霍州民俗文化介紹
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 | 霍州三弦書，也稱霍州地方書，是清代末年興盛并流傳于霍州地區(qū)以三弦為主要樂器的民間說(shuō)唱藝術(shù)形式。霍州三弦書演唱形式多以單人活動(dòng)為主，或兩人及多人合作分角色演唱。演唱者通常是面前橫放一張條桌，身坐古式靠背椅，左腳蹬甩板，以此擊節(jié)，右膝上綁一扇小釵打花填空，懷抱三弦，邊彈邊唱邊打小釵。其曲調(diào)常用“斷橋”、“別母”、“崩三崩”、“割韭菜”、“將軍令”等曲牌，用于開書前招引觀眾，渲染氣氛。書調(diào)為板腔體，有“……[詳細(xì)] |
| 火星廟位于霍州舊城北大街，始建于明成化三年（1467年）。據(jù)碑文記載，明代早期，霍州城東李泉莊打麥場(chǎng)失火，本村一荀姓女子撲入火海，奮力救出幾名被困兒童，自己卻獻(xiàn)出了寶貴生命�；糁葜荽廾�，深贊其舍身救人之可貴精神，尊其為“火星圣母”，并為其立廟塑像，以求永久祭祀。百余年以來(lái)，霍州民眾祭祀“火星圣母”活動(dòng)從未間斷，至今愈來(lái)愈盛�；鹦菑R每年舉辦三次祭祀圣母活動(dòng)，農(nóng)歷正月二十七日為圣母壽辰慶典。屆時(shí)，霍……[詳細(xì)] |
| 山西是華北地區(qū)的缺水省份，在長(zhǎng)期干旱少雨人畜飲水困難的壓力下，地處霍州陶唐峪鄉(xiāng)和洪洞一帶的村社組織在長(zhǎng)期的歷史發(fā)展中，創(chuàng)造出一種獨(dú)特的民間水利管理機(jī)制和模式——不灌而治水利習(xí)俗。不灌而治水利習(xí)俗涉及兩個(gè)縣(市)3個(gè)鄉(xiāng)(鎮(zhèn))5個(gè)村莊，當(dāng)?shù)厝怂追Q“四社五村”，具體包括仇池社、李莊社、義旺社、杏溝社和孔澗村（屬義旺社），并留有水利制度的成文標(biāo)識(shí)——水利簿（分水規(guī)、社首譜、神譜、香首譜）。據(jù)清嘉慶十五年(……[詳細(xì)] |
 | 臨汾市古為堯都，世稱平陽(yáng)，是中華民族五千年?duì)N爛文化的發(fā)祥地之一。威風(fēng)鑼鼓作為民間鑼鼓藝術(shù)的一個(gè)品類，在臨汾市不僅有長(zhǎng)遠(yuǎn)的歷史淵源，更有廣泛的群眾基礎(chǔ)。威風(fēng)鑼鼓最早的名稱為“鑼鼓”，俗稱“家伙”，主要分布在臨汾市區(qū)及霍州、洪洞、浮山等縣。在漫長(zhǎng)的發(fā)展過(guò)程中，威風(fēng)鑼鼓汲取不同時(shí)代的藝術(shù)精華，使自身漸趨完美。威風(fēng)鑼鼓的表演形式主要有兩種，一種是挎鼓表演，平陽(yáng)大多地方都由鼓手挎一面圓形大鼓敲打表演；另一種……[詳細(xì)] |
