宿城區(qū)民俗文化介紹
 | “六路周”屬于黃淮流域平原地區(qū)民間原生態(tài)傳統(tǒng)競(jìng)技性俗棋之一種，是勞動(dòng)人民在長(zhǎng)期的生產(chǎn)、生活實(shí)踐中逐步形成的一種益游藝活動(dòng)。經(jīng)典文獻(xiàn)中除圍棋、象棋外，迄今未見(jiàn)有關(guān)于此種民間地棋的確切記載。該棋藝盛行于黃淮流域平原，進(jìn)而廣布于西藏（當(dāng)?shù)胤Q“藏久”）、陜甘寧各省區(qū)稱（當(dāng)?shù)胤Q“掐方”），特別是我省蘇北地區(qū)及周邊冀魯豫皖等毗鄰省市的廣大民間地區(qū)（名稱有“大方”、“六洲棋”、“地棋”、“六路周”等，各地互不相……[詳細(xì)] |
 | 一、簡(jiǎn)介蘇北大鼓又名宿遷大鼓，民間慣稱“說(shuō)大書”，20世紀(jì)90年代初，在國(guó)家重點(diǎn)藝術(shù)科研項(xiàng)目——《中國(guó)曲藝志》編篡中定名為蘇北大鼓。清嘉慶年間，蘇北大鼓形成于蘇北的宿遷、睢寧一帶，主要流布于宿遷、徐州、淮陰、連云港及魯南、豫東、皖東北等廣大區(qū)域。它是用宿遷方言進(jìn)行說(shuō)唱，深受人民群眾喜愛(ài)的一大地方曲藝形式。二、歷史沿革據(jù)史料記載，清朝初年，受北方梨花大鼓的影響，蘇北大鼓形成于宿遷和睢寧地區(qū)。形成后迅……[詳細(xì)] |
 | 一、簡(jiǎn)介淮紅劇是原縣級(jí)宿遷市的唯一地方劇種。原名清音，俗稱旱船調(diào)，又有“百曲”之稱。因其主調(diào)為淮安[滿江紅]而得名“淮紅”。唱[滿江紅]、[鴛鴦句]、[穿心子]、[數(shù)落]、[鳳陽(yáng)歌]、[魏調(diào)]。以旱船的歌舞形式，演唱簡(jiǎn)短故事或頌揚(yáng)功德、祝賀吉慶的唱詞。因而，淮紅劇在宿遷城鄉(xiāng)及周邊睢寧、新沂、沭陽(yáng)、泗陽(yáng)、泗洪、淮陰、漣水、灌南等地廣為流傳，深受人民群眾喜愛(ài)。上世紀(jì)六十年代，宿遷淮紅戲同丹陽(yáng)丹劇、海門……[詳細(xì)] |
 | 婚俗是指人類結(jié)婚禮儀習(xí)俗�；槎Y又是人生歷程中誕生、成丁、結(jié)婚、死亡不可缺少的一個(gè)重要組成部分�；樗资橇鞑加诿耖g，為人們所長(zhǎng)久傳承而較有規(guī)律的結(jié)婚慣習(xí)。2007年宿遷婚俗列入第一批宿遷市市級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄民俗類。世上自有了人類，便有了男女結(jié)合、繁殖子孫的婚俗事象，包括思想和行動(dòng)。中國(guó)是世界上文明古國(guó)之一，據(jù)文字可考的歷史已有五千余年。長(zhǎng)期以來(lái)，人類的婚俗隨著社會(huì)歷史的演變并不斷地發(fā)展演變著，……[詳細(xì)] |
 | 霸王鑼鼓原名宿遷民間鑼鼓，是長(zhǎng)期流行于宿遷城區(qū)及周邊的一種民間鑼鼓音樂(lè)形式，因宿遷是西楚霸王的故里，人們?yōu)榱俗窇涍@位蓋世英雄而常稱其霸王鑼鼓。霸王鑼鼓歷史悠久，流布廣泛。其重于奏輕于演，風(fēng)格細(xì)膩，以文中有武見(jiàn)長(zhǎng)，特別是以小鐺子作為樂(lè)隊(duì)指揮，靈活多變，運(yùn)用自如，實(shí)為少見(jiàn)。每逢春節(jié)、元宵節(jié)及廟會(huì)等傳統(tǒng)節(jié)慶中，霸王鑼鼓成了宿遷群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的一種鑼鼓打擊音樂(lè)。【歷史淵源】據(jù)史料記載，遠(yuǎn)在原始社會(huì)就有了鼓，……[詳細(xì)] |
 | 一、簡(jiǎn)介董王高蹺是長(zhǎng)期流行于宿遷市宿城區(qū)龍河鎮(zhèn)董王村一帶的傳統(tǒng)高蹺表演形式，距今有近500年的歷史，與同類高蹺舞蹈相比，其歷史悠久、風(fēng)格獨(dú)特而成為當(dāng)?shù)厝嗣袢罕娤猜剺?lè)見(jiàn)的民間舞蹈之一。高蹺又稱拐子，是舞蹈者腳上綁著長(zhǎng)木蹺表演，技巧性強(qiáng)，形式活潑多樣，由于演員踩蹺比一般觀眾高，便于遠(yuǎn)近觀賞，如同流動(dòng)的活動(dòng)舞臺(tái)表演，因此備受群眾喜愛(ài)。二、歷史淵源高蹺的起源，普遍認(rèn)為源于原始氏族的圖騰崇拜，與沿海漁民的捕……[詳細(xì)] |