吳中區(qū)民俗文化介紹
 | 水鄉(xiāng)婚俗（太湖漁民婚俗），蘇州市第六批市級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目名錄民俗類項目。蘇南水鄉(xiāng)婚俗與我國古代禮儀一脈相承，有納采、問名、納吉、納征、請期、迎娶等“六禮”，但又具有水鄉(xiāng)特色，以流布于常熟沙家浜鎮(zhèn)周邊地區(qū)和昆山周莊地區(qū)較為典型。最能體現(xiàn)水鄉(xiāng)婚俗特色的，是迎娶這天的婚禮大典。沙家浜和周莊習(xí)俗，除……[詳細(xì)] |
 | 伍子胥傳說，蘇州市第六批市級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目名錄民間文學(xué)類項目。伍子胥（公元前555-484），名員，字子胥。春秋時期吳國重臣，他與蘇州有不解之緣，是他“相土嘗水、象天法地”建造了闔閭（蘇州）城，并在此興修水利、七薦孫武，為吳國稱王興霸獻(xiàn)出了自己的一生，體現(xiàn)了文能經(jīng)國、武能治軍的聰明才智。伍子胥的傳說主要流播于太湖之濱、蘇州城鄉(xiāng)。蘇州地區(qū)，古吳之地，與伍子胥關(guān)系密切，到處都留有伍子胥的遺蹤……[詳細(xì)] |
 | 穹窿山上真觀廟會，蘇州市第五批市級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目名錄民俗項目。穹窿山，位于蘇州城西南，太湖之濱，因其山勢高峻深邃，故名穹窿。穹窿山上真觀位于穹窿山三茅峰頂，漢平帝時始建，以后歷代屢有興癈。順治年間，修葺擴(kuò)建。清乾隆六下江南六登穹窿山上真觀祈福，時有殿房5千多間，可容萬人，建有三十六殿，成為江……[詳細(xì)] |
| 吳氏疔療，蘇州市第五批市級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目名錄傳統(tǒng)醫(yī)藥項目。吳氏疔療，創(chuàng)始于清乾嘉年間。據(jù)《吳縣文史資料》第六輯記載，“吳縣木瀆鎮(zhèn)山塘街吳氏疔科，專門醫(yī)治疔瘡，療效顯著，是久已馳名江南的民間�？漆t(yī)生”。吳氏疔療第四代傳人吳金秀（1868-1939），因婆母去世，即開業(yè)行醫(yī)，專門治療疔瘡55年。當(dāng)?shù)丶捌渲苓叺貐^(qū)有很多病人慕名來求治，可謂是聲名遠(yuǎn)播。至今，吳氏疔療已傳至第五代吳志云醫(yī)生，她在1……[詳細(xì)] |
 | 宣卷（甪直宣卷），蘇州市二批宣卷擴(kuò)展項目，蘇州市第五批市級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目名錄曲藝類項目。甪直宣卷，主要分布在甫田村的陸巷村、甫港村的陶浜村、澄北村的陶巷村和市鎮(zhèn)街道。明代，甫里鎮(zhèn)為長洲縣五鎮(zhèn)之一，是郡東鄉(xiāng)鎮(zhèn)之首，是當(dāng)時的金融和商貿(mào)中心。清道光咸豐年間，宣卷流傳至甪直�，F(xiàn)收藏有抄錄卷本《絲帶寶卷》、《麒麟寶卷》、《合同寶卷》、《盜金牌》、《藍(lán)絲帶》等50多部。甪直現(xiàn)有4個宣卷班子，主宣均為……[詳細(xì)] |
| 蘇州藏書澄泥石刻，蘇州市第三批市級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目名錄傳統(tǒng)美術(shù)類項目。藏書鎮(zhèn)歷史悠久，相傳西漢大臣朱買臣微時貧而樵柴且不廢讀書，常把書藏于古廟中，因才高學(xué)博，被漢武帝重用，先后任會稽太守、主爵都尉。鄉(xiāng)人為紀(jì)念他而修建藏書廟，鎮(zhèn)名由此而得。藏書澄泥石雕業(yè)據(jù)史載始于三國時期。早期制硯區(qū)域在鎮(zhèn)東部山蒦村，采用靈巖山太湖水域特有的澄泥頁巖制作硯瓦，所制硯臺稱山蒦村硯，亦稱靈巖石硯。因其硯質(zhì)與山西絳……[詳細(xì)] |
| 東山三月會，蘇州市第二批市級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目名錄民俗類項目。東山三月會又稱東山臺閣（抬閣）。顧名思義，即抬在肩上的戲臺，流動在大街上的戲文，每一只抬閣都是一幕傳統(tǒng)戲曲。東山臺閣起源于宋代，盛行于清代康熙年間（約1670年），已有800多年歷史，是吳中民間藝術(shù)的瑰寶。南宋初期，宋王朝南遷浙江臨安，一批中原大族定居太湖東山，同時，也帶來了先進(jìn)的中原文化和各種民俗，臺閣表演即其中之一。清代初期，……[詳細(xì)] |
