繁峙十大民俗文化
1、繁峙秧歌戲 
繁峙縣因寺廟多而得名，位于山西省東北部，屬忻州市。繁峙秧歌戲流行于繁峙縣及周邊地域�！把砀琛鼻{(diào)于明萬歷年間傳入繁峙的奮地和白馬石一帶(今屬應(yīng)縣)，當(dāng)時只是一種在街頭跑攤子演唱的廣場藝術(shù)，群眾稱之為“玩藝兒”，又依地名稱其為“奮地秧歌”。清代道光年間，民間藝人張信、張代把各地流行的秧歌曲調(diào)、器樂曲牌收集起來加以改進(jìn)，并吸取了其他劇種的唱腔融合于“秧歌”之中，移植了其他劇種的劇目將其搬上舞臺演出，深受廣大群眾的喜愛，并流傳至今。1956年10月1日，繁峙縣政府把流散的民間藝人組織起來，正式成立了繁峙秧歌劇團。繁峙秧歌戲的劇目有86個，經(jīng)常上演的七十多個，其中有早期的民間小戲，又有逐漸發(fā)展的連本大戲。繁峙秧歌唱腔結(jié)構(gòu)由板腔體和曲牌體混合組成，其中板腔體的基本板式有10種，曲牌體的“訓(xùn)調(diào)”有17種……[詳細(xì)]
2、繁峙晉繡
晉繡（山西民間刺繡）有著悠久的歷史，早在春秋時期的晉國，民間刺繡技藝就已經(jīng)產(chǎn)生，在數(shù)千年的歷史長河中經(jīng)民間藝人的傳承延續(xù)、創(chuàng)新，逐漸形成了自己獨特的風(fēng)格和體系。繁峙縣位于山西省東北部，歷史悠久，文化底蘊深厚，以刺繡為主的民俗藝術(shù)更是源遠(yuǎn)流長，早在千余年前就取得了很高的成就。繁峙刺繡，素以花色繁多、制作考究而久負(fù)盛名，在長期流傳過程中，培育了一代代民間繡活藝人，為晉繡技藝的傳承發(fā)展做出了巨大貢獻(xiàn)。繁峙刺繡屬純手工刺繡精品,極具觀賞性與藝術(shù)性,有較大的升值空間與收藏價值。繁峙刺繡采用真絲布、真絲線、麻襯為原料，整套繡制過程由直繡、盤針、套針、撇和針、搶針、散錯針等手法組成，作品主要以人物肖像、風(fēng)景名勝、花鳥魚蟲、動物猛獸等為主，圖案秀麗、針法精細(xì)，具有平、齊、細(xì)、密、和、光、順、勻的特點。近年來……[詳細(xì)]
3、漁翁斗海蚌
漁翁逗海蚌是一種化裝表演的民間舞蹈藝術(shù)形式，也稱“逗河蚌”、“海蚌舞”，主要流傳于繁峙、代縣、靜樂、五臺、忻縣、翼城、渾源、長治、交城、太原等地，具有很強的戲劇性。“漁翁斗海蚌”系民間娛樂的一種表演形式，源于宋代，成形于明，由民間舞蹈發(fā)展而成，當(dāng)時只是一種在街頭巷尾跑攤子表演的廣場藝術(shù)，到現(xiàn)在仍未脫離廣場表演，逢時過節(jié)，繁峙境內(nèi)大部分村莊均有此表演，深受當(dāng)?shù)孛癖娤矏邸７敝拧皾O翁斗海蚌”是根據(jù)流傳在民間鷸蚌相爭，漁人得利的成語故事編創(chuàng)而成，分“海蚌賽殼”、“水中斗智”、“岸邊”、“嬉戲”、“跑大圈”、“夾攻下場”六段情節(jié)。人物有漁翁，頭戴斗笠，身披蓑衣，手拿釣竿。海蚌由女角扮妝，背上綁兩扇貝殼，隨人物感情和情節(jié)需要而開合，其他地區(qū)也有將此改編為一個漁翁，四個海蚌，或者沒有漁翁，全是海蚌，成為社……[詳細(xì)]