![]() | 花神廟花神信俗,第四批市級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目名錄民俗類項目!盎ㄉ駨R”是始建于清代乾隆年間、用于祈禱花業(yè)興旺的廟宇。一度是城南花農(nóng)頂禮膜拜的圣地,也是古都南京特色文化中一張閃亮的名片。歷史上的花神廟以育花為業(yè),已經(jīng)有700多年了。相傳最早在元代,這里就開始種植玫瑰花。1368年,明朝開國皇帝朱元璋在南京定都后,為了一年四季都有各種鮮花點綴宮廷,便下令集中各地種花能手移居在鳳得門附近育植百花![詳細] |
![]() | 神醫(yī)“南京先生”信俗,第四批市級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目名錄民俗類項目。1919年間,馬祖 島北竿鄉(xiāng)發(fā)生瘟疫,當(dāng)?shù)卮髴糁芨幸慌焐砣局夭,家人用盡各式藥理偏方都未見效;于是家人“起乩”問神,請示“蕭王爺”(當(dāng)?shù)毓┓畹纳竦o),“蕭王爺”示喻:“南京西南方有一位名醫(yī),精通醫(yī)術(shù)病理,又深諳陰陽五行,熟知良方藥材,醫(yī)人無數(shù),盛名遠播,地方人士,深為敬仰,若此名醫(yī)愿意來,此女方得有救”。于是“蕭王爺”親自……[詳細] |
![]() | 新亭對泣故事,第四批市級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目名錄民間文學(xué)類項目。“新亭對泣”典故出自南朝宋的劉義慶《世說新語·言語》,著名成語。東晉初年,由于北方戰(zhàn)亂,大批流民南遷。過江的北方士族官僚每至良辰吉日,必定要到新亭宴集。有一次,官僚周顗北望江水茫茫,風(fēng)景依舊,而社會- ,山河易色,不覺百感交集,唱然長嘆道:“風(fēng)景不殊,正自有山河之異!”眾人聞言,相視流涕。唯有丞相王導(dǎo)正色激憤地說道:“當(dāng)共勤力王室……[詳細] |
![]() | 楊邦乂的傳說,第四批市級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目名錄民間文學(xué)類項目。據(jù)《宋史·楊邦乂傳》記載,楊邦乂,字希稷,吉州吉水(今江西省吉安市)人。南宋建炎元年(公元1127年),楊邦乂出任溧陽知縣。因平定溧陽叛亂有功,升任江寧府(今南京)通判,2年后改任建康府通判。建炎三年八月,因金人步步緊逼,宋高宗逃往臨安(今杭州)。十月,金兀術(shù)領(lǐng)兵逼近建康城下。時任建康知府杜充、戶部尚書的李棁、沿江都制置使陳邦光見……[詳細] |
![]() | 雨花臺的傳說,第四批市級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目名錄民間文學(xué)類項目。南朝時佛教盛行,至梁武帝達到頂峰,梁天監(jiān)二年(公元503年),梁武帝蕭衍邀請建康法云寺云光法師(西域來華僧人),在石子岡東岡(梅岡)- 華經(jīng),感得“天雨賜花、天廚獻食”,紛紛墜落的鮮花形成雨花石,史稱“雨花說法”。之后,人們將云光法師講經(jīng)的高臺取名“雨華臺”,后變?yōu)椤坝昊ㄅ_”。唐代后,“雨花說法”演變?yōu)槌烧Z“天花亂墜”,沿用至今![詳細] |
![]() | 西善民歌,第二批市級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目名錄傳統(tǒng)音樂類項目。南京西善地區(qū)歷史悠久,千百年來一直流傳著反映當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗民情的山歌民調(diào)。當(dāng)?shù)厝酥x發(fā)寶先生從20世紀(jì)70年代末開始,利用每年返鄉(xiāng)探親之際,深入到田間地頭、農(nóng)民老山歌手家中,采集、整理、注釋了山歌257余首,將本地農(nóng)民千百年來口唱口授,正隨著社會形態(tài)、經(jīng)濟發(fā)展面臨湮滅的精神財富搶救保存了下來。后經(jīng)過南京市相關(guān)文化部門聯(lián)合對西善民歌進一步發(fā)掘整……[詳細] |
![]() | 南京微雕,第一批市級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目名錄傳統(tǒng)美術(shù)類項目。微雕是一門集書法、繪畫于很小面積的雕刻藝術(shù),要求作者有書畫功底。制作材料為象牙、珍珠、貝殼、金、銀、銅、鐵等,要求材料質(zhì)地細膩堅韌。工具有夾具、刻刀、涂筆、抹布、鋸子、臺鉗、砂紙等。借助放大鏡,屏住呼吸,用刀具在那些材料上雕刻。蟬人工藝起源于清朝的皇宮中,它又稱為“小毛猴”。相傳清朝皇宮中太監(jiān)們百無聊賴、無事可做,于是突發(fā)奇想,用藥材……[詳細] |
![]() | 食用“水八鮮”為南京人的傳統(tǒng)習(xí)俗!八缩r”指地產(chǎn)的8種水生植物!叭觳怀郧,兩眼冒火星”、“南京一大怪,不愛葷菜愛野菜”,這些南京民諺生動而真實地反映了南京人喜愛蔬食野菜的飲食習(xí)慣。食素、食野菜的食俗全國各地都有,但人數(shù)之多、歷史之久,以及所食野菜品種之繁,卻以金陵為最。南京人吃素的歷史要追溯到六朝時期,孫吳時佛教開始在南京興起,到南朝梁武帝時,逐漸形成寺院、宮廷和民間普遍素食的風(fēng)氣,到此南京……[詳細] |