賈汪區(qū)民俗文化介紹
徐州市 邳州市 新沂市 豐縣 銅山區(qū) 睢寧縣 沛縣 賈汪區(qū) 泉山區(qū) 云龍區(qū) 鼓樓區(qū) 全部賈汪區(qū)民俗文化 賈汪區(qū)地名網(wǎng) [移動(dòng)版]
 | 賈汪煤礦文化，徐州市第一批市級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄民間文學(xué)類項(xiàng)目。賈汪煤礦文化的發(fā)展是隨著賈汪煤礦的開采而發(fā)展起來(lái)的。清光緒六年（1880年），賈汪地區(qū)發(fā)現(xiàn)了當(dāng)?shù)氐拿禾抠Y源，村民開始挖土井采煤。光……[詳細(xì)] |
 | 元宵節(jié)（馬莊燈俗）是江蘇省徐州市賈汪區(qū)第四批申報(bào)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。以面燈為特色的馬莊民俗燈會(huì)是省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，記錄了馬莊一代又一代、一年又一年傳統(tǒng)民俗文化的變遷，也向游客展現(xiàn)馬莊濃厚的民俗文化魅力�！昂兔鏁r(shí)要加一些鹽，這樣就能保證制作出來(lái)的面燈不會(huì)塌，還要放油讓面燈更加具有光澤�！贝迕駝⒉试茝�10歲開始就跟長(zhǎng)輩學(xué)習(xí)面燈手藝。她說(shuō)，面燈是馬莊村傳統(tǒng)手藝，從面團(tuán)的發(fā)酵到火候的掌控、造型的創(chuàng)作都有自……[詳細(xì)] |
 | 賈汪陶土罐燒制技藝，徐州市第二批市級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄傳統(tǒng)技藝類項(xiàng)目。賈汪陶土罐燒制技藝是從賈汪的土盆村發(fā)展起來(lái)的。根據(jù)《賈汪志》記載：100多年前，山東滕縣張姓老人逃荒來(lái)到賈汪，住在離賈汪十多里地的桃花村（因燒制罐盆出名后被人們叫做“土盆村”）。為了生存，他把祖?zhèn)鞯臒铺胀凉薜募妓嚭彤?dāng)?shù)氐臒乒に嚾嗪偷揭黄穑仆粮G，利用當(dāng)?shù)氐募t粘土，燒制罐子、盆來(lái)謀生，燒制技藝流傳至今。賈汪陶土罐燒……[詳細(xì)] |
 | 賈汪石雕，徐州市第二批市級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄傳統(tǒng)技藝類項(xiàng)目。賈汪石雕始于清末民初，距今120多年歷史。伴隨著社會(huì)的變遷，賈汪石雕也經(jīng)過多次的興衰起落，在二十世紀(jì)二、三十年代比較興盛，從事石雕的人數(shù)達(dá)到150多人，形成開采、設(shè)計(jì)、創(chuàng)作，雕刻、銷售、運(yùn)輸一條龍。抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后，由于戰(zhàn)爭(zhēng)原因賈汪石雕被迫停工，新中國(guó)成立后開始逐步恢復(fù)生產(chǎn)。目前，賈汪石雕產(chǎn)品尤其以汴塘鎮(zhèn)的石雕產(chǎn)品最為出名，規(guī)模最……[詳細(xì)] |
| 賈汪獨(dú)山嗩吶，徐州市第三批市級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄傳統(tǒng)音樂類項(xiàng)目。嗩吶，是中國(guó)民族吹管樂器的一種，由波斯傳入，在西晉時(shí)期的新疆克孜石崖寺的壁畫中就已經(jīng)出現(xiàn)了嗩吶演奏繪畫，最早在16世紀(jì)就在中國(guó)的民間流傳了。嗩吶的音色明亮音量大，發(fā)音高亢、嘹亮，過去多在民間的紅白喜事由鼓樂班演奏或伴奏，目前已成為一種具有民族特色的獨(dú)奏樂器。賈汪獨(dú)山嗩吶據(jù)今已有100多年的歷史。清朝末年獨(dú)山村李崇章隨父到城南……[詳細(xì)] |
 | 烙畫,徐州市第三批市級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄傳統(tǒng)美術(shù)類項(xiàng)目。烙畫又稱燙畫，火筆畫，即用火燒熱烙鐵在物體上熨出烙痕作畫。早期的烙畫作品，多采用中國(guó)畫和民間畫相結(jié)合的表現(xiàn)手法，后經(jīng)歷代藝人的不斷探索實(shí)踐，在吸收西洋畫表現(xiàn)手法上進(jìn)行大膽嘗試，收到了理想效果。當(dāng)代烙畫發(fā)展到絲絹、宣紙上，形成類似于國(guó)畫的藝術(shù)品。烙畫現(xiàn)主要分布在徐州市的鼓樓區(qū)。烙畫不僅有中國(guó)畫的勾、勒、點(diǎn)、染、擦、白描等手法，還可以燙……[詳細(xì)] |
| 拾石籽，徐州市第三批市級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄傳統(tǒng)體育、游藝與雜技類項(xiàng)目。拾石籽游戲始于明代中葉，亦稱“抓子”、“拈石子”，是民間傳統(tǒng)游戲之一。明劉侗、于奕正《帝京景物略-春場(chǎng)》云：“是月也，女婦閑，手五丸，且擲，且拾、且承、曰抓子兒”。據(jù)考證，新沂拾石籽游戲已經(jīng)有100多年歷史了，小時(shí)候女孩子一般沒有什么玩具就開始玩石籽游戲，久而久之就形成了拾石籽的游戲。拾石籽所用器材就是五顆銀杏大小的石……[詳細(xì)] |
| 馮天興燒雞烹制技藝，徐州市第三批市級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄傳統(tǒng)技藝類項(xiàng)目。馮天興燒雞烹制技藝由創(chuàng)始人馮世舶創(chuàng)制于清乾隆二十二年（1757年），為店鋪定名“馮天興”，寓意“繁榮興旺”。民國(guó)時(shí)期深得末代皇帝愛新覺羅·溥儀之堂弟愛新覺羅·溥佐的喜愛，食用燒雞后贊不絕口，并為店鋪題字“馮天興”。還將馮天興燒雞獻(xiàn)與皇上，從此名聲大震。愛新覺羅·溥佐所題墨寶保留至今，一直為店鋪招牌。后“馮天興”北徙彭城……[詳細(xì)] |
| 嗩吶藝術(shù)（徐州鼓吹樂）擴(kuò)展，第三批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄傳統(tǒng)音樂類項(xiàng)目。徐州嗩吶，俗稱“喇叭”，吹管樂器。金元時(shí)由波斯、阿拉伯一帶傳入我國(guó)，之后從回族聚居的區(qū)域傳播開來(lái)。在明憲宗成化年之后走進(jìn)徐州民間。至今徐州嗩吶廣泛分布在徐州市全境及各縣（市）區(qū)。徐州嗩吶藝術(shù)音色高亢明亮、粗獷奔放。經(jīng)過改制的嗩吶，表現(xiàn)力更加豐富。既有南方的柔婉細(xì)膩之氣，又有北方的粗獷豪邁之風(fēng)。嗩吶手常根據(jù)樂曲的情緒……[詳細(xì)] |