密云十大民俗文化
1、密云烙畫
烙畫古稱“火筆畫”、“火針刺繡”等，是中國古代一種極其珍貴的稀有畫種。長期以來，民間藝人巧妙地在木質(zhì)家具、折扇、木質(zhì)擺件和木質(zhì)工藝品上烙出山水、動(dòng)物及花鳥魚蟲等圖案，因而使烙畫產(chǎn)生了獨(dú)特的藝術(shù)效果。區(qū)級(jí)代表性傳承人陳生存先生，現(xiàn)為：中國華夏萬里行書畫家協(xié)會(huì)理事、北京市民間文藝家協(xié)會(huì)會(huì)員、密云區(qū)美術(shù)家協(xié)會(huì)理事。二十年來，共創(chuàng)作木板燙畫作品五百余幅，其代表作有《清明上河圖》、《八十七神仙卷》、《水滸一百單八將》、《圓明園四十景圖詠》及中西名畫，大量作品被國內(nèi)外友人收藏。本次作品內(nèi)容展現(xiàn)了祖國大好河山的自然景觀、人民群眾幸福生活的甜美畫卷、栩栩如生的各種動(dòng)物等平面烙畫和葫蘆烙畫。用傳統(tǒng)美術(shù)技藝為建黨百年獻(xiàn)禮，一幅幅技藝精湛的烙畫作品在予以老百姓享受藝術(shù)之美的同時(shí)也充分反映了社會(huì)主義新時(shí)代的大發(fā)展和……[詳細(xì)]
太師屯鎮(zhèn)東田各莊村的“九曲黃河陣燈俗”是元宵節(jié)的一項(xiàng)傳統(tǒng)民俗活動(dòng)。俗稱九曲黃河陣燈會(huì)、燈場子，明洪武四年（公元1371年），山西移民將燈場子帶入東田各莊村，至今已有600多年的歷史。九曲黃河陣的陣式，按周易九宮八卦之方位，以富貴不斷頭傳統(tǒng)圖案九曲而成。陣內(nèi)有乾、坎、艮、震、巽、離、坤、兌八宮和中宮共九宮，象征中華九州。人們從入口進(jìn)，順利的通過連環(huán)陣，再從出口返回，就意味著一年順順當(dāng)當(dāng)，平平安安。九曲黃河陣燈俗的顯著特點(diǎn)是燈陣、花會(huì)、戲曲三位一體，相映生輝，形成了別具一格的特色。村中與九曲黃河陣燈會(huì)相伴而生的花會(huì)—德緣善會(huì)遠(yuǎn)近聞名。而作為燈會(huì)的另一個(gè)重要組成部分，業(yè)余河北梆子劇團(tuán)始建于光緒年間，百余年來久演不衰。入夜，陣上華燈齊放，火紅一片。一陣鞭炮聲過后，陣上燈竹一齊點(diǎn)燃，十幾檔花會(huì)由五面中……[詳細(xì)]
3、蔡家洼五音大鼓 
五音大鼓是一人持鼓、板站立擊節(jié)，說唱相間進(jìn)行表演，另有四人分別操持三弦、四胡、打琴（揚(yáng)琴）和瓦琴進(jìn)行伴奏的曲藝表演形式。五音大鼓約在清代乾隆年間出現(xiàn)。它是多種曲藝鼓書和鼓曲表演形式，在為清朝的陪都承德行宮提供娛樂的過程中，相互交流、碰撞融合的產(chǎn)物。最初在宮內(nèi)稱為“清音會(huì)”，后來傳入民間。傳到北京市密云縣巨各莊鎮(zhèn)蔡家洼村五畝地自然村的一支被完整保存了下來，直至今天，已流傳100多年。蔡家洼村五畝地自然村位于密云縣巨各莊鎮(zhèn)鎮(zhèn)域西部，西北距縣政府駐地4.8公里，東距鎮(zhèn)政府駐地約5公里，是個(gè)幽靜的山村�，F(xiàn)存五音大鼓的說唱組合是齊殿章、齊殿明、賈云明、陳振泉、李茂生五位老藝人。五音大鼓的音樂曲調(diào)有：奉調(diào)、四平調(diào)、柳子板、慢口梅花、二性板。五音大鼓的書目、曲目內(nèi)容豐富，體現(xiàn)出深厚的文化內(nèi)涵和底蘊(yùn)。五位老……[詳細(xì)]
4、上金山獅舞
