寶豐十大民俗文化
早在兩千多年前，趙莊鄉(xiāng)就以“汝水作帶（指北依汝河），虎狼為壁（指南臨虎狼爬嶺），山清水秀，老幼競(jìng)藝”而聞名。要說(shuō)趙莊魔術(shù)究竟起于何時(shí)？史志上沒(méi)有記載。誰(shuí)也說(shuō)不清楚，但是，據(jù)說(shuō)，當(dāng)?shù)卦l(fā)現(xiàn)唐代瓷枕，另外尚存有木中營(yíng)村唐代建筑“云水寺”壁畫(huà)，據(jù)此專(zhuān)家推斷，這里的魔術(shù)至少在唐代已經(jīng)出現(xiàn)，而后繁盛于明清，而今日的興盛乃是歷史的傳承。新中國(guó)成立之前，該縣趙莊鄉(xiāng)周營(yíng)村一帶的農(nóng)民為養(yǎng)家糊口，背井離鄉(xiāng)賣(mài)藝�！斑^(guò)去玩魔術(shù)的人被認(rèn)為是不務(wù)正業(yè)，死后入不了祖墳。然而，現(xiàn)如今魔術(shù)登上了大雅之堂，老少都喜歡看，真讓人高興�！睋�(jù)說(shuō)，全鄉(xiāng)36000多口人，光大小魔術(shù)團(tuán)體就有數(shù)百家，在趙莊幾乎家家都有人在外表演，人人幾乎都會(huì)一、兩手魔術(shù)節(jié)目。外出參加表演的20000多人，占了全鄉(xiāng)的百分之七十之多，每年收人更是近億元。在趙莊……[詳細(xì)]
河南省寶豐縣的馬街書(shū)會(huì)又稱(chēng)“十三馬街書(shū)會(huì)”，是全國(guó)曲藝行當(dāng)?shù)慕灰资?huì)。每年農(nóng)歷正月十三到十五為書(shū)會(huì)的會(huì)期，十三為書(shū)會(huì)正日。書(shū)會(huì)在寶豐縣城南7公里處楊莊鎮(zhèn)馬街村北應(yīng)河岸邊舉行，屆時(shí)來(lái)自河南省和外省市的說(shuō)書(shū)藝人負(fù)鼓攜琴，匯集于此，說(shuō)書(shū)亮藝，河南墜子、道情、曲子、琴書(shū)等曲種應(yīng)有盡有，規(guī)模壯觀，形成全國(guó)民間藝術(shù)的奇?zhèn)ゾ坝^。由于馬街書(shū)會(huì)具有獨(dú)特的民間藝術(shù)表演魅力和濃厚的文化底蘊(yùn)，它被譽(yù)為“中國(guó)十大民俗”之一，寶豐縣也因此被國(guó)家有關(guān)部門(mén)命名為“曲藝之鄉(xiāng)”和“中國(guó)民間藝術(shù)之鄉(xiāng)”。馬街書(shū)會(huì)歷史久遠(yuǎn)，其起始年代已難確考。據(jù)史料推斷，它最早可能出現(xiàn)在元代，距今已有六百多年的歷史；最晚可能出現(xiàn)在清乾隆年間，距今也已有二百多年。作為具有鮮明特點(diǎn)的民間曲藝交流交易場(chǎng)所和文化空間，馬街書(shū)會(huì)的突出特點(diǎn)在于：1.規(guī)模大，居……[詳細(xì)]
3、寶豐汝瓷燒制技藝 
汝瓷為我國(guó)宋代五大名窯之首，其燒制技藝包括制胎技藝、配釉技藝、燒制技藝、開(kāi)片技藝等。汝州素有“百里煤�！敝Q(chēng)，此地盛產(chǎn)高嶺土、瑪瑙、黏土等制瓷原料，為汝瓷燒制技藝的產(chǎn)生、發(fā)展、成熟和繁榮提供了得天獨(dú)厚的自然條件。汝瓷燒制技藝歷史悠久，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，距今已有一千多年的歷史。傳統(tǒng)汝瓷燒制技藝要求用瑪瑙入釉，釉色素靜典雅，具有青如天、面如玉、質(zhì)如乳、聲如磬的典型特征，燒制難度極高，成品率低，精品極少，尤其得到北宋徽宗的賞識(shí)，成為專(zhuān)為宮廷燒制的御用瓷器。后金兵入侵中原，宋室南遷，致使御用汝瓷隱沒(méi)人間。南宋時(shí)有“近尤難得”之嘆，傳世品極少，其燒制技藝流傳至民間制瓷作坊，世代沿襲至今。汝瓷燒制工藝技術(shù)性強(qiáng)，難度大，工序繁雜，采用一缽一器支釘托燒的疊燒技法，主要環(huán)節(jié)有選料、練泥、制坯、素?zé)⒅朴�、施釉、燒制等…�?a href=/culture/52/baofengrucishaozhijiyi.html class=blue target=_blank >[詳細(xì)]