| 鄧尉探梅鄧尉山，在蘇州吳中區(qū)（太湖國家旅游度假區(qū)）光福古鎮(zhèn)。光福歷史悠久，人文薈萃，風(fēng)景優(yōu)美，物產(chǎn)豐富，是著名的花果魚米之鄉(xiāng)，歷來有“湖光山色，洞天福地”的美稱。每到春天，鄧尉山一帶梅花盛開，彌漫30余里，一眼望去，如海蕩漾，若雪滿地。一年一度的鄧尉探梅，“鄧尉探梅”成了蘇州民間習(xí)俗，每至花時，探梅尋春者絡(luò)繹不絕。相傳宋代道士查莘在山塢種植梅樹，后來山民就以種梅為業(yè)，以致遍地是梅。鄧尉梅花品種繁多……[詳細(xì)] |
| 吳氏疔科吳氏疔療，創(chuàng)始于清乾嘉年間。據(jù)《吳縣文史資料》第六輯記載，“吳縣木瀆鎮(zhèn)山塘街吳氏疔科，專門醫(yī)治疔瘡，療效顯著，是久已馳名江南的民間專科醫(yī)生”。吳氏疔療第四代傳人吳金秀（1868-1939），因婆母去世，即開業(yè)行醫(yī)，專門治療疔瘡55年。當(dāng)?shù)丶捌渲苓叺貐^(qū)有很多病人慕名來求治，可謂是聲名遠(yuǎn)播。至今，吳氏疔療已傳至第五代吳志云醫(yī)生，她在17歲時開始向婆母吳金秀學(xué)習(xí)醫(yī)道，在吳金秀去世后，吳志云便繼承……[詳細(xì)] |
| 羊肉烹制技藝（藏書羊肉制作技藝、碼頭湯羊肉烹飪技藝）藏書羊肉制作技藝發(fā)端于明末清初,最初是農(nóng)民進(jìn)入秋冬后農(nóng)閑時宰羊進(jìn)食，作為滋養(yǎng)身體、招待親友的食品。后發(fā)展為每到秋冬季，農(nóng)民宰羊燒制后挑著羊肉食擔(dān)走村串戶，沿街叫賣并開店設(shè)坊，稱為“羊作”。藏書羊肉在漫長的發(fā)展過程中，形成了獨(dú)特的制作技藝：以活殺當(dāng)?shù)厣窖驗樵希捎眉冏匀坏膫鹘y(tǒng)燒煮工藝，以不腥不膩、湯色乳白、肉酥而不爛、香氣撲鼻、口感鮮美、常食不厭……[詳細(xì)] |
| 吳羅織造技藝（四經(jīng)絞羅織造技藝、紗羅織造技藝）“羅”原是指一種織造方法，后專指用此類方式編織的絲織品。它用合股絲以經(jīng)緯絞合的方式織成，具有質(zhì)地較薄，手感滑爽，花紋美觀，兼有透氣性等特點(diǎn)，歷代被視為絲綢珍品，由于工藝復(fù)雜，耗工費(fèi)時，價格不菲，大多為皇家官衙制作服飾、簾幕帳帷、屏風(fēng)櫊扇等所用。以蘇州為中心的太湖流域，素有絲綢之鄉(xiāng)美稱，所產(chǎn)絲羅在歷史上享有盛譽(yù)，被人稱之為吳羅�，F(xiàn)代以來，羅逐漸從人們視野……[詳細(xì)] |
| 醬菜制作技藝（甪直蘿卜制作技藝)擴(kuò)展甪直鎮(zhèn)，位于蘇州古城東南部，為中國歷史文化名鎮(zhèn)。甪直蘿卜，原名源豐蘿卜，由清代道光年間徽州人張青來開辦的“張源豐”南醬店所創(chuàng)。民國時期，甪直蘿卜主要由張源豐南醬店和沈成號南醬店。新中國成立后，政府將前店后坊式的張源豐、沈成號、鼎康等老店的作坊合并成甪直醬品廠1954年，源豐蘿卜更名為甪直蘿卜。1985年，甪直醬品廠升格為吳縣醬品廠。20世紀(jì)60年代，甪直醬品廠又……[詳細(xì)] |
 | 傳統(tǒng)木船制作技藝（七桅古船制作技藝）擴(kuò)展七桅古船歷史悠久，有“活化石”的美稱，也是太湖的標(biāo)志物。因船上豎桅桿七根，掛篷帆七扇，漁民俗稱“七扇子”。在歷史的長河中，該船充當(dāng)過戰(zhàn)船、漁船、游船等不同角色，在衛(wèi)疆爭霸、漁業(yè)生產(chǎn)、人民生活中立下了汗馬功勞。七桅古船的制作技藝一直從古延續(xù)至今，在光福鎮(zhèn)太湖漁港村……[詳細(xì)] |
| 蓮湘（甪直連廂）擴(kuò)展連廂，是甪直農(nóng)村和市鎮(zhèn)盛行的娛樂健身活動。連廂也流傳于太倉城廂、瀏河以及蘇州工業(yè)園區(qū)勝浦街道等地。連廂，又稱蓮湘、霸王鞭、花棍、金錢棍、打花槍等。其歷史可上溯至宋代的“蓮花落”。蓮花本是吉祥花，“落”則意味著衰敗。它本是北方乞丐行乞時演唱的一種曲藝。傳入蘇州以后，融進(jìn)了江南水鄉(xiāng)的柔……[詳細(xì)] |
| 木瀆石家鲃肺湯制作技藝，江蘇省省級第四批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目名錄傳統(tǒng)技藝類項目，由江蘇省蘇州市吳中區(qū)申報。鲃肺湯是江蘇蘇州一道特色菜。魚肝肥嫩，浮于場面，魚肉細(xì)膩，湯清味美，是夏秋季節(jié)的時菜。魚肝在民間俗稱“魚肺”。當(dāng)時為詩中的這個“鲃”字，有人在報紙上寫文章諷刺于先生不辨“斑”、“鲃”，因而引起一場筆墨官司。誰知報紙上爭來爭去，卻把“斑肝湯”的名聲越炒越大，最終成為名揚(yáng)大江南北的珍饈。長久以……[詳細(xì)] |