù)畫好的樣板，選用較硬的木頭來做。選好制作地址，將可以浮船的地方在每月的潮水的時候用泥土把四邊圍好，把材料運進(jìn)去，用石塊鋪墊……[詳細(xì)] |
 | 貝雕是我國傳統(tǒng)工藝美術(shù)中的重要種類。而連云港有200多公里的海岸線，盛產(chǎn)70多種貝類，連云港曾是我國四大貝雕畫生產(chǎn)基地之一，流布區(qū)域集中在市內(nèi)的贛榆區(qū)、連云區(qū)和東�？h等地，后隨產(chǎn)品流布至全國。連云港貝雕藝術(shù)歷史悠久。從宋元至明清，這里的螺鈿鑲嵌和貝貼工藝就十分流行，富人家俱、家庭飾品等均有生產(chǎn)。從沿海各鄉(xiāng)鎮(zhèn)的貝串，貝堆到連云區(qū)，青口鎮(zhèn)的規(guī)�；a(chǎn)的貝雕畫，經(jīng)過數(shù)百年的發(fā)展，使貝雕藝術(shù)成為中國民間工……[詳細(xì)] |
 | 肘股子是一種古老的曲藝演唱形式，因演員在演唱時用肘部擊打太平鼓而得名。肘股子流傳于連云港市贛榆區(qū)，據(jù)《贛榆曲志簡志》一書記載，明代崇禎年間境內(nèi)出現(xiàn)藝人演唱肘股子，因一周姓尼姑演唱最佳，故又稱“周姑子”。肘股子是一種以唱為主、唱念相間的民間曲藝，唱念全用贛榆地方方言。主要唱腔為“大花腔”、“小花腔”、“四平調(diào)”、“陰陽腔”等多種，其中“大花腔”旋律較快，熱情奔放，多用于表達(dá)人物歡快的心情�！靶』ㄇ弧薄�[詳細(xì)] |