寶豐酒是河南省的名酒之一，因產(chǎn)于河南寶豐而得名，寶豐酒傳統(tǒng)釀造技藝歷史久遠(yuǎn)，據(jù)考證可追溯至春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，一說(shuō)創(chuàng)始于夏禹時(shí)期的儀狄，至今已有4100多年。唐宋時(shí)期，寶豐釀酒業(yè)達(dá)到鼎盛。幾經(jīng)興衰，傳承至今。寶豐酒是我國(guó)清香型白酒的典型代表，曲是釀酒之母，寶豐酒的制曲技藝嚴(yán)格，寶豐酒用大麥、小麥、豌豆為主要原料制成曲坯，放入可調(diào)節(jié)溫度、濕度以及通風(fēng)的內(nèi)襯房，經(jīng)過(guò)上霉、涼霉、潮火、干火、后火等5個(gè)階段的曲坯，生長(zhǎng)了各種有益的微生物，曲的糖化力、液化力、蛋白分解力、發(fā)酵力顯著增強(qiáng)。此時(shí)曲塊成熟，存入自然通風(fēng)、干燥的曲房?jī)?nèi)備用。寶豐酒的釀造要用到高粱、曲和稻糠。高粱為顆粒飽滿(mǎn)、皮薄均勻的優(yōu)質(zhì)高粱。稻糠為金黃色新稻糠。曲粉碎為大如豌豆、小如綠豆?fàn)�。高粱粉碎成每�?、6、8瓣，加高溫水（95℃以上）潤(rùn)料，潤(rùn)……[詳細(xì)]
寶豐縣是“中國(guó)魔術(shù)之鄉(xiāng)”，起源于明萬(wàn)歷年間，魔術(shù)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。在寶豐縣趙莊鎮(zhèn)，上至70歲老翁、下至6歲幼童，人人都能即興表演兩套戲法。而當(dāng)人們陶醉于魔術(shù)的神奇時(shí)，趙莊鎮(zhèn)以魔術(shù)演藝為主的文化產(chǎn)業(yè)在全國(guó)遍地開(kāi)花，成為實(shí)實(shí)在在、看得見(jiàn)摸得著的支柱產(chǎn)業(yè)。近年來(lái)，趙莊鎮(zhèn)依托魔術(shù)文化，走出了一條“農(nóng)民創(chuàng)辦文化，文化造福農(nóng)民”的創(chuàng)新之路。利用“魔術(shù)+”文化業(yè)態(tài)，在大黃村建成了小商品市場(chǎng)和農(nóng)村圖書(shū)批發(fā)市場(chǎng)，每年為該村創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)收入15億元，帶動(dòng)全國(guó)各地13萬(wàn)人就業(yè)。該鎮(zhèn)積極復(fù)興本土魔術(shù)，打造“新魔術(shù)之鄉(xiāng)”，現(xiàn)有專(zhuān)業(yè)民間魔術(shù)表演團(tuán)體20余個(gè)、從業(yè)人員180余人;“魔術(shù)演藝+商品銷(xiāo)售”團(tuán)體60余個(gè)、從業(yè)人員800余人。2021年5月24日，國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)文化和旅游部確定的第五批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄擴(kuò)展項(xiàng)……[詳細(xì)]