吳江區(qū)民俗文化介紹第2頁(yè)
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 | 釀造酒釀造技藝（銅羅黃酒釀造技藝）擴(kuò)展吳江市桃源鎮(zhèn)是蘇派黃酒主要產(chǎn)地之一，素有“天下黃酒第一鎮(zhèn)”之美譽(yù)。其黃酒的主要生產(chǎn)區(qū)域分布在桃源鎮(zhèn)銅羅社區(qū)。舊時(shí)桃源稱為銅羅，又名嚴(yán)墓。早在吳越春秋時(shí)期，嚴(yán)墓民間作坊就開始釀造宮廷貢酒和民間飲用酒。清末民初，釀酒作坊達(dá)250戶。1941年，嚴(yán)墓人到震澤開辦了多個(gè)釀……[詳細(xì)] |
 | 同里宣卷是江蘇省蘇州市同里古鎮(zhèn)的傳統(tǒng)說唱藝術(shù)。吳方言區(qū)民間宣卷的一個(gè)分支，清同光年間即已盛行，以蘇州古鎮(zhèn)同里為傳播圓心，流傳于吳江各鄉(xiāng)鎮(zhèn)，并輻射至蘇州南部，上海青浦，昆山，及浙江嘉興、嘉善一帶，在北部吳方言區(qū)具有相當(dāng)?shù)挠绊懥�。同里宣卷的表演，是用吳江或同里方言進(jìn)行說唱，韻散結(jié)合，人數(shù)一般3到8人不等，一人主宣，一人或二人應(yīng)和，余人伴以樂器演奏。宣卷的表演方式簡(jiǎn)便靈活，即興即演。同里宣卷一般每場(chǎng)3回……[詳細(xì)] |
 | 吳歌（蘆墟山歌）蘆墟山歌，是吳江境內(nèi)以蘆墟為中心的汾湖流域的山歌。蘆墟山歌類型多樣、內(nèi)容豐富、曲調(diào)多變，最為突出的是大批長(zhǎng)篇敘事吳歌的集中流傳。二十世紀(jì)80年代在“十大集成”編寫采集中，發(fā)現(xiàn)了《五姑娘》、《趙圣關(guān)》、《鮑六姐》、《賣鹽商》和《打窗柃》等多部長(zhǎng)篇敘事吳歌。盡管其它地區(qū)也有發(fā)現(xiàn)，但蘆墟地區(qū)的版本更為完整，藝術(shù)水準(zhǔn)更高。其中取材于汾湖湖畔真實(shí)事件的《五姑娘》，打破了“漢族無(wú)長(zhǎng)歌”的定論，……[詳細(xì)] |
 | 在太湖南岸吳江市七都鎮(zhèn)和桃源鎮(zhèn)一帶，歷來有吃甜茶的習(xí)俗。風(fēng)枵茶就是甜茶的一種，是用糯米飯糍干撒上白糖泡成的湯。吃甜茶一方面體現(xiàn)了當(dāng)?shù)厝酥厝饲�，逢年過節(jié)或重大慶典，家里招待來客喜歡先叫人甜一甜，圖個(gè)好口彩、好吉利，另一方面這也是當(dāng)?shù)財(cái)?shù)百年流傳下來的一種民間風(fēng)俗習(xí)慣。傳說清代乾隆皇帝下江南時(shí)也曾品嘗過這一特色甜茶，連聲稱道。有民間歌謠唱得好：“洪釣一轉(zhuǎn)天為云，紙薄冰瑩鴨羽輕�？此破匠Ｗ钫滟F，只饋產(chǎn)婦與……[詳細(xì)] |
 | “猜燈謎”又叫“打燈謎”，是平望鎮(zhèn)一項(xiàng)有著悠久歷史的傳統(tǒng)活動(dòng)項(xiàng)目，也是當(dāng)?shù)厝罕娤猜剺芬姷奈膴市问健Ｆ酵麩糁i起源于民國(guó)，發(fā)展、興盛在上世紀(jì)八九十年代。每逢傳統(tǒng)佳節(jié)，鎮(zhèn)文化部門都要舉辦燈謎活動(dòng)，有傳統(tǒng)燈謎展猜、燈謎擂臺(tái)賽等，不少謎題是由當(dāng)?shù)責(zé)糁i愛好者圍繞平望名勝古跡、風(fēng)土人情、歷史人物、部門特色、單位專門用語(yǔ)等而創(chuàng)作的，具有鮮明的地方特色。在傳統(tǒng)文化的熏陶和謎界先輩的扶持、培育下，一批燈謎新苗正在茁壯……[詳細(xì)] |
 | 古來，震澤及盛澤地區(qū)的桑蠶業(yè)極為發(fā)達(dá)，成為農(nóng)村的主要副業(yè)，鄉(xiāng)民視之甚重，明清以來尤甚，由于桑蠶業(yè)之收益遠(yuǎn)高于耕作，因此養(yǎng)蠶成為農(nóng)村生計(jì)中的頭等大事，蠶戶希冀有上好收成乃是普遍的心態(tài)，于是圍繞養(yǎng)蠶各個(gè)環(huán)節(jié)演繹出一系列蠶絲風(fēng)尚習(xí)俗，其核心是趨利避害，如蠶神崇拜、養(yǎng)蠶禁忌、養(yǎng)蠶口彩、蠶室布置、蠶婦穿戴、采繭以及人際禮儀活動(dòng)和歲末以祈來年豐收的“照田蠶”活動(dòng)等，還有繅絲習(xí)俗，讓新媳婦在村坊間試繅新絲，集體……[詳細(xì)] |
 | 蘆墟搖快船是一種流傳在吳江東南部分湖水鄉(xiāng)的一種古老的民間競(jìng)技賽船活動(dòng)。據(jù)分湖詩(shī)人沈昌眉的《長(zhǎng)公吟草》中的五言長(zhǎng)詩(shī)《上已日觀賽船》和葉小鳳的《古戌寒笳記》中的“龍船”記述，蘆墟一帶明代就有此項(xiàng)活動(dòng)。據(jù)史籍記載，《搖快船》的出現(xiàn)與“猛將會(huì)”等廟會(huì)（民間信仰）有著密切關(guān)系。吳江分湖北岸蘆墟鎮(zhèn)草里村的“ 圩廟”，供奉的就是“劉猛將”。此廟據(jù)說建于六百年前，而鼎盛于清同（治）光（緒）年間。該廟重建時(shí)拆下的舊……[詳細(xì)] |
 | 同里阿婆茶又稱“吃菜茶”、“吃講茶”，它歷史悠久，是在農(nóng)村鄰里之間、尤其是老年婦女定期聚會(huì)喝茶，談?wù)摷沂�，交流社�?huì)動(dòng)態(tài)、了解時(shí)事信息等行為習(xí)慣的基礎(chǔ)上而自然形成的生活習(xí)俗。上世紀(jì)30年代，同里的各種茶樓已風(fēng)行唱茶，最有代表性的是與南園茶社齊名的舊三鳳喜茶樓。因?yàn)樽詣?chuàng)的阿婆茶茶葉和“唱茶”藝術(shù)獨(dú)具特色，備受居民和茶客歡迎，李阿囡被舊三鳳喜茶樓邀請(qǐng)主持茶樓的經(jīng)營(yíng)，以泡制阿婆茶為主要經(jīng)營(yíng)內(nèi)容。因其創(chuàng)始人……[詳細(xì)] |
 | 江蘇省吳江市盛澤鎮(zhèn)有先蠶祠，供奉嫘祖，作為祭祀蠶絲行業(yè)祖師的公祠。二十四節(jié)氣中的“小滿”，是先蠶祠最熱鬧的時(shí)候，小滿戲照例第一天是昆劇，第二于（正日）及第三天是京劇，均邀請(qǐng)江南名班名伶登臺(tái)。劇目都是絲業(yè)公所頭面人物點(diǎn)定，上演的都是祥瑞戲，討個(gè)吉利。凡劇情中有私生子或死人情節(jié)的戲目絕對(duì)禁演，因“死”、“私”與“絲”諧音，避諱，這與今人不喜歡有“四”字一樣，趨吉避兇的心理狀態(tài)確有一定的相似之處。古代，……[詳細(xì)] |
 | 同里走三橋習(xí)俗中的“三橋”是指鼎足而立、相距不足50米、靜臥同里古鎮(zhèn)區(qū)的三座古石橋：太平橋、吉利橋和長(zhǎng)慶橋。它們是古鎮(zhèn)同里的橋中之寶，小巧玲瓏，端莊雅致，而又古樸稚拙，凝重滄桑，如三尊精美的石雕，跨三圩，越兩港，呈“品”字形，屹立于三河交匯處，凝眸對(duì)視，遙相呼應(yīng)。周圍水木清華，街市成環(huán)，既不乏樹蔭葳蕤的幽雅寧?kù)o，又盡顯人來人往的市井繁華。同里走三橋習(xí)俗約略濫觴于清乾隆中期，形成的精確年代已難以查考……[詳細(xì)] |