上金山獅舞始于清同治末年，興于光緒年間，流傳至今已有百余年歷史。上金山舞獅的獅頭鼻梁上有“王”字，無毛、無崽，青黃兩只，既像獅又像虎，故被村中百姓稱為“虎頭太師獅”。兩只獅子的盔頭上各鑲有二十八個(gè)蝸牛，代表二十八宿；每個(gè)獅頭上有十二個(gè)鈴鐺表示十二生肖或十二月份組成，清脆嘹亮的銅鈴響聲各不相同，象征天人合一的盛世浩天氣氛。獅皮不同于民間普通的舞獅，為青黃二色細(xì)棉布配白布縫合而成，面上縫合南牛毛鱗片若干，使得獅子的外型更貼近于自然。獅舞的伴奏樂器為兩個(gè)特制的銅甕筒。上金山獅舞的組織載體是“承緣善會(huì)”，獅舞表演時(shí)最前面打著“承緣善會(huì)”的 。接著是“回避肅靜”四個(gè)大字組成四面方旗，警示不祥氣氛讓路通行。跟著是掛有青黃二色繪有獅子圖案的四方旗，以示四面八方。兩個(gè)特制銅甕筒，吹起來聲音驚天震地，圓形甕筒……[詳細(xì)]
西邵渠村金鐘總督老會(huì)已創(chuàng)立500多年，是一支仍保留著古老傳統(tǒng)、演藝形式多樣的花會(huì)。共有7檔會(huì)，依次是：大篩、五虎棍、仙家老會(huì)、奉秧歌、奉秧福、雷音、響器，按規(guī)定需要148名演職人員。各檔會(huì)都有不同的樂器、道具，不同的表演形式。主要會(huì)檔有：響音大鼓共有12面大鼓、2個(gè)鈸、2個(gè)鐺子，81套打法，打出來氣勢(shì)磅礴，夜深人靜時(shí)聲音能傳遍方圓20里。1949年，曾被邀參加中華人民共和國的開國大典。五虎棍為武打項(xiàng)目，有長棍、短棍，雙節(jié)棍、三節(jié)棍，節(jié)奏變化快、熱鬧火爆，深受觀眾歡迎。奉秧福當(dāng)?shù)赜址Q“什不閑”，其最大特點(diǎn)是觸景生情、即興表演，它的詞曲內(nèi)容豐富，多數(shù)有警示和教化作用。演唱形式有對(duì)嘴14個(gè)、單邊一百多首，全部是獨(dú)唱。仙家老會(huì)也稱高蹺會(huì)，共有14種隊(duì)形變化，主要?jiǎng)幼饔校憾总E、單背、劈叉等。表演時(shí)邊唱……[詳細(xì)]
“瞎掰”是一種可折疊的木制生活用品，打開可以當(dāng)板凳坐，睡覺可以當(dāng)枕頭用，上面雕刻的圖案可供欣賞�！跋龟庇置敯嗾恚瑐髡f它是2600年前魯班發(fā)明的�！跋龟敝谱骷妓嚲�(xì)復(fù)雜，制作難度大，一個(gè)“瞎掰”是用一塊整板制作而成的，在制作過程中，需要鋸、刨光、磨、鉆、鑿、摳、上漆、打蠟等幾十道工序才能完成。“瞎掰”的制作原理，基本上是靠“以缺補(bǔ)缺的方法，”它的巧妙智慧與創(chuàng)造性也正在于此。一鋸下去，兩個(gè)面應(yīng)相互藴合，天衣無縫，或是一鑿下去，一舉兩得。既是卯又是榫，看似其一，關(guān)乎其二，你中有我，我中有你，彼此關(guān)連�！跋龟敝谱骷妓嚨幕咎卣鳎阂皇浅橄笈c具象結(jié)合。與諸多具象的傳統(tǒng)木制手工藝品不同，“瞎掰”是抽象的幾何形體的組合，但細(xì)細(xì)品味仍可感到它的形象化特征。“瞎掰”在掰開時(shí)，其形似一個(gè)人的兩手，十指穿插……[詳細(xì)]
7、密云霸王鞭
“霸王鞭”是一種傳統(tǒng)民間歌舞形式，在密云地區(qū)已有200多年的傳承歷史。已知傳承脈絡(luò)主要有兩條：一是古北口鎮(zhèn)楊莊子村，相傳該村的“霸王鞭”是由清朝駐扎在此的軍營中傳出的；二是東邵渠鎮(zhèn)西邵渠村，是200年前由創(chuàng)立于明朝的“金鐘總督老會(huì)”中“什不閑”會(huì)檔傳承的。密云“霸王鞭”的基本動(dòng)作是：以串上銅錢和彩綢的竹竿為道具，表演者人數(shù)不限，每人用手抓住竹竿中間，分別擊打“上三路（手、臂、肩、背）”、“中三路（腰圍前、后、左、右）”、“下三路（腿、腳、地）”或雙人對(duì)打等。其獨(dú)到之處為：“跑跳腰扭鞭纏身，敲甩掄打不見人，上下翻飛錢作響，興致高漲耍隨心”。因舞蹈中貫穿著“玩兒、耍、逗”的情趣與競技成分，使其更具趣味性和觀賞性�！鞍酝醣蕖痹诿茉撇煌膮^(qū)域形成了不同的表演風(fēng)格。古北口鎮(zhèn)楊莊子村“霸王鞭”有十二節(jié)固……[詳細(xì)]
8、冶仙塔的傳說
密云歷史悠久，據(jù)傳說和歷史記載，早在春秋戰(zhàn)國以前，這塊土地上就有人類居住。人們?cè)陂L期的生產(chǎn)生活實(shí)踐中，編創(chuàng)了好多傳說故事，世代相傳保存下來。密云自古有兩條大河，即潮河和白河，尤以白河流域廣大，經(jīng)常發(fā)洪水，兩岸百姓深受其害。因此，樸素的勞動(dòng)人民就希望有一個(gè)能降服這經(jīng)常泛濫的洪魔。于是就產(chǎn)生了這冶仙塔的故事傳說。密云縣城東北面的山上有座磚塔叫“冶仙塔”。塔尖上有盞燈，一到晚上，紅光閃耀，很遠(yuǎn)就能看到。外出的游子一踏進(jìn)縣界便可望見其聳拔的塔身，產(chǎn)生“到家了”的感覺。“冶塔仙燈”是古密云八景之一。冶仙塔的傳說，記述的是“仙人紀(jì)曉塘大戰(zhàn)鲇魚姥姥”的故事。相傳古代有個(gè)叫鲇魚姥姥的鲇魚精，經(jīng)常在密云的兩大主要河流——潮河、白河上興風(fēng)作浪，沖毀兩岸良田。仙人紀(jì)曉塘與鲇魚精斗智斗法，終于將鲇魚精壓在了冶仙塔下……[詳細(xì)]
9、黍谷山的傳說
黍谷山位于密云城南7．5公里處，又名黍谷先春，是密云外八景之一。黍谷山景色優(yōu)美，古跡寺廟遺址眾多，還留下了很多故事傳說。黍谷山地區(qū)的文化形式在密云地區(qū)是比較早的，這是由其所處的地理位置決定的，所以這里的傳說傳承年代非常久遠(yuǎn)。最早當(dāng)屬戰(zhàn)國時(shí)期齊國大陰陽家鄒衍吹律大戰(zhàn)黑風(fēng)怪，吹律喚春天，教黎民識(shí)五谷的傳說；其后有漢代張堪打敗匈奴，開墾稻田八千頃的傳說；唐代有蓋蘇文練飛刀刺殺唐王李世民的傳說；有大詩人陳子昂臨黍谷命名望懷頂?shù)膫髡f；遼代有肖太后建華林天柱行宮的記載；金代有建設(shè)西巖寺和風(fēng)抬頂?shù)膫髡f；明代則留有大量的詩歌和虎溪橋火里栽蓮的傳說；清代則建有一善解千愁的一善祠；抗日戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭時(shí)期有本和和尚和古銀杏枯木逢春的傳說；解放以后又有相聲大師侯寶林暢游黍谷山的傳說等。歷史脈絡(luò)清晰，人文積淀豐厚，這……[詳細(xì)]
10、密云蝴蝶會(huì)
“蝴蝶會(huì)”是以蝴蝶為形象特征的一種民間舞蹈表演形式，因其通常隨走會(huì)隊(duì)伍進(jìn)行表演，也被視為一個(gè)會(huì)檔。流行于北京密云縣卸甲山、康各莊、尖巖、古北口河西、八家莊等地。深受當(dāng)?shù)厝罕姎g迎。據(jù)傳說，“蝴蝶會(huì)”起源于元朝初年，就已知材料證明在密云已流傳二百多年。密云“蝴蝶會(huì)”與國內(nèi)其它地區(qū)以蝴蝶為形象特征的表演形式不同，它采取成人與兒童疊加上肩的表演形式，拓展了表演的空間，增加了表演的觀賞性。其基本形式是：選擇強(qiáng)壯的青壯年作腿子演員，選學(xué)齡前兒童3名、4名、5名、7名或12名5—9歲的小男孩兒扮成蝴蝶形象，由腿子演員肩托蝴蝶演員作模仿蝴蝶飛舞及兒童戲蝶的各種動(dòng)作�！昂麜�(huì)”的表演展示內(nèi)容包括造型、服飾、道具、動(dòng)作四個(gè)部分：造型為裝扮成蝴蝶的兒童演員站在腿子演員肩上表演；服飾分雌性蝴蝶、雄性蝴蝶、腿子和替肩……[詳細(xì